Balatonvidék, 1902 (6. évfolyam, 27-52. szám)

1902-11-16 / 46. szám

VI. évfolyam. Keszthely, 1902. november 16. 46. szám. Iparosaink figyelmébe. (*) Nem vagyunk barátai sem a kasztszellemnek, sem az osztály- sem a klikkuralomnak. Bár e legutóbbi körmeinek simoga­tását nem egyszer érezzük. Leginkább érezzük azt oly közösügyeknél, melyek a szives érdeklődők számára egy kis pro­víziót helyeznek kilátásba. De mi ezúttal nem az ily irányú társulásról akarunk szólani. Bár ez is magán viseli társadalmi életünk anyaje­gyét. Itt is többen, kevesebben társulnak a közös cél — az önhaszon bálványa // körül. — Ok látják hasznát. De hát van tömöiülés, társulás, egyesülés idealisobb célzattal is. Midőn nem a publikum jóhiszeműségének, kö­zönyösségének s félénkségének kihaszná­lásával csináljuk a dolgokat, hanem az egyedeknek és erőknek egyesitésével munkálkodunk s folyunk be a közügyek irányitásába és intézésébe. Ez nem osztály-uralom, ez nem klikkrendezer. Ez a társadalmi körök és egyletek rendszere. Ilyenekre van szükségünk, hogy az erők egyesitése révén az előbbiek káros kinövései ellensulyoztassanak. Ezen fölül az ily társadalmi körök hazafias és kul­turális hivatást is telje3Ítenek. Terjesz­tik a műveltséget, népszerűsítik a társa­dalmi és szaktudományokat és ismerete­ket. Üdvös befolyást gyakorolnak a társadalmi életre. Mágnesként egy köz­pontba vonják a széthúzó elemeket. De vannak e városunkban ily köz­hasznú körök és egyletek ? Felelet: vannak. Van urikaszinó: tagjai az intelligentia és a kereskedelmi világ képviselői. Van nőegyletünk, tagjai városunk hölgyei. Van dalloskörünk, tag­jai az iparosvilágból azon kevesek, kiket Isten a jóhang privilégiumával áldott meg. Vannak ifjúsági egyesületeink, tag­jaik a kereskedelmi és iparos ifjak. De melyik egyletben, vagy körben vannak az önálló iparosok ? Megvan ! ők is együtt vannak az ipartestületben. Csakhogy az ipartestület inkább hivatalos testület. Hol is üzleti, ipari, hivatalos dolgok bonyolitatnak le nem egyszer kellemetUn epizódokkal. Külön­böző érdekek csomózódnak itt össze s nemegyszer szétválasztanak. Napi gon­dok, ügyes bajos dolgok fárasztják itt a lelkeket. Csoda-e, ha azután a napi gondok­ban fáradt iparos is üdülés után vágyik. Mivel pedig ezt sem a műhelyben sem másutt meg nem találja, ott keresi, hol föltalálni véli — vendéglőkben, kávéhá­zakban. Hol is azután kisebb-nagyobb számú borospalackok — mivel hogy csak az első szokott drága lenni, — ka­pucineres csészék között meg dákók for­gatásával szokták agyonütni az időt. A BALATONVIDÉK TÁHCÁJA XIII. Leo pápa. 1878. febiuár 17-ike volt, mikor az örök város szt. Péter templomának nagy harangja szomorúan hirdette, hegy IX. Pius az Egyház feje, kiszenvedett. Meghalt a "Vatikán nagy fog- ! lya anélkül, hogy mint, első előde Szt,. Péter — a szabadító angyalt láthatta volna. A halál lett dicsőséges és viszontagságos életének szabadító I angyala. Szt. Péter árván maradt trónját, az Egyház szikláját ellenséges viharok zúgták körül. A nagy pápa halálának híre mintha egy pillanatra h csillapított á volna az ellenség dü­hét. A forradalmi italianissimok elcsendesedtek. M aga a megilletődött olasz állami hatalmasság elleüséges érzülete is részvétre változott. A Quirinálban zavar és fejetlenség támadt. Cavour örököséi siettek jóakaratú részvé­tüket nyilvánítani. Maga a hatalom sem bizott, a pillanatra meghökkent, elcsendesedett forra­dalmárok őszinteségébej). Az egész világ figyelme Rómára, a pápai választásra irányult. Félelem és reménnyel te­kintettek az Örök város felé a ker. népek. — Az olasz kormány maga is félt. Tartott a for­radalmi csőcselék felizgatott, dühétől. 24 ágyút állíttatott föl szt. Péter téren a Vatikán körül 120 tüzérrel. Ily alakban nyilvánult a kormány bizalma önmaga és híveivel szemben. Igy akarta biztosítani a választás függetlenségét. Mintha nem is a béke és sz^ietet fejedelmének választásáról lett volna szó. Ily körülmények között jöttek össze a bi­bornokok a Vatikánban pápaválasató konkla­véra. A pápaválaszló egyházfejedelmek kö­zött volt két, magyar biboros is: Simor János és Mihalcsics József érsekek. Hatvanegy bi­boros volt együtt. 1878 febr. 18-án délután 6 órakor kezdődött meg a konklave. Sok és nagy név került forgalomba. Meg­kezdődött a szavazás s már az elsőnél kitűnt, bogy a sok fényes név közül Pecci cardinális neve fog az urnát képező kehetyből győztesen kikerülni. Az első szavazásnál 16, a másodiknál már 26 szó esett, Pecci Joakim bibornokra. Február 20-án délelőtt 10 órakor ment végbe a 3-ik szavazás, mikor ^ Pecci Joakim gróf, cardinális 44 szavazatot kapott s pápává választatott — a sixtini-kápolnában. A kocka tehát el volt vetve. Megvan, ki viselje küldőjének töviskoro­náját. A választás megtörtént, mely alakilag csakugyan választás volt de Ítélet lényegében, ítélet, mely pápai trónt s börtönt, ti arát és tö­viskoronát, a világ legnagyobb erkölcsi hatal­mának jogarát és a szenvedés glóriáját, nyujtá — egykézben. Tengernyi nép előtt hirdette ki Caterini bibornok (a pápaválasztás eredményét) Pecci Joakimnak pápává történt választását. Rómának összes harangjai hirdették a ker. világ nagy eseményét. Pecci bibornok, mint pápa : XIII. Leo ne­vet vett föl. Magára öltötte a pápai fehér öl­tönyt, s fogadta a bíbornoki testület hódolatát, majd a Szent Péter bazilikába ment s kiosztotta : első pápai áldását. 1878 márc. 3 án koronázták j meg a pápai hármas koronával. XIII. Leo családi néven Pecci Joakim gróf, 1810. márc" 2-án született az olaszországi Car­piueto nevü helységben. Szülei voltak Pecci Lajos Domokos gr. s Prosperi Busi Anna. A legkegyesebb és iegjóságosabb szülők. A jó fa csak jó gyümölcsöt, terem. A 6 testvér között a kis Joakim már serdülő korában kivált jeles tulajdonságaival. A szülők reménységének dere­kasan meg is felelt. Iskoláit a viterbói kollégi­umban kezdte s Rómában a Gergely-egyetemen végezte. Tanulmányait, a theologiai, oölcsészeti és jogi doktoratusok fokozataival fejezte be.

Next

/
Thumbnails
Contents