Balatonvidék, 1902 (6. évfolyam, 27-52. szám)

1902-10-05 / 40. szám

2. = tak ránk és száll az fiúról-fiúra, uno­káról unokára, mint a keresztény er­kölcsök legnemesbike. És ez az az áldo­zat, a mely a dicsőségnek verőfényes ragyogásával övezi annak a Tizenhárom­nak emlékezetét, a kiknek szobránál Arad díszterén megcsendül a gyászdal és száll az ima fel ... a békesség örök Istenéhez. Ennek az áldozatnak igazi fenségét azoknak az ősöknek unokái értik és ér­zik és azoknak az ősöknek az unokái adhatják tovább hamisítatlanul, a kik­ben együtt van, akikben él a faji ön­tudat, a történeti kapocs, a hit sugalma, szóval a magyar nemzet története és az Ősök hagyományainak tisztelete. Körétek gyül hát. Tizenhármak nap­ján az emlékezésnek a magyarság, lelke. Körétek gyül av. ősök ivadéka hogy dicsöitsen, hogy magasztaljon titeket, a kikben a hazaszeretet tiszta gyémántja nemcsak az ajkakon nemcsak a szikrázó kardokon, nemcsak az orosz­lán bátorságon. 8 hanem abban a lelkesítő tudatban ragyogott, hogy nem hal meg örökre, a ki hónáéit áldozza életét. Ötvenharmadik évfordulóján a meg­rázó tragédiának, köretek gyül hát az ősök ivadéka, hogy lerakja koszorúját a hazaszeretet vértanúinak sirjára ; lerakja azokéra, a kik a hazáért való önfelál­dozás tündöklő alakjai lesznek, mig csak magyar él e földön. Emlékezzetek hát, hisz a holnap méltó az emlékezésre. Imádkozzatok ; hisz a nemzet vér­tanúi méltók, hogy könyörögjetek érettök! Krajcáros újságok. Nem hiába mondják a sajtót — nagy­hatalomnak. Csakugyan az. Mert ez a társa­dalom gondolkodás és érzelem világának irá­nyitója. Közvéleményt formál, mivelhogy ma­BAL ATU.N V1DEK napság a sajtó az ember mindennapi szellemi tápláléka. Erejét megnövelte a sajtószabadság. El­terjedését előmozdította a közművelődés ter­jedése. De a legnemesebb virágsorokbau is felüti magát a gyom. A sajtónak is meg vannak a maga kóros kinövései és vadhajtása. Es mint, a gyom az illatos virágsorokbau, ugy pusztit a sajtó gyoma is a társadalom rétegeiben. A sajtó két irányban, jó és rossz irányban hathat. Lehet áldás, de átokká is válhat. Nyújt­hat mézet, de mérget is adhat. Áldás helyett mérget nyújt a sajtónak az a része, mely az emberi szenvedély felköltésére és csiklaudozására alapítja léteiét. Erre utazik és speculál. Melynél célul nem az erkölcsi ér­zés és izlés fejlesztése, nem a közművelődés előmozdítása és a helyes irányítás, hanem az üzleti érdek szolgál. Nem rég mult ideje annak, hogy a sajtó közönségét csak a felső tízezer, az iutelligentia s a várossi iparosság képezte. De ez ma már nem igy van. A sajtósza­badsággal s a sajtó orgánumok szédületes elterjedésével az olvasó közönség száma is óriási mérvben megnövekedett. Aunyira, hogy ma már mindenki újságot olvas. A városi fiak­keres kocsistól a falusi bakterig, a jól megter­mett kofától az utolsó libapásztorig. A társadalom ezen osztásának a komo­lyabb olvasmány nincs ínyére. Sem ideje, sem pénze niucs arra. A világ folyásától pedig elmaradni mégsem akarnak. Jól számítottak és kitűnő üzletnek vált be a krajcáros vállalkozás. A krajcáros lapok elterjedése városokban és falvakban óriási. A legfélreesőbb puszták cselódgj'ermekei is olvassák. Az öreg kofaaszszony érte adja utolsó garasát. A csizmadiainas a krajcáros mellett bömböli el a lábszij keserveit. Roppant elterjedésük nyitja — világos. Hizeleguek a kíváncsiságnak, az emberi szen­vedélyeknek. Megtörtént és meg nem történt szenzációs esem 'nyeket, az emberek gyengéit elferdít ve, megnagyítva, kiszínezve tárgyalják. A nyilvánosságot egyáltalán nem illető kulisz­sza titkokat, durva uaturáliaUat, szerelmi gyil­kosságokat és öngyilkosságokat, házasságtöré­seket és családi drámákat, sikkasztásokat és kaszszafurásokat, teljes meztelenségükben, a közszemérem és erkölcsi érzés arculcsapásával nyíltan adnak elő. Nem kímélnek, vallási, egyházi és társa­dalmi intézményeket ós sztmélyeket. 1902. október 5. Gyanúsítanak és rágalmaznak. Az egyén becsülete és a családi tűzhely szentélye sem sérthetetlen előttük. idegen világrészek botrányait hazai cégér alatt hasábokon tárgyalnak. És mikor már ki­fáradt kezükben a toll, kalamusokból kifo­gyott a tinta s mikor már valamely létező, vagy költött személy becsületéről az utolsó izmot is lerántották-, a felelősség megkönnyíté­sére a befejező sorokban megidézik Amerika vagy a legsötétebb Afrika valamelyik városát. Tessék onnét ide jönni, krajcáros lapot venni és sajtópert inditaui. Föltéve, ha létezik az a kiszemelt és le­dorongolt személy. Es hogy a szenzáció meg az üzlet nagyobb legyen, öklös betűkkel szegezik címlapra a haj­meresztő dolgokat. A hatást csak növelik természetesen a címlap szenzációs képei. Azt a rombolást, melyet a sajtónak ily része előidéz, csak növeli olvasópublikumának színvonala, mely nem gondolkodik, nem ítél, nem distiiigvál, hanem jóhiszemüieg igaznak, valónak, jónak és helyesnek tartja, amit nyom­tatásban olvas. Kiszámíthatatlan az a kár, mit a nép er­kölcsi világa ezáltal szejived. De ha még csak a felnőttek lelkét mételyezné m«g az ily sajtó! Többet tesz ennél. Mermérgezi a jövő nemzedékének, a gyermeksaregnek erkölcsi életét is. A műhelyben, a házban, a családban, az utcán nyíltan olvassák és tárgyalják a legszen­zációsabb pikantériákat.. A gyermek sereg hallja, fig3 Teli és olvassa és megjegyzi magáuak. Mert a szülőnek se gondja, se figyelme, se ideje arra, hogy az il} Tesmiket gyermekétől távol tartsa. • Hová vezet ez ? Erkölcsi és társadalmi anarchiára. Melynek majdan gátat vetni sem a családi, sem az iskolai nevelés, sem az egyház vállvetett munkája, de a hatalom minden szu­ronya sem lesz képes. Az ily káros irányzatú lapok elterjedésé­nek kedvez a magyarnak egy régi gyengéje. Vérünkben van u krajcáros gazdálkodás. Magyobb kiadástól — egy ösizegben — borsó­zik a hátunk. De ugyanazt az összeget részletekben, krajcárokban gondolkodás nélkül adjuk ki. Ezen a néven mi vesszük meg a külföld minden se­lejtes árucikkét. És mit is nem venne meg a magyar kraj­cárért? Mikor az nem is pénz.. Három forint 65 krajcárt a világért sem reszkírozna meg — egy lapért. gy< dtan a gyermek, az esti szél elhozza a fe­nyők illatát s a csalogány dalait, s a fiatal ftirdö-orvos a park legszebb rózsáit, s erre is csak egy bátyadt. mosolylyal felel a leányka ; a kinek a kacagását rágalmazó irigy kiáltások ra­bolták el, — nem tud az nevetni többé. * Könnyű csónakot ringatnak a selyineszöld hullámok, melyeket ezüstös fényökkel a hold­sugarak pazarul hintenek le; gyöngyszemekké varázsolják a tótükörnek minden csepp vizét. Édes anyja s az orvos szórakoztatni akarják a merengő leányt, csónakon járják be vele a bű­vös tavat. A vízi liliomok, a szomorú füz ágai melyek a sugarat vető tóba nyílnak, a habokon riuguak lassan, kéjjel, a fénylő csillagképek majd eltűnnek, majd megjelennek a hullámokon, s ezek közt az evező csapások halk zenéje mel­lett siklik tova a néma éjben a hajó. Az ala­csony padon ül a leányka, habos fehér ruhájá­nak szegélye a vízbe lóg, arany hajával suttogva játszik a szellő. Nagy kék szeme a messze tá­volban keres egy megtalálhatatlan valamit, nézi­uézi a csillagoktól tündöklő eget; most lefutott egy csillag! Beteljestil-e majd kívánsága? A mélységek hatalma tudja csak. A kék szempár könyekkel telik meg, majd lassan végig pereg a két könycsepp a halavány arcocskán, leesik a hervadó liliomokra, mig a leányka remegő kezéből a vízbe hullnak. Nézi, nézi, mint. lejtenek táncot fehér bóbitás tündérek gyanánt a liliomok a hűl­ném megy a munka, a tanító szói aközött; az inga és törvényei, Petőfi, Kölcsey, Rákóczi, Bocskay, egy rettenetes zűrzavarrá alakulva csa­pongnak égő liomlaka körül. A hamis tinta­tartó, a füzetek, a toll, táncra kelnek előtte, egy gondolatnak sem ura többé ; Tán a levegőben van valami bódító ? Nem, hisz ez csak egyjtante­rem levegője, nem a selyem boudorok rózsaillattól nehéz légköre. Mi ez tehát, a mi itt ugy éget, ? Semmi nem lángol, csak a gyermeknek két nagy, tágranyitott kék szeme. Csodálkozva, ag­gódva emeli ezeket a tanító úrra : >Látom mond, hogy keze remeg, arca sápadt; ha rosszul érzi magát, tegyük át a leckét holnapra.« Ö bágyadtan hajtja le izzó fejét, »ah« mondja mi az szeretni? »Szeretni« szól a gyermek »az egy föuévi-igenév !« Hirtelen mint a reggeli köd, melyen áthatol az első napsugár, hogy jótékony sugarával, melegével elárassza a tájat, ugy gyul fel lelkében egy gondolat: Soha, soha nem érezte ezt, de most már érzi, hogy szeretet az élet. Sze­retni, főnévi-igenev, szerer, az ige, lehet azt ra­gozni is. »Miután szeret ige« mondja mintegy önmagának a leányka : >a személyes névmás alany is lehet, s ha kiegészítem ezt a mondatot tái'gygyal,* ugy a tárgy Te leszesz. • Szeretni, varázs ige, ragozni is mily is­teni. Szeretlek, szeretni foglak mindig, minden időben, szeretni foglak örökké !!< De ím nyílik az ajtó, a papa jön. »Nos, ez a gyermek tanul-e valamit?. »0hc felelt a gyermek, »uagy szükségem vau még a tanu­lásra, még csak a szeretni igénél vagyunk« Ki ismerne a pajkos kedves gyermekre! Három héttel később, amint az éd^s anyja ol­daláu, szülővárosától távol, egy kedves, áruyas kis helyen a fürdő-parkban sétál. Hova lett az édes mosolygó gyermek? Eltűnt, az, ez egy bá­natos halavány leányka, s az a kék szempár mosr, már csak a könnyein ár, mosolyog. Moso­lyog, ha látja a gyönyörű vidéket, a smaragd színű tavat, az illatos setét zöld erdőt: hogy is került ö e bűvös vidékre ? Álmodott, s hogy ne vegve észre ébredését, a szerető szü­lök az álmok, a szerelem, regevilágából e regé­nyes szép helj're hozták. Igen, mert a gonosz világ »veló-ja« még epy gyermek tantermébe is utat tör magának. Mert, vidéken az a divat, hogy fiatal leányok tettei­nek zsinórmértékét ... a kávés nénikék szab­ják meg, s jaj annak, akinek a tetteit az ö nemtetszésük kiséri. Résztvevő felebarátok név­telen figyelmeztetései arra a szilárd meggyőző­désre hozzák a papát, hogy neki egy szegény tanító veje nem lehet. Figyelmeztetik arra, hogy ez a gyermek már nem tanul. A világ nagy ur s ha ez azt mondja nem szabad, nem véthet szava ellen, ki félti jó kirnevét, legyen bár egy olyan névtelen levél halálitélet is. A nap aranyos sugaraitól tüudöklő veran­dán, óriási pálmák között ül halaványan, bá­A legújabb divatú őszi és téli kész férfi és gyermek ruhák már megérkeztek u. m. őszi és tava­szi felöltők, téli kabátok, kavelokkok, esőköpenyek és egész öltö­nyök rendkívüli nagy választékban a legolcsóbban kaphatók HUSS FERENCZ nél Keszthelyen, Kossuth Lajo$-utca a városházzal szemben.

Next

/
Thumbnails
Contents