Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Baja, 1890
48 még Artemis Munichia szentélyének helyzete is. Aphrodité régi szentélyeit a Peiraieusban, melyeknek alapítása Themistokles idejébe esik és a Konontemplomot még legkevésbbé ismerjük. A városon kivül fekvő épületek közül említi Pausanias az Areopagot, de csak pár szóval, a Propylaiontól északnyugati irányban. Némi maradványait már napfényre hozták. A mai athenaeiek To Seggio-nak nevezik azt a helyet és emléket, a melyet Pausanias (I. 25. 8.) így ir le: »Ez a museion a régi várfalon belül van, egy domb az Akropoüssal szemben, a hol a monda szerint Museios énekelt, s miután ő végeigyöngülésben meghalt, ott eltemették, Ugyanitt később egy syr embernek is állítottak emléket.« Nevét, — a mint látjuk, — nem mondja meg Pausanias. A feliratból kell tehát kiolvasnunk, a mely így szól: >Antiochos király fia, Antiochos királynak« s az ülő alak alatt a következő felirat olvasható. "bésalci Philopappos Epignusa miből bizonyos, hogy a bésalei Philopappos-nak van szentelve e síremlék. Ha a Dipylon kapun a városba megyünk, a kaputól délkeletfelé, valami 150 méternyire attól, 1874-ben felásták Eubulides szobrász fogadalmi ajándékainak talapzatait és egy fejet. Már 1837-ben egy állítólagos Nike torsót is találtak itt, a melyről azonban bebizonyult, hogy a Pausanias említette múzsák egyike, s készítési módja tökéletesen rokon Eubulides többi szobraival. A Kerameikos (piacz) fekvését, a melyet Pausanias is leir, egész bizonyossággal körvonalozták már az archeologusok. Sok vitára adott alkalmat Pausaniasunk adata a Ptolomeion és a Hadriánius gymnasionról (I. 17. 2., 18. 9.) Az ásatások itt is sikerrel jártak; mert akadtak bizonyos épületmaradványokra és szobrok talapzataira; de nem tudják biztosan eldönteni, hogy »Plolomaios gymnasion• -a és »Hadrianus gymnasion«-a két különböző épület-e, vagy sem. Hasonló kétségben voltak az Olympieion és a Zeus Panhellenios templomairól is. 1) Ha megkülönböztetjük azon épületeket, melyeket Hadriánus újra felépített, azoktól, a melyeket csak feldíszített és gazdagított, akkor könynyebb lesz dönteni a kérdésben. 2) Az előbbiekhez tartoznak: a Pantheon, a könyvtár és a gymnasion és valószínűleg a Zeus és Hera templomai, mert a Zeus Panhellenios Hadrianus idejéből való. Az utóbbiakhoz sorozandó: az Olympieion Gurlitt 8) szépen kimutatja, hogy a Zeus Olympios a Hera templomával együtt és Gurlitt. Über Paus. Unters. 275. és a köv. 2) A. Milhöfer. G. Hirschfeld: Arch. Z. 1882. S. 112. 3) Guritt: Über Pans. Urts. 274.-279.
