Bácsmegyei Napló, 1922. augusztus (23. évfolyam, 208-236. szám)

1922-08-13 / 220. szám

Í922. augusztus 13» BACSMEGYEI NAPLÖ Miért nisicseisek ősihaj 11 nők Japánhae? Ha van valami, amit a japán nők ki Bem állhatnak, akkor az az ősz haj. Legalább is ezt olvassuk a Daíiy Tele­graph egyik legújabb számában, amely­ben Zoe Kincaid, a lap tokiói tudósítója fölveti ezt a kérdést. A japán nők — mondja a cikkíró — nem hordanak ka lapot s ezért japánban a nők fejét meg­koronázó glória sokkal jobban látható, jttiöt európában. így természetesen az őszülést sem lehet oly könnyen eltitkolni, pánt nálunk. Az ősz hajtól való irtózás főoka azonban zz, hogy japánban az a hő, akinek e2Üstkorona borítja a fejét, már Öregnek, azt mondhatnék: nagyma­mának számit, bármilyen fiatalos legyen fa az arca és a szelleme. Ellenben aki pék fekete és fénylő a haja, bármit feondjoa is éveinek számáról az arc Sok-sok ránca, Japánban még sok min­denféle mulatságot megengedhet magá­nak : eljárhat a színházas havonként fegyszer, megnézheti a mozié'őadásokat, kisétálhat a nyilvános kertekbe, meg­tekintheti a templomokat és résztvehet üni&tíeníé'e kiránduláson. De ha ősz a baja, akkor a japán nő legjobban teszi, isa lemond az életről és házának legtá­volabb: szobájában búvik meg. Az ősz baj ma annyira kegyvesztett, hogy fehér „glóriával“ senkisera tartja ildomosnak társaságban megjelenni, japánban min­den élvezet és mulatság a fiatalságé, a fiatalságot pedig a fekete haj teszi. Bár­hova megy is az ember, pillantása min der.ütt tintafekete, nagy gonddal és iz léssel felépített frizurákra esik. A meg­lepődött utazó csodálkozva kérdezi: „hová tűnt Japánból az ősz haj“ — és már-már hajlandó volna e misztikus országban járva arra gondolni, hogy (csoda történt, valami különös és irigy­lésremél tó csoda, amit az ázsiai varázslók nálunk is bevezethetnének, hogy eltün­tessék az öregedés és az öregség szo­morú és rettegett bizonyítékait. E talány megoldása azonban minden egyéb, csak jiem csoda. A titok egyszerűen a haj­festőszerek rendkívül nagymértékű hasz­nálásában rejlik. Ezeket a szereket rész­ben otthon gyártják, részben importálják es a japán nők még az ártalrnes hatású hajfestőszerektől sem félnek. Az örege­dés jeleinek eltüntetése rendesen otthon történik; az első, gyéren feltünedező ősz k régi Budapest Irta: Baedeker EÉGI PESTIEK I. Ahhoz, hogy valakit a nagy város­ban igazán ismerjenek, nem elegen­dők a nagy érdemek és a nemes eré­nyek. Föltalálhatja valaki a rádiumot fvagy akár a puskaport), s ha ritkán piutatkozik a nyilvánosság előtt, sen­ki se tud róla a nevén kívül semmit, — mig egy minden erkölcsi és szelle­mi kiválóság nélkül való ember, ha különös színű automobilja van vagy feltűnő' lovakat hajt, az utca közön­sége előtt hamar lesz népszerű. Fi­renzében élt ezelőtt mintegy negy­ven évvel egy — valószinüleg kissé hóbortos — angol, aki állandóan olyan járműben sétakocsikázott, a melybe nem kevesebb mint kilenc ló volt egymás elé fogva. Ezt a furcsa urat mindenki ismerte a virágok vá­rosában, és Posquale Vihari, a kitűnő történetíró, az olasz tudomány e ki­tűnősége, észrevétlenül mehetett vé­gig a Lungarnón, a publikumnak nem akadt meg a szeme rajta. A régi Budapesten se azokat is­merték a legjobban és a legtöbben, akik a legérdemesebbek voltak. Bi­­zayt, a nemzet báróját, többen ismer­ték mint Arany Jánost. Zichy Jenőt, a nemzet grófját pedig többen mini Eötvös Lórántot. S hogy egy^— hála istennek! — még most is élő kitűnő férfiút említsek: Rákosi Jenő, aki már ötven év előtt is igen számottevő je­les tagja volt a közéletnek, s még ma szálakat a szolgáló, vagy a ház leánya is kitépheti. Mostanában igen fellendült a kozmetikai intézetek forgalma, ahol az arcmasszázs, a manikür, a fésülés és ezer és ezer más csalafintaság meglehető­sen fiatalos külsőt kölcsönöz idősebb nőknek is, ha ünnepélyes szertartásokon, például esküvőn akar megjelenni. Van-* 9. oldal. nak matrónák, akik egész európai mó­don fésülte’cik magukat és türelmesen kivárják, mig göndör fürtjeik elkészülnek, hogy aztán korall nyakláncokkal, aranyos fésűkkel ragyogó selyemmel, ezüst- és teknőcdiszekkel felékesitve bebizonyít­hassák, hogy a női hiúság a földkerek­ség minden országában egyforma. Petőfi Sándor halálának legújabb legendája — Petőfi hamvait rejti-e a szákelv-kereszturi sir? — a Hetvenhárom esztendővel Petőfi ; Sándor halála után, amikor az utó- J kor a nagy költő születésének szá- i zadik évfordulóját készül megünne- 1 pelni, újból törekvések nyilvánulnak \ meg, hogy Petőfi halálának miszti­kumáról a fátylat föllebbenlsék. i Csak néhány nappal ezelőtt merül- i tek fel az erdélyi sajtóban az első i hírek arról, hogy a magyar Szabad- j ságharc apostolának hamvai Szé- i kelykereszturon, Bálint Dániel kis- i birtokos családi kriptájában fekiisz- : nek. — most újabb tanú akadt, aki i ezt a nemzedékeken át szájrói-száj­­ra adott legenda alapján hitelesíteni ] próbálja. Az újabb legenda cáfolja j azt az eddig történelmileg elfogadott föltevést, hogy Petőfi a fehéregy- , házi csatatéren a kozákokkal vívott vesztett ütközetben esett el és sze­relmi regényt fűz a hal^j köré. Lukács Ferenc budapesti pénz- ! ügyőri felügyelő, aki 1906-ban Szé- , kelykereszturon teljesített szolgáia- . tot, a következőkben eleveniti fel a ‘ budapesti sajtóban azokat a tapasz- , tálatokat, melyeket keresztúri tar- ' tózkodása alkalmával szerzett: Az 1906. évben Székely keresztár­­ra helyeztettem s Bálint Dániel ot- * 1 tani lakos (kisbirtokos, asztalosmes- ] tér és temetkezési vállalkozó) húzd- J nál többször megfordultam. Figyel- 1 tették arra, hogy Bálint raktárában egy ládában negyvennyolcas honvédll csontjai vannak, melyeket egy kert- ( ben találtak a körtefa alatt. Én mind- 1 járt Petőfire gondoltam s a csonto­kat meg akartam tekinteni, mert tud­tam, hogy neki ikerfogai is voltak, amikről felismerhető lett volna, de az esti idő erre nem volt alkalmas. Később és többször igyekeztem a csontokat megtekinteni, de vagy na­! gyón el volt foglalva Bálint, vagy a láda kulcsát nem találta. Néhány hó­nap múlva huzamos távollétemből | hazajövet értesültem, hogy a csőn-1 tokát ünnepélyesen eltemették. Abban az időben, amikor a cson­tok feltalálásának körülményeiről értesültem, megkérdeztem Bálintot: nem gondolja-e, hogy Petőfi csont­jai? Mire azt felelte: bárkié legyen is, annyi bizonyos, hogy negyven.- i nyolcas magyar honvéd maradványai s ezért egyik nemzeti ünnepen el fogja temetni. Hogy pedig ezek a csontok való­ban a Petőfi földi maradványai, a következők támogatják: A fehéregyházai csata előtti napo­kat Petőfi SzékeF/kereszturon töl­tötte. Többnyire Varga Zsigmond korcsmáros házában lakott, kinek Rózsika nevű leánya annyira meg­tetszett neki, hogy költeményeiből felolvasott, sőt költeményt is irt hoz­zá, melyet Rózsika imádságos köny­vében féltett kincs gyanánt Fiátíal­­falvára költözködésük után is sokáig őrzött. Petőfi megígérte Rózsikénak, hogy a csata után Szákelykereszturra ok­vetlenül visszatér. Már pedig tud­juk, hogy Ígéretét, ha csak lehetett, mindig betartotta. Azzal az állítással szemben, hogy Petőfi a fehéregyházai csatatéren cl- i esett, a történelem azt igazolja,} hogy amikor mindenki menekült, ő jj még élt és alkalma volt menekülni, g A Kükülő vize nem gátolta abban mert a száraz időben egyes részein J átgázolható volt. Menekülésének ird nya más nem lehetett, mint Székely \kercsztur, ahol öt Rózsika várta. De "föltéve, hogy megsebesült s a közle­is egyik legmarkánsabb képviselője a magyarságnak, aki nyolcvan esz­tendős korában is ifjú tűzzel küzd a harmicéves Rákosi Jenőnek az ideál jaiérí, aki valamikor az ifjú Magyar ország irodalmi vezére volt, s most; régi Magyarországnak Apponyi me! leit talán legpompásabb öröksége, e: a nagy öregember nem sokat fordul meg az utcán sem fiatal — sem öreg korában, s ha megjelent is ottan, csal kevéssé vették észre. Semmiképpei se volt utcai alak. Amivel egyáltalában nem akarón lekicsinyleni azokat, akik bizonyo: időban fölbukkannak bizonyos uícá kon, s ott föl is tűnnek. Az Apponyi Albert gróf nagysága ból semmit se vesz el (ha nem is tes; hozzá) az a körülmény, hogy az^ ( mindenképpen nagy és rendkívül ér­dekes egyénisége az utcán is szere­pelt. Szokatlanul magas karcsú alakj: épp ötven év előtt kezdett feltünn Budapest utcáin, amikor elsőizber választották meg — gondolom Szent­endrén — országos képviselőnek Azóta állandóan tagja a nemzet kép viseletének, s a memoárjai, amelye­ket most ir, rendkívül becses forrá­sok lesznek az elmúlt félszázad kul­turális és parlementáris történetéhez Amikor először jelent meg a Sándor­­utcai házban, már fényes jövő (nagyköveti állást és főminisztersé­get) jósoltak neki, s ugyanezt a jós­latot visszhangzóba a váci-utcai kor­zó is, amelynek hosszú ideig ő ma­radt a legnagyobb érdeklődést keltő nemes figurája. Miniszter később letl a magyarnemzet büszkesége, mint a kortársai hitték, de halhatatlan meg menyben jelzett módon vitette ma­gát vissza Vargáék házához s ha el-* fogadható is, hogy az istállóban rej­­tegették, — ahogy őt a Varga csalá megkedvelte s ahogy én az ottani, emberek kegyeletét ismerem, — ha nem fűződött volna valamely titok a halálához, fel sem tételezhető,, hogy a család a jobb idők be­álltával tovább tűrte volna azt, hogy' koporsó nélkül egy gödörbe dobva< legyen eltemetve. Rózsika, ki állító­lag öreg napjaiban is siratta Petőfit ezt nagy ok nélkül nem tűrte volnaj meg. Azon vidéken szokás ugyan ai házikertekbe temetkezni, de a tisz­­itcsséges eltemetést és a sir gondo- I zását mellőzni még abban az eset­ben sem lehetett, ha Petőfi a közvet-' len üldözés alatt halt volna meg, hi-i szén a holt költőért már senkit sem ; vontak volna felelősségre — különö-* sen a kiegyezés után. Közbeszéd tárgya volt Székelyke­­reszturon, hogy Vargáék öreg szol­gája (valószinüleg a közleményben! megnevezett Lázár Márton) halála előtt rövid idővel azt mondotta kör­nyezetének: »Ne keressék Petőfit, ássanak a körtefa alatt nyugatra 5 lépésnyire, ott van«. E vallomás alapján ásták Sel a csontokat s a hon-' védruhadarabokat. Minthogy Petőfi\ honvéd őrnagyi egyenruhában volt,­­bizonyára felismerhetők voltak a tiszti jelvények, hacsak a menekülés érdekében nem cserélte fel Petőfi a: tiszti ruhát más egyenruhával. Bá­lint bizonyára a ruhafoszlányokat is1 eltemette és tud is annak minémii­­ségéről. Az öreg szolga azt is mondotta,, hogy a csata után Vargáét több na­pon át rejtegették lakásukban (tehát nem az istállóban) Petölit. Arról is beszéltek, hogy a feltaláláskor a csontokon erőszakos sérülések vol­tak. A csontok kiemelésekor bizo­­;; ára hatósági vizsgálat is történt, janii a halál igazi okát megmagya­­j rázhatná, mert az esetben nincs ki­­\zárva, hogy a halált hem a harcién sebesülés okozta, Az öreg szolgának valami oka le­hetett hallgatni Petőfiről akta- is, mikor mindenki tudta, hogy a közeik Feliéregyházán a sírokban keresik í csontjait! Sajnos, Liszt nem tartozott azok közé, akik rendesen és sokszor voltak itt láthatók, mert »a világnak hirhe­­dett zenésze« nem tudott soha egé­szen hozzánk melegedni és őszintén budapestivé lenni, amit pedig touí- Budapest azzal a melegséggel ki­­jvánt, amellyel a tüneményes előadó művészetét megbámulta. Weimar, a­­lángelmék városa, jobban vonzotta e kiváló genie-t mint Budapest, a po­litikusok városa, ahol kevés olyan kongeniális szellemet talált mint a. »hosszú gróf« volt (Apponyi), aki1 minden politikai érdeklődése mellett is igazi művész-természet volt, s a politikát is, ezt a legnemtelenebb' foglalkozást, művészetté tudta ne­in esifeni. Apponyin kívül még csak két ki-; tűnő magyart tudok a inosín élőki közül, akik már ötven esztendő; előtt is nagy és jelentős szerepet; játsztak a közéletben: Rákosi Jenőt és Szily Kálmánt, de ez utóbbiak az I utcán alig mutatkoztak, — nem tar-, !toztak azok közé, akik sokat sétál-; Inak. Talán Apponyi se, de az ő ne­­fmes alakja oly feltűnést keltett, iliogy ha havonta néhányszor meg­jelent a korzón a közönség már azt­l hitte, mindennap látja. S az a köriii- 5meny, hogy az operában gyakran 'főidúlt meg s hogy minden komo­­jlyabb hangversenyt meghallgatott, la legismertebb magyarok egyikévé' 1 tették azok szemében is, akik nem »politizáltak. j Elégszer mutatkozott az utcán sPulszky Ferenc is, és még többet íPodmaniczky Frigyes báró, Buda­pestnek ez a két szerelmese, akik se korábban mint a legnagyobb bámu­­lói remélhették . . . A váci-utca akkor, hogy úgy mond jam: intenzív korzóéieíet élt. Még akkor sokkal kurtább volt mini mos­tan, amikor már a Lipót-ntca is,hoz­zája tartozik, — a Glzella-íértől a Városi, Gyógyszertárig terjedt, s ezen a kis vonalon találkozott abban az időben mindaz, amit tout-Buda­­pest-nek szoktak nevezni. Az An­­drássy-ut helyén Könyök-. Retek- és hasonló költői nevű zugutcák álltak, a Koronaherceg-utca pedig (akkor még Uri-utca) csak sokkal később emelkedett korzói rangra és divatos sétauííá. A Váci-utcát tekintettük a főváros eksztraktumának, s az volt a mindenféle arisztokráciának — úgy a születési mint a pénzbeli és szellemi arisztokráciának — a kira­kata. A város is kisebb volt, még ke­véssé decentralizált élettel, megelé­gedett egyetlen központtal: a Váci-ut­cával, amely itt ugyanazt a szerepet töltötte be, mint ugyanabban az idő­ben Berlinben az Unter den Linden, Bécsben a Graben és Párisbaii a Boulevard des Italiens. S az ember akkor nemcsak azért ment végig fashionable órákban az utcán, mert ott gyönyörködhetett a legdivato­sabb ruhákban és a legszebb nok­­jben, de azért is, mert ott találkozha­­. tott a barátaival, s ott láthatta a Icg- I kiválóbb államférfiakat, művészeket 'és Írókat. Azt az órát, amikor Ap­ponyi Albertet együtt láttam ezen az utcán Liszt Ferenccel, sohase felej­tem el. Két ily kitűnőség egymás mellett az utca népébe vegyülve, igazán nem mindennapi látvány.

Next

/
Thumbnails
Contents