Bácsmegyei Napló, 1922. március (23. évfolyam, 60-90. szám)

1922-03-28 / 87. szám

36« sz^n\» BACSMEGYE! NAPLÓ 5. oldal Figyelmeztető sző a magyarság szervezkedéséről —* A radikális-párt hivatalos lapjának cikke — A radikális-párt hivatalos lap­jának, a „Samoupravának“, a vajdasági némzeti kisebbségekről szóló, a múlt hetekben megjelent vezéreidére, beogradi radikális körökben sűrűn történik hivat­kozás. A cikk bevezetésében azt mondja, hogy a Vajdaság az or­szágnak az a része, amelyben legtöbb az intellektuel, amely gazdaságilag legerősebb és kul­túra tekintetében igen fejlett, je­lentékenyen felülmúlja az ország többi részeit. Emellett a Vajda­ság az az országrész, ahol a leg­többet olvasnak és legtöbbet gon­dolkodnak. A vajdaságbeliek a sok-sok ge­neráción keresztül olyasféle ka­raktert és mentalitást nyertek, a mely hasonlít a hollandusokéra. Szeretik a munkát, e rendet, a jő ruhát, a pipát, az újságokat és a csendet. Gondolkodás és érzés­világában, valamint a külső be­hatásokra való reagálás tekinte­tében a vajdasági német nem sok­ban különbözik a magyartól, a ma­gyar a szerbtől. Jelenben hasonlí­tanak egymáshoz, miután azonos viszonyok között élnek. • Ezeket a jó embereket egy do­log választja el és ez a nemzeti ség. A német kizárólag német­nek érzi magát, a magyar kizáró­lag magyarnak, a szerb szerbnek, sőt mi több a zsidó zsidónak. Mind­amellett ezek a különböző nem­zetiségű emberek együtt élnek, egymással megférnek, együtt dolgoznak, kereskednek. Hiba volna azt gondolni, hogy az 6 nacionalista ideológiájuk elégedetlenséget, békétlenséget, harcoskodást szül. Ellenkezőleg. Talán sehol serit áll a végrehajtó hatalom olyan tiszteletben, mint a Vajdaságban és a polgári jo­gokat sehol sem élvezik rende­sebben, és magasabb kultúrával, mint éppen a Vajdaságban. A cikk ezután áttér a Vajda­ságban legutóbb megindult né­met és magyar szervezkedési mozgalomra. Ez a szervezkedés, főleg a magyaroké, olyan körülmények közt megy végbe, hogy semmi jóval nem biztat. Hogy ez igy történik, ebben hibásak a magyarok és hibásak a fennálló politikai pártok is. A magyarság és németség válasz­úton áll. Vagy önálló nemzeti­ségi pártba tömörül, vagy be­megy a már fönnálló pártokba. Meg kell most vizsgálni, hogy mit hoz az első és mit a máso­dik eset. Mi történik akkor, ha a nemzeti kisebbségek a fennálló pártokon belül igyekeznek elhe­lyezkedni. Erősítést jelentenének a pártoknak, ezáltal magukat is erősítenék, miután azoktól jelen­tékeny erkölcsi éa anyagi iámo gatést kapnának. Képviselőik, mint a npgy klubbok tagjai, sok­­kaj könnyebben vihetnék keresz­tül javaslataikat és reálisabban oldhatnák meg gazdasági, pénz­ügyi és közlekedésügyi problé­máikat. A belpolitikai kérdések­ben igen jótékony hatással volna működésűk, miután eloszlathat­nák az esetleges félreértéseket és segédkezet nyújtanának ahhoz, hogy a nehéz kérdések a leg­megfelelőbben oldódjanak meg. Megfizethetetlen szolgálatot tenne ez a mód a nemzeti kisebbsé­geknek azért is, mert elhárítana minden kellemetlen befolyást a nemzeti kisebbségek felöl és igy azok nyugodtan törődhetnének a gazdasági és kulturális kérdések­kel. Mert a nemzeti kisebbségek kénytelenek lesznek harcos poli­tikát folytatni, ha önnálló pártba tömörülnek, bár a harc tárgyta­lan. Hogy az tényleg tárgytalan, azt könnyű bebizonyítani. Ebben az országban senki meg nem tiltja senkinek, hogy német, vagy magyar tegyen. Mi, mondja a cikkíró, sen­kit el nem nyomunk, senkit nem gyanúsítunk, senkit nem üldö­zünk. Mi teljesen a humánus jogegyenlőség álláspontjára he­lyezkedünk és készek vagyunk, hogy kövessük azokat az ideálo­kat, amelyekért a Balkánon har­coltunk. Ennél szebbet nem ajánl­hatunk fel a németeknek és a magyaroknak és ők ennél többet nem is kérhetnek. Ha a magyarok és németek önnálló pártokba csoportosulnak, megváltozik a helyzet. A magyarok és németek gyönge párttal jönnének be a parlament­be. Mint szabad állam, szabad polgárainak, nem lesz okuk, hogy nemzetiségi szabadságért küzdje­nek. És ha mégis harcolnak — és talán harcolni is fognak 1 — ez kellemetlen ellenhatást váltana ki ahelyett, hogy közvetítő hidul szolgálnának az egyes nemzeti­ségek között, elválasztó falként fognak szolgálni, ahelyett, hogy a bizalmatlanság eloszlatását ér nék el, annak a megnövekedését fogják elérni, ahelyett, hogy a megértés és türelem szellemét terjesztenék a nemzetiségi gyűlö­letet fogják szítani. Lehet, hogy külföldi irányítást is kapnak és harcukba felforgató elemek kerülitek, ami természetes reakciót szül. Mint gyönge pártnak, a parla­mentben soha olyan erejük nem lesz, hogy velük számolni kell­jen, egy józan kormány sem fogja őket használhatni és kompromit­tálnának minden komoly ellen­zéket. Azokon a vidékeken, amely őket a parlamentbe küldte, bor­zalmas nacionalista és párt-orgiák lesznek, amelynek a következ­ménye egész biztosan azoknak a vidékeknek a gazdasági és er­kölcsi erejének rombadőlése lesz. Mindezeken felül, működésűk meg fogja akadályozni azt is, hogy a királyság és Magyaror­szág között szívélyes viszony jöj­jön létre. Nem túlzás tehát, ha azt mond­juk, hogy az önálló nemzeti ki­sebbségi pártok többet ártanak, mint használnak, és ha azt mond­juk, hogy katasztrofális követ­kezményekkel járó hibát követ­nének el a saját nemzetiségük­kel szemben, akik hosszú időre elvesztenék ennek az országnak a barátságát. Reméljük, fejezi be a cikkíró, ezeket a sorokat a mpgya­rok és németek olyan barátságo­san fogadják, amilyen barátságo­san azokat irtuk. Jól gondolják meg politikai ve­zéreik, hogy mit cselekszenek, és saját lelkiismeretük szerint gondolják meg, hogy a fentieket nem keli-e megszivTelniök. Más­részt a vajdasági szerbek is tol­mácsolják ezeket az aggodalma­kat nem szláv polgártársaiknak. Feladják a múltat, mert a jö­vőnek mégis valamivel többel tartoznak, mint a múltnak. E cikkben festett sötét pers­pektíváról nem akarjuk azt mon­dani, hogy az fenyegetés, s józan és baráti sorairól pedig szeretnők azt hinni, hogy a radikális párt­ban is visszhangot keltenek. Kö­­telességszerüen a jpárt álláspont­jaként tolmácsoljuk tehát ezt a megnyilatkozást. A magyar szervezkedés tényleg céltalan volna, ha nemcsak egy­­egy újságcikk és néhány minisz téri nyilatkozat mondaná, hogy senkit sérelem nem érhet azért, mert a magyar nemzetiséghez taftozik, — hanem ha az alkot­mány liberalizmusa a gyakoriat-Konferenciáról konferenciára Konferenciáról-konferenciára za­rándokolnak a világ politikusai, tudósai és katonái, hogy vala­hogy rendet és békét teremtse­nek abba a nagy zűrzavarban, a mibe a világháború után beleke­rült az emberiség élete. Konfe­renciáról-konferenciára vonszolja magát az ezer sebből vérző, le­rongyolódott, haldokló világ, hogy végre va'ahol, valamelyik konfe­rencián levezekelje végre minden bűnét, amit elkövetett. Ez a ca­­nossa-járás époly jellemző a mai időkre, »mint a zürichi kurzus, a hol a beteg Európa lázát mérik le naponként és ahol a valuták szédületes versenyeredményei ad­ják a diagnózist. Az újságolvasó­nak nap-nap utón újabb és újabb konferenciákról ad hirt az euró­pai sajtó, amelyek annál sűrűb­ben jönnek, minél messzebb megy az emberiség élete a vi­lágháború borzalmaitól. A statisztika eddig még nem állította össze. a maga pontos számadatait a világ mai életét annyira hűen karakterizáló kon­ferenciákról, bár egy ilyen táb­lázat nagyon érdekes adatokat szolgáltatna a világpolitika vál­ságaihoz. Egy német újság úgy hozzávetőlegesen kiszámitotta, hogy 918 október óta körülbelül 1500 nagyobbszabásu konferen­cia zajlott le. Ezeká közül nem kevesebb, mint egyezer tisztán politikai tanácskozás volt. Bele­számította a német újság ebbe a summába a versaillesi, saint­­germaini, neuvillei, sevresi és trianoni békekonferenciákat is és a washingtoni „leszerelési“ ta­nácskozásokig mindazokat a je­lentősebb értekezleteket, amelyek a békeszerződésekkel kapcsolato­san tartottak. A konferenciákon Anglián és Franciaországon kivül Németország szerepelt a legtöbb­ször, bizonyítván azt, hogy a né­met politika Európa legégetőbb, legfontosabb problémája. A nagy­antant országainak tárgyalásait nagyobbrészt a „német jóvátétel" foglalta le és az orosz kérdés. A ban is testet öltene s ha a radi­kális párt követné múltja nemes tradícióit s a demokraták vidéki exponensei hívek lennének azok' hoz az elvekhez, amelyeket a be* ográdi vezérek vallanak. Ha a magyar a vajdaságban egyenlő jogokat s egyforma elbá­nást élvez, mint bármely más pol­gár. akkor a külön magyar párt létjogosultsága megszűnik s ak­kor a magyarok a maguk világ­nézetének legmegfelelőbben el­helyezkednek az egye3 pártok­ban. Addig azonbon, amíg a ma­gyarságnak védeni kell az alkot­mányt, őrködni kell azon, hogy a demokratikus elvek és a radikális tradíciók meg ne hamisittassanak, hogy tehát az élethez, a szabad­sághoz, a kultúrához, a gazdasági fejlődéshez való jussától senki meg ne fosztassék, — a magyar­ság nem tehet mást, mint hogy önálló pártban szervezkedik. Utalunk különben dr. Gräber László-nak ép mai számunkban megjelent vezércikkére, s kérjük a szláv nyelvű sajtót, hogy tájé­kozódás végett hasonló loyalitás­­sal tolmácsolja azt. *«««>»>* kisantant államainak politikusai közül Benesnek sikerült a legtöbb konferenciát összehozni. Cseh­szlovákia nem kevesebb, mint 113 tanácskozáson szerepelt, mint összehívó. A konferenciák közvetlen a vi­lágháború utáni esztendő első hónapjaiban voltak n legsűrűb­bek. Aztán egy ideig ellanyhult, majd a legutóbbi hónapokban is­mét fellendült a konferenciák­­szezonja Az elmúlt hetekben érte el az európai politika a kon­ferenciák rekordját, a genuai ta­nácskozás előtt, amikor az egész világ mozgósított politikusai a legtöbbször ültek le a zöld asz­talokhoz. Lesújtó kritika a női orvosokról Angol és osztrák mozgalom a nőknek at értelmi pályákról való kiszorítása végett Két helyről egyszerre érkezik hir, hogy mozgalom indult meg a nőknek az intellektuális pályán való hatalmas térfoglalása ellen. Az egyik hely London, a másik Becs. Mind a két városban az erős ütemben szaporodó női or­vosok ellen szállottak síkra, de emögött voltaképpen a nők által eddig kivivett jogok megnyirbá­lására való törekvés rejlik. Londonban a mozgalom nem indult kifejezetten a női orvosok ellen. Egyelőre csak orról van szó, hogy a kórházakban és a klinikákon a női orvosnövendé­kek ne tanuljanak együtt a férfi orvosnövendékekkel. A harctéren járt orvosnövendékek nem szíve­sen látják azt, hogy leányok ve­lük együtt tanulnak és ezeket a leányokat később kórházi orvo­sokká nevezik ki, vagy háziorvo­sokká szerződtetik. A londoni mozgalom vezetői azt akarják, hogy tanulják meg a leányok is az orvosi mesterséget, de ne a fiukkal együtt. Iiyen együttes elő­adásokon bizonyos tárgyak fejte­getésénél mindenki rosszul érzi magát. Az előadó tanár, a fiuk és a leányok. Azután meg hány* szór volt rá eset, hogy a végzet* doktorkisasszony férjhez ment é? hogy

Next

/
Thumbnails
Contents