Bács megyei püspöki körlevelek, 1935

- 147 ­TITULUS II. De parochis. §. 1. Parochus est pastor legitimus distinctae partis territorialis dioecesis, cui peculiaris eccle­sia cum populo determinato et cura animarum sub auctoritate Ordinarii exercenda est assignata. a) Parochis aequiparantur cum omnibus iuribus et obligationibus paroecialibus, nisi aliud expresse caveatur, etiam ii vicarii paroeciales, qui plena potestate sunt praediti. (Can. 451. §. 2.) b) Ordinarius parochias quaslibet, etiam religiosorum, invitis quoque earum rectoribus et sine populi consensu, si magna sit difficul­tas accedendi ad ecclesiam paroeciam aut ni­mia sit paroecianorum multitudo, auditis Capi­tulo cathedrali et iis, quorum intersit, praeser­tim rectoribus ecclesiarum, potest dividere, vi­cariam vel novam paroeciam erigens, immo etiam earum territorium dismembrare, i. e. re­gendum tribuere alii iam exsistenti paroeciae (Can. 1427. 1428.). c) Divisa paroecia, quae ad jus patronatus pertinet, vicaria aut paroecia noviter erecta non spectat ad jus patronatus; pariter exstincto iure patronatus, nova paroecia est liberae colla­tionis. §. 2. Paroecia conferenda est personae physicae, neque potest sine induito Sedis Apo- stolicae personae morali pleno iure uniri, ita nempe, ut ipsamet persona moralis sit pa­rochus (Can. 452. §. 1.). a) Ius nominandi et instituendi parochos competit Ordinario loci, exceptis paroeciis San­ctae Sedi reservatis, sed salvo privilegio electio­nis aut praesentationis, si cui legitime compe­tat (Can. 455. §. 1.). b) Provisio vacantis paroeciae intra sex menses utiles ab habita notitia vacationis faci­enda est, nisi peculiaria adiuncta eam pruden­ter differendam suadeant (Can. 458.). c) Ordinarius sine ulla personarum acce­ptione magis idoneum eligere debet, considera­tis tum moribus, tum doctrina, peritia linguae officiosae istius paroeciae, tum vero doctrina per examen probanda, nisi de consensu examina­torum dispensatio concedatur ob eximiam can­didati theologicam doctrinam (Can. 459.). §. 3. Clericus ad vacans beneficium pa- roeciale promoveri exoptans abstineat omnibus, quae spiritui sacerdotali repugnant; severe pro­hibita est collectio suffragiorum, omnimodus ambitus, condemnatoria sententia de aliis can­didatis, et praeter lectam Missam quaelibet functiones ecclesiasticae in paroecia vacanti, nisi ibidem pastorali munere fungatur. a) Parochus nominatus ante possessionem beneficii tenetur in manu Ordinarii orthodoxae fidei professionem iuxta formulam a Sede Apo- stolica probatam emittere et in Romanae Eccle­siae obedientia se permansurum ac legitimo suo Ordinario pariturum, temporalia beneficii et ecclesiae paroecialis conservaturum nec ullo modo alienaturum esse iuramento spon­dere. b) Parochus canonice institutus seu inve­stitus intra bimestre etiam installationem suam, i. e. introductionem in realem beneficii posses­sionem procurare obligatur; haec installatio per Archipresbyterum suscipienda praevie populo significetur; termino installationis adveniente cum allocutione convenienti, perlecto Ordinarii decreto et symbolice traditis clavibus Ecclesiae necnon libro Evangeliorum, novus parochus praesentetur fidelibus; invocato postmodum Spiritu Sancto Missa cum exposito Sanctissimo celebratur. c) Parochus hac ratione in beneficii pos­sessionem introductus ius in temporalibus, nun­quam vero dominium obtinet. §. 4. Parochus maximam debet curam adhibere, ad munditiam ecclesiae, quae domum Dei decet; hoc iure potissimo de supellectili altarium servandum est (Can. 1178.). a) Ab ecclesia arceantur negotiationes et nundinae, quamquam ad finem pium habitae, et generatim quidquid a sanctitate loci abso­num sit (Can. 1178.); item absona recenseri de­bent iudicia saecularia, ludi theatrales, proiec- tiones et chinematographicae scenae, etsi reli­giosae, lasciva et profana musica. b) Parochus sedulam curam gerat, ut sacrae functiones debito decore et sollemnitate fiant; magnum pretium et indigentia materiae ne sint impedimentum, quominus officia divina in pretioso, integro et mundo ornatu, adhibitis cereis debiti numeri et qualitatis, celebrentur; item diligenter advigilet, ut personae inservientes sint decenter pro sua condicione, at maxime modeste vestitae, suas functiones gravitate et devotione perficiant, atque omni gestu vel actione incongrua abstineant. c) Parochus severe sit studiosus ordinis officiorum divinorum ab Ordinariatu approbati; ab eodem tantum ex gravi causa et post prae­viam promulgationem potest declinare; stabilis mutatio huius ordinis solummodo consentiente Ordinario est licita.

Next

/
Thumbnails
Contents