Petőfi Népe, 1988. december (43. évfolyam, 286-311. szám)

1988-12-24 / 306. szám

4 ® PETŐFI NÉPE ® 1988. december 24. MEGFOGTA AZ ÖREG FA GYÖKERE A | Legjobb otthon ...!” H H „Sokat gondolunk vissza és sok emléket idézünk fel. i A karácsonyt, az újévet és még sok más dolgot, amely­ből nem maradhat ki a disz- nóvzgás, a tanya, a táborok, amei) ek rengeteg mindent juttatnak az eszünkbe. Igaz, néha volt egy kis bánat és veszekedés velünk, de min-i dig azt mondjuk: Mindenütt jó, de legjobb otthon! Ugyanis az a kollégium ne­künk olyan volt, mintha már ott születtünk volna." _ A riportban 1 idézett levélrészleteket azok a fiaiaiok \\ ták, akik a kecskeméti gyermek- és ifjú sági otthon lakói vöt­tak/ A szeretet mnépéi megelőző na­pókban megann i }dikleménv érkezik a Kuruc körüli in ézménybe. Emlékeket idéznek fel az áll ami gondozottak. Hát mégis jószív véli? melóinak vissza a gye­rekek cgv vis/or vlag zárt közösségre? Pedig az utóbbi eszi endőkbeu sok vi­hart átéli maga a / intézmény is. A-Petői. Nép. ■ben többször adtunk helyszíni jelentés les hoW a 7(Sjn a viharokról, ismére ­>tihoní akkor meg gyik napról a másikra átköltöztették a Dtitcp-munkásszálló melle.« (Jvökeres tői tépték ki a fát. élhetnénk ezzel a hasonlattal.'A dolog csak azután vált még érthetetlenebbé. amikor kiderülj: a „kilakoltatás” után a patinás épület sokáig üresen látón­goit. Mára'bené x-.suit a helyreállított ház.’ a me/ogazd tsilgi szakközépiskola diákjainak bírod Az OPGY új icltfén, a K uruc kör­úton is szépen xrendgzkedtek. Igaz, maguk az in ív /.meny műnk a kársai mondják az áth uralkodás után letii­kel is megkérdŐjt •le/lek. Az .üreg fát át lehel ültetni, de n cm biztos, hogy meg­.fogja a gyökere. Ez eset ben. Szerencsé­sen alakúit a he yzet. Persze, az első időszakban a szó mszédos mim kasszái­lő egyes, perifen ára szorult feítiőlici még alkohollal is megkínálták a kikko­fánkéit. Vitgv trág ár szavakat kiabállak az ablak bői Mos pedig gyakran beko­pogtat.ijk az tg. izgat óhoz, engedélyt kémek arra. hog\ hadd jöhessenek vi­deózni vagv a rer tdezvénveket látogat­ni. Az ebédlöbci köszönnek a gyér­mekotthonosokn« ik és már nem nyújt­jak leiéjük a bon isiiveget.., A gyerekek űvano'k, amilyenek. Vannak közöttül í, akikről senki seni mondaná meg, he jcv az állam'gondos­kodik róluk, nem szerető apa, anya. 9 (Straszer András képri­portja a kecs­keméti gyer­mek- és iQiísá- gi otthonban készült ked­den délután, az emlékeze­tes karácsonyi ünnepségen.) Hgy eset: az egyik nebulót lopáson kap­ta az áruház rendésze és azon csodál­kozott, hogy ki sem nézte volna belőle, kivel áll szemben. Persze, nem ez a jel­lemző kép, de miért kellene eltitkolni, hogy ilyesmi is előfordul? Az sem ritka, hogy elszöknek a fiatalok. A kaland viszont 'rendszerint azzal végződik, hogy maguk jönnek vissza a védettsé­get nyújtó falak közé. „Remélem, gondjait nem tetőzöm gonddal. Amikor le tetszett jönni, nem tudom, mit tetszett rólam hallani. Jó volna, ha sok jót. A téli szüne tet nem tudom otthon tölteni. Meg szeretném kér­dezni, ha el tetszene fogad­ni, Kecskeméten tölteném a szünetet. A nővéremmel le­gyen szíves beszélni, hogy a téli szünetig jó lenne, ha le tudna jönni. Én jelenleg jól vagyok, csak a fegyelem az erős. Haza szeretnék menni', i Megbántam, hogy nem be­csültem meg a jó helyet!" íi. A Bács-Kiskun Megyei Tanács felügyelete alatt álló gyermek- és ifjúsági otthon­ban jelenleg száz­negyvenen lak­nak. Közülük negyvenen diák­otthonosok, a többiek szakkö­zépiskolában ta­nulnak vagy már dolgoznak. Há­romszáz' forintot kell fizetniük a teljes ellátásért, ezert ruhát, ételt kapnak és termé- HK í szetesen otthont. Ötvenöt ifjúmun- !Í‘ Ml I kás lakik a Kuruc körúton. Sokan hajnalban kel­nek, hogy ötre, hatra beéljenek munkahelyükre. Ilyenkor a nevelő már talpon van, ébreszti a fiúkat, a lányokat, reg­gelit készít nekik. Többen két mű­szakban dolgoz­nak; van úgy, hogy este tizen­egykor érnek ha­za. Ekkor ismét a nevelő gondosko­dik arról, hogy melegített étel kerüljön a teakonyha asztalára. A gyerekek há­lásak az anyát helyettesítő nevelőknek. Valamennyi növendék rendelkezik ifjú­sági takarékbetétkönyvvel, beosztják a fizetésüket, igaz, igénybe veszik a gaz­dálkodásban a csoportvezető nevelők segítségét. Az ugyancsak nagy szó, hogy a fiata­lok megállják a helyükét a vállálatok- nál, az üzemeknél. Akikkel problémák vannak, azok számára az intézmény házon belül teremt munkalehetőséget a műhelyekben vagy a saját tanyán. Erre eddig nem volt szükség. A tanulással viszont más a helyzet. A szakmunkás- képzősök egynegyede nem felel meg az iskolai követelményeknek, így a korre­petálás, a felzárkóztatás állandóan na­pirenden szerepel. Tavaly két lemor­zsolódás volt, az idén pedig csak egy. Meggyőzés jó példa, szeretet. E hár­mas jelszó jegyében tevékenykednek a pedagógusok a gyermek- és ifjúsági otthonban. Nincs más út, csak a tisz­tességes munka, a példamutatás és ter­mészetesen az, hogy otthont, védelmet nyújthassanak, beleértve a pszichés vé­delmet is. Akik betöltik a tizennyolca­dik életévüket, felnőtté, önállóvá vál­nak, azokat sem küldik el, továbbra is az otthon lakói maradhatnak. És a fia­talok maradnak. Egy-két esetben megpróbálkoznak a maguk lábára áll­ni, de legtöbbször nem tudják megte­remteni az alapokat, elúszik a pénzük, nincs hol aludniuk, nincs mit enniük. Rádöbbennek: legjobb, ha visszamen­nék az otthonba. „Alágyon szeretnénk az ünnepeket a régi ismerősök­kel tölteni. Már megszeret­tünk vidéken, de visszahúz a szívünk. A tanulmányi ered­ményem nagyon jó. Meg szeretnénk kérdezni, hogy jön-e ériünk kecskeméti ko­csi?" III. Karácsony előtt megnő a gyermek- és ifjúsági otthon postája. A téli szün­időt sokan a régi helyen kívánják eltöl­teni. Erre természetesen van mód. Nem véletlen, hogy akik időközben vidéki nevelőotthonba kerültek, azokat is visszahúzza a szívük Kecskemétre. Az ünnepeket mindig megkülönböztetett módon rendezték és rendezik meg az otthonban. Azokkal, akik nem utaz­nak haza'' a családhoz (vagy akiknek nincs is hová menniük), megtervezik az ünnepi programot. Összeállítják a ka­rácsonyi vacsorát, sütnek, főznek a konyhában. A nagyteremben hófehér abroszon sorakoznak a finom falatok, középen adventi koszorú áll. A sarok­ban óriási, feldíszített karácsonyfa pompázik. Az ajándékosztás adja a legnagyobb örömöt, boldogságot. Úgy, mint meghitt családi körben, ■ gyertyát gyújtanak, énekelnek a gyere­kek. Az idén gazdag karácsonyra’számít­hatnak- az otthon fiataljai. Személyre szóló Ajándékokat is találnak ^ fenyő alatt, és értékes sportfelszerelések, magnók, játékok is érkeztek a patroná­ló cégektől. És nemsokára újabb ünnepre készül­nek, az óévbúcsúztatásra. Szilveszter­kor ugyancsak sokan Kecskeméten maradnak. „Nem fogjuk elfelejteni a Kecskeméten történteket. Köszönünk njjndent a néve­lőknek, amit értünk tettek. Köszönjük, hogy az életre tanítottak bennünket." Borzák Tibor Elraktározott érzelmek? Pszichológus az ünnepről A Szociális és Egészségügyi Minisz­térium rendelkezése szerint 1990-ig ki kell építeni a családsegítő központok országos hálózatát. Ez idáig hat ilyen létesítmény van megyénkben, ebből kettő Kecskeméten. Az 1. számú a vá­rosközpont, a 2-es pedig a Széchenyi- város lakóinak szolgálatában. Kőtörő Emese pszichológus ez utób­biban dolgozik, Rajta kívül két óvónő, egy cigánygondozo, egy jogász és egy védőnő várja a tanácsra szorulókat. Komplex szociális gondozást nyújta­nak: a jogi tanácsadástól a segélyezé­sen át a pedagógiai, pszichológiai se­gítségig. Munkájuk lényege a maga- tartás megváltoztatása, mely a szemé­lyes kontaktuson alapul. — így karácsony előtt, húsvétkor, iskolakezdéskor különösen sok ember fordul hozzánk — mondja Kőtörő Emese, a kecskeméti 2. számú család- segítő központ pszichológusa. Leg­többször anyagi segítséget várnak tő­lünk, csakhogy mi nem tudunk, s szán­dékunkban sem áll pusztán segélyező intézménynek lenni. Fő munkánk a családgondozás. A segélyezés pedig ennek kiegészítő eszköze. Sajnos, na­gyon sok család van, ahol az alapvető, a létfenntartáshoz szükséges eszközö­ket is képtelenek előteremteni/ Ilyen­kor közösen próbálunk megoldást ta­lálni, s ha partnerekre lelünk, ez több­nyire sikerül is: bedolgozással, egyéb rendszeres munkalehetőséggel. Am ■ hazánkban a lelki segítségnyújtásnak még nincsenek hagyományai. — Milyen problémákkal küzdenek leginkább a magyar családok? —A gyermek a leggyengébb. Álta­lában ő lesz a perpatvarok, feszültsé­gek áldozata. Éz pedig változatos mó­don mutatkozhat meg: bepisil, rosszul tanul, csavarog ... Ilyenkor a család- terápia vezethet biztos eredményhez. Erre azonban csak kevés szülőt lehet megnyerni. A fiatatok többnyire sze­xuális tanácsokat kérnek, de megfor­dulnak itt krízisben lévő házaspárok is. — Tapasztalatai szerint milyen sze­repet tölt be a család életében az ünnep? — Nem tudjuk érzelmeinket min­dennap azonos hőfokon megélni. Ezért butaság, amikor azt mondják: jó f lenne, ha mindennap úgy figyelnének az asszonyokra, mint nőnapon, vagy olyan békességben élnének a csalá­dok, mint karácsonykor. Ez képtelen­ség. Az ünnepek érzelmi „raktáraké. A karácsony például a családé. A leg­intimebb ünnep. Egy évre feltölt ben­nünket: megéljük azokat a kellemes, intenzív érzelmeket, melyek csak erre a néhány órára vagy napra működnek. .Minden, ünnepnek karaktere, jellege van. Március 15-én például mindenki nagy hazafi. Szélsőségessé válnak ilyenkor érzelmeink, s kivételesen fel­nőttfejjel is képesek vagyunk megélni csak a jót. — Az ajándék fontos része az ünne­peinknek? —Szokásaink szerint igen. Hihetet­lenül közel tudja hozni egymáshoz az embereket, mint ahogy eltávolítani is képes. Az ajándékozás lényege nem az átadás pillanata. Sokkal inkább az előtörténet, a kiválasztás. Arra az idő­re meg kell élni a másik személyiségét, lelki életét. Vele kell gondolkodni. Ilyenkor jobbanfigyelünk egymásra. —: Tehát az ajándékozás egyfajta szertartás? —Klasszikus történet, amikora félj zsebóráját adja zálogba, hogy hajcsa­tot vegyen kedvesének, aki pedig a le­vágott copfjáért kapott pénzből vásá­rol óraláncot. Merthogy ajándékozni többféleképpen lehet. Nézzük, mond­juk, az orvosi hálapénzt. Legegysze­rűbb borítékot csúsztatni a zsebébe. Ha ettől mégis tartózkodik valaki, ve­het drága italt vagy egy karton külföl­di cigarettát. Ebben az esetben csak a pénz ellenértékét adja. Ha azonban odafigyel a másikra és megveszi, mondjuk, akönyvet, melyre azvágyik, az már ajándék. —- A karácsony vallásos hagyomá­nyai befolyásolják intimitását? — Valamennyire minden bizony­nyal. De nem ez a döntő. Hiszen, ami­kor égy egész társadalom ünnepel, amikor még a forgalom is leáll, meg­szűnik a mozgás az utcákon, az mar önmagában különös. — Pusztán az ünnep képéS-e családi problémákat megoldani? — Legfeljebb átmenetileg. Néhány órára elfelejtjük a feszültség okát, de aztán minden visszatér a régi kerékvá­gásba. Olyan ez, mint a szilveszteri for­galom. Azokban a percekben hisszük: tudunk változtatni. Később rájövünk, hogy mindert maradt a régiben, ugyan­azokhoz a körülményekhez kell to­vábbra is alkalmazkodnunk. S ettől kezdve mátsnem működik az ígéret, amit csak a hétköznapitól eltérő érze­lem és légkör motivált. —Születhetnek-e valódi, bensőséges ünnepek napjainkban? — Születnek is. A nőnap, a gyer­meknap egészen ifjú még. De a csalá­dok belső ünnepei még fontosabbak. Van, ahol hagyománnyá válnak, más­hol nem tartják számon. Minden csa­lád a maga szempontjai szerint mérle­gel: ismerek olyat, ahol az ünnep szentsége megtörhetetlen, és kínosan ügyelnek arra, hogy azon a napon semmi rossz se történhessen. Mások­nál az ünnep belül van, nem a szertar­tásban. — Tehát külsőségektől mentesen is átélhetjük a felfokozott érzelmeket? — Á hagyományok, szertartások abban segítenek bennünket, hogy szinte kényszerűen, menetrendszerű­en újraéljük a kellemesét. Születésna­pon például az élet feletti örömöt. Et­től kissé „sterillé” válik az a nap. Fe­ledjük a bosszúságot, idézzük ajót. Ha azonban a szertartás funkciója már csupán a „fel kell idézni”, akkor mind­össze külsőségekről van szó. Van ilyen ünnepünk is, amely valamennyiünk számára pusztán üres szertartás. A másik véglet, amikor felesleges kiki­áltani, hogy más ez a nap, mint a többi. Felesleges, mert szertartás nélkül is él az érzelem. * * Sfc■ ■ . . . j , Pérsze, a karácsony minden mástól különbözik. Lelke, lényege a látvány, melyet felfokozott érzelmekkel élünk meg. A fenyő, mely néhány szaloncu­kortól és gyertyától karácsonyfává alakul, az éjféli mise, ahová nemcsak a vallásosak térnek be, a betlehem, a há­romkirályok fáradt mosolyával, a masnival átkötött csomagok, az ünne­pi vacsora, a család ... Másoknak ez a magány el viselhetet- lenné válásának, tragédiájának napja. Ugyanezeket az intenzív érzelmeket ők nem tudják levezetni. Nincs aján­dék, nincs masni, legfeljebb a három- királyok fáradt mosolya... G. Tóth Tímea NŐK A CSALÁDBAN ® ® 6 jl v I 3 7 r liPsf • Jobban megy, a lecke­írás is, mióta az édesanya (ijfabb Virág- né) otthon van. (Tóth Sándor felvételei) K opog a fö Id lépteink alatt az ün­népre készülő Fülöpszálláson. Fagy •szikká Szíja mi ndenütt az utakat. Aki a hide; L» télben most a legjobb helyen van, t* gy ükiu inka társaival —- a óvod a ban: Kiss Klaudia barom üli. • Szép, egészséges. íjól ölt ö/ölt, mint annyi kis­i kisfiú megyénkben. Jólesöcn látjuk íz öltöző tiszta folyosó­ján és a padi ik mellett, a védőrács lotfoe :ó olaikályhán: nincs rossz ; nek. ;o rá a 1 legfiatalabb nemzedék­A fA tv. szeRr a Kő süssek Mik őzben K laud ia babájával játszva rogy édesanyja érte jöj­jöij, a A7.VJ Istvánné a Vörös Csillag ; Tsz irodájában még dolgozik. Gyors­cs gépi mnő. 'A gyes idején.-magán úton K. iskemcjen tanult. hogy n iunkak< űréhez á felkészültséget megszc Férjével elhatározták: itt kivi ínnak It .■telepedni, itt teremtik meg az : alapot családi életükhöz. A fi­atal párt biztatták (és segítették is) a ukúsra a rokonok meg az is­• 'ágiatok neki! 7 Neki ivagtak . Még a nyáron, a ma­gukere tjéből, i 00 ezer forintért vetlek egy vert falú h lázát a Csaba utcában. Tatarozták.' H árum helyiségében már laknak . Az év 1 végéiül szerelnék a für­dőszobát és az éléskamrát is használ­ni. Az # (alaki itágért eddig 100 ezer forintot fizettek. Am így még mindig' olcsóob volt, mintha a túlzsúfolt Kecskeméten vásároltak vagy építet­tek volna lakást. — Az édesapám segített a tataro­zásban —. emlékezik vissza a fiatal- asszony —, ő festette ki a szobákat is. A férjem villanyszerelő, szakmája ré­vén ugyancsak spórolhattunk. Nagy­mamám, Virág Józsefié összehordta' az építési törmeléket, függönyt varrt az ablakokra és a tv-vásárlásban sem • Ketten a Kiss családból: Klaudia és a mamája. hagyott magunkra. Azóta disznóvá­gásba is meghívott bennünket. Ha mi nem tudunk hozzájuk elmenni, ő ke­res föl minket, s azt kérdi rögtön: „Hogy van a kis Klaudia?" „Tessék megnézni a kezeimet!” Azt persze, senki sem állítja, hogy mindenben gondtalan áz élet Fülöp­szálláson. A 60 éves nagymama, Vi­rág néni 2730 forint nyugdíjból és 1375 forint háztáji tsz-járulékból él. Nehéz beosztania a kevéske pénzt, ám ő mégsem csak emiatt bánkó­dik ...- Tessék megnézni a kezeimet — mutatja —, mennyire tönkremen­tek! Ilyen hidegben már fájnak az ízületeim. Hosszabb útra nem indul­hatok; pedig szeretnék, hogy több és jó minőségű áruból választhassunk. Nem luxustermékek, csak olyan alapvető ruhafélék kellenének nálunk is, mint a női fehérneműk, a kapcsos gyermeknadrágok meg a tartósabb zoknik és harisnyanadrágok, ame­lyek nem szakadnának el, mint a pókháló. Addig az utca nevelte őket... A nagyszülők iparkodása — mun­kaszeretete — tovább él a fiatalabb nemzedékben, mint azt ifjú Virág Jó­zsefek portáján'lemérhetjük. A konyhában már csak a régi ka­napé emlékeztet a múltra. Ezen ülve írja leckéjét a két gyerek: Zsolti és Erzsiké. Kívül, az udvaron, magas szalmakazal tövében négy házőrző lapul. Csak akkor ugranak föl hirte­len, amikor a 7 éyes ló, Csalfa — a család kedvence — a jászoltól elen­gedve, eltrappol mellettük, a kapuig meg vissza. A jól tartott igavonó épp annyira fontos a háznál, mint máshol az autó. Csalfát fogják be a kocsiba, valahányszor az ifjabb Virágné gon­dozta négy tehéntől eladni viázik a tejet, 10-12 hektolitert havonta. — Nem bánta meg, hogy hazajött dolgozni? — kérdem tőle, miután anyósa elmondta: menye azelőtt ci­pőfelsőrész-készítő volt. — Már hogy bántam volna meg! Amikor Izsákra jártam át dolgozni, á cipőfelsőrész-készítőkhöz, a gyere­keimet az utca „nevelte”. Most én foglalkozom velük. Számíthatok rá­juk. A .fiam — bár még csak negyedi­kes — nekiáll trágyát rakni. Nem hú­zogatják az orrukat, hogy itthon dol­gozniuk kell. Az iskolai eredményük is jobb ázóta, hogy napközben együtt lehetünk. Tejeszacskókból lábtörlő: az üknagymama munkája * Miért is húzogatnák az orrukat a Virág gyerekek, hiszen hallották ők is: az ötnemzedékű család legidősebb tagja, Klaudia üknagymamája, a 83 esztendős Pintér Istvánné ugyancsak örömét leli a munkában. Egyik lá­nyával, a 63 éves Horváth Jánosnéval az idősek napközi otthonában üres tejeszacskókból lábtörlőket készít. — Hogyan érzi itt magát, Pintér néni? — ülők le mellé kicsit beszélget­ni. — Nagyon jól! Úgy vagyunk, mint a falkás malacok. Együtt jobb ízűt eszünk. Az időnk is jobban telik. En­gem a tanács autója délelőtt behoz, délután meg hazavisz. Háromszori étkezésért öt forintot fizetek. Semmi bajom, csak dolgozhassam! —» vála­szolja, bizakodással a hangjában az egykori napszámos, aki valamikor hatvan fillért keresett naponta, 20-30 krajcárért vett egy méter szok­nyaanyagot, s akinek öreg. napjaira 2817 forint nyugdíjat hoz havonta a postás. Hét testvére közül már csak ő él. Pintér néni ezen a fagyos-szeles decemberi délutánon is olyan buzgón sodorja-fonja a műanyag tejeszacs­kókat — egy-egy lábtörlőhöz 70-80- at is felhasznál —, hogy rokonságá­ban és ismerősei körében méltán éb­reszt tiszteletet munkaszeretetével. Kohl Antal

Next

/
Thumbnails
Contents