Petőfi Népe, 1972. szeptember (27. évfolyam, 206-231. szám)

1972-09-03 / 208. szám

PetSfi Sándor: Hz ember ugyan hova lesz?... Az ember ugyan hova lesz?... Sokrates, Ki a mérget megitta, S hóhéra, ki a mérget neki adta, Egy helyre mentek mind a ketten? Oh lehetetlen! És hátha ... hátha ... Mért nem láthatni a másvilágba! (Szalkszentmárton, 1846. március 10. előtt) Móricz Zsigmond és a tanyák Harminc esztendeje, hogy szétfutott az országban a riasztó hír: meghalt Móricz Zsigmond. A szélsőjobb Kecskeméti Közlöny mindössze 15 soros protokoll- szöveggel búcsúztatta a század egyik legnagyobb író­ját, akinek az életében a hírős város „sorstápláló csil­lag” volt. E sorok írója többször foglalkozott Móricz és Kecs­kemét kapcsolataival. Most arra szeretnénk a figyel­met felhívni, hogy a Nyugat, a Kelet Népe szerkesz­tője jól látta a tanyák népének gondjait, a sajátos te­lepülési és életviszonyait. A homokot kertté szelídítő emberek munkáját, a gyakorlati ügyekben praktiku­san gondolkodó városvezetést Móricz mindvégig ro- konszenvvel támogatta és ezzel magyarázható, hogy kicsit eltúlozta a fejlődés eredményeit. Gesztelyi Nagy László az ö biztatására írta meg a Nyugat 1932. november 1-i számában közölt, a tanyák elesettségét feltáró három és fél oldalas cikkét. Mó­ricz a kecskeméti, éles szemű — sajnos, karrierizmus­ból a mindenkori kormányhoz csatlakozó, helyezkedő — agrárszakember által közölt döbbenetes tényeket felhasználta a Rokonok átdolgozásánál. (Ez egy külön téma, visszatérünk rá.) A második, végleges kiadásba így kerültek a „legremekebb munkásanyag”, a sze­gényparasztság kilátástalanságát drámai sorokban megjelenítő sorok. Indulatosan kérdi, hogy miként járjanak a tanyai gyerekek iskolába. „... a gyereknek nincs csizmája, cipője ... Borzasztó, micsoda hibákat csinált a kor­mányzat, amikor megengedte a tanyatelepülést...” Most, az 1934 március végén; kecskeméti körkép. Diskurálás a város múltjáról, jelenéről és népéről címmel elhangzott, több mint félórás előadásából köz­lünk részleteket. Az író 1934 márciusában kedvderítő napokat töltött Kecskeméten. Jó hangulata és vállalkozásának jelle­ge — az első Hírős Hét népszerűsítése volt egyik cél­ja — magyarázza a dicsérő jelzők helyenként (Mó- ricznál szokatlan) bőségét. Kérlelhetetlen igazságérze­te, felelősségtudata még ilyen ünnepi alkalomkor is fájdalmas megállapítások kimondására készteti, (h. n.) * ... Kecskemét a Duna—Tisza közötti roppant ho­mokterületen alakult, beláthatatlan régi időben. A homok tengerében él szerényen és elhagyatottan, futó­homok volt a hazája, az a szikes, sivó homok, ame­lyet lehetetlen volt megkötni és kihasználni... És amikor néhány évvel ezelőtt végigmentem azon a ha­táron, a kecskeméti pusztákon a Tiszáig, álmélkodva és csodálattal láttam, hogy olyan dús és buja terüle­ten megy át a vonat, amilyeneket csak Olaszország­ban látni. Gyönyörű szőlőültetvények, tele gyümölcsfával — minden roskadásig tele volt —, ezt szokták földi pa­radicsomnak nevezni. Megmagyarázták, hogy ötven évvel ezen a tájon a Szikra felé egyetlen fa sem volt, még egy bokor is alig. A legridegebb homok volt, amelyen vasutat sem mertek volna építeni, mert azt is elöntötte volna a homok. Hogy lehetett a világ legrosszabb földjét, a szaharai homokot így megtermékenyíteni? Kecskemétnek az utolsó félszázadban néhány nagy polgármestere volt. Köztük Kada Elek neve a legismertebb, ö hajtotta végre az elődei által megindított nagy munkát. A te­lepítés által vette birtokba a földet. A föld másodszori, új meghódítása volt ez. A város birtokából a millennium táján háromezer holdat ad­tak el 2—6 holdas parcellákban a város lakosságának. Ezek a kis telepesek saját földjükön szőlőt és gyü­mölcsöskerteket teremtettek, az addig hasznavehetet­len homokból. flz egész ország figyelmét fel kell hívni a kecs­keméti telepítés kérdésére. Maga az elv összefüggés­ben van az alföldi tanyarendszerrel. A török korban az Alföld kis falvai bemenekültek a központi nagy városokba és határuk beolvadt a város határába. Így jött létre a kecskeméti 100 ezer holdas határ. A múlt század közepén aztán a nép elkezdett kite­lepedni a földre; 10—20—30—40 kilométeres távolsá­gok vannak például a kecskeméti határban. Ide nem járhat ki a városból naponta a gazda földjét művelni. Tanyákat rakott tehát a saját földjén és ezzel új gaz­dálkodási rendszer alakult ki; a tanyabirtok. 1830-ban még csak 12 tanya volt a kecskeméti határban. 1840- ben 127, 1910-ben 2275 és 1925-ben 8285. Ma a 80 ezer főnyi lakosságnak több mint a fele kint lakik tanyán, a 40 kilométeres sugarú tanyavilágban. A millennium után, 20 év alatt 25 és fél ezer holdat telepített be ta­nyákkal a város... És megjött a nagy csoda. A kecskeméti homok min­den más földnél jobban szereti a szőlőt és különösen a gyümölcsfát. A kecskeméti barack, a kecskeméti meggy, a kecskeméti sima egycsapásra megnyerte az egész világ elismerési l és ez a homok valami csodá­latraméltó nemes és ízes gyümölcsöt termelt! A ta­laj és klíma itt legjobban megfelel a magyar gyü­mölcsnek. A tanyaviíágról még ma sem lehet azt mon­dani, hogy a legideálisabb életet adja az embernek. Sok hiánya van. Legnagyobb hiány a közlekedés nehézsége. Az utóbbi évtized nem volt alkalmas arra, hogy az uta­kat rendbeszedjék. Kecskemét határában kétezer kilo­méter járt út van, mindebből csak 307 kilométer van kikövezve. A többi dűlőút és az év nagy részében alig használható. Kétmillió pengővel meg lehetne építeni az utakat és nem kételkedem benne, hogy a következő tíz évben Kecskemét meg is fogja építeni. Meg kell építeni, mert másképp a mostani nagy üzemmé fejlődött életet fenntartani tovább nem le­het. Megnőttek az igények. A tanya népe nem sokáig bírja, hogy orvos, szülésznő és posta nélkül éljen a tanyákon. Egy halottbejelentés és beidézés miatt sok­szor 30 kilométert kénytelen gyalogolni. A nép birtok­ba vette a földet, a népinek segítségére kell jönni, hogy az áldást és az életet élvezhesse. Egy nagy elvi kérdést tisztázott, a kecskeméti élet. A bérletbe adott városi birtokok kopárak, sivárak, el­hanyagollak. A telepítések viruló gazdasagok, gyü­mölcstermelők, baromfinevelők, sertéshizlalók. A bér­lők nem tudják megfizetni a legkisebb bérleti össze­get sem. Ellenben a telepesek hordják be a kecskemé­ti piacra az ezer vagonokat megtöltő gyümölcs- és élelmiszertömegeket... A kecskeméti ember rendkívül érzékeny minden gazdasági újítás iránt. Az új szőlőfajták hihetetlen gyorsasággal terjednek el. Egy-egy kiváló Mathiász- fajtát azonnal felkapnak és azt termelik, amit a piac kíván. Július 24-re szőlőt hozni a piacra, ez a fő büsz­keség. Egyáltalán, nagyon szeretik a piacot. Éídemes megállni a piacon, és nézni, hogy árul a kecskeméti gazda. Mint egy kereskedő a pult mel­lett, a termetes és zömök gazdák úgy becézik a ve­vőt és olyan nagyszerűen tudnak csomagolni, szállí­tani, mint a született kereskedők. Roppant élelmesek. Saját maguk azzal tréfálják egymást,1 hogy a kecs­keméti ember a füleden gombot is kiviszi a piacra, s annak is vevőt tud szerezni. Még a makk hetes kár­tyát is kiviszi, hátha valakinek ez hiányzik a pakli­jából. Sehol az országban ilyen gyors átalakulási haj­lamot nem lehet megfigyelni. A termelési irányokat számon tartják és új gazdasági elvek kitalálására tö­rekszenek. Itt van a földieper kérdése. A mai férfiak gyerekkorában még nem is volt földieper. A piacön kis tányérben árultak néhány szemet, 1933-ban már 9 vagont szállítottak ki. És, ha a hűtést megoldják, mondja a kecskeméti gazda, bombaüzletet csinálnak ebből, mert kiderült az utolsó években, hogy a kecs­keméti homok adja a legszebbet és a legjobb ízűt a földieperből is. Az uborka pár év eredménye. 1924— 25-ben még alig volt uborka a piacon. Egy véka uborkamagért több mázsa búzát adtak. Intenzív, általános és nagyra értékelt kertgazdasá­gi munka folyik ez idő szerint Kecskeméten, amely­ben az egész lakosság apraja-nagyja és minden ren­dű lakossága részt vesz és serényen dolgozik. A kecs­keméti ember nem gőgös és nem henyélkedő. Nyel­ve is szerény és óvatos. Valaki úgy jellemezte, hogy a kecskeméti ember szava tartózkodásba takart nagy okosság... Minden vidéknek megvan a maga stílusa. A kecskeméti stí­lus előttem akkor nyilatkozott meg kristálytisztán, amikor most két éve a nagy kecskeméti jégverés után azt mondotta az egyik kecskeméti gazda előttem, akinek termését tönkretette a jégverés; — Bizony nagy baj, nem tudom, a szőlőből lesz-e valaha valami, a gyümölcsfáim egészen pocsékká let­tek, de hál’ istennek, a főggye megmaradt... Ez oly ősi bizalom a földben, hogy a saját munká­jával átmentette a kecskeméti lakosságot a nehéz időben is. És én, aki 30 évvel ezelőtt figyeltem meg ezt a magyar népet és összevetem a mai néppel, azt merem állítani, hogy az AÍföldön éppen Kecskemét és a szomszédos Nagykőrös és Cegléd határát központul véve, ezekben a szörnyű időkben egy új gazdasági kultúra és fejlődés kezdődött, amely eltartott egész a Duna—Tisza közén keletre Orosházáig, Békécsabáig és Szegedig. Olyan fejlődés, amelyre régebbi évtize­dekben nem is mertünk álmodozni. A magyar Alföldnek két nagy betegsége van. Az egyik a szikes területek sivár világa, a Nagykunság környéke. A másik a nagy mezőgazdasági munkás­medencék, ahol még ma is reménytelenül él a sze­génység. Kecskemét megadja a reményt, hogy mind a két bajt meg lehet gyógyítani. Semmi sem volt vi­gasztalanabb, mint a múlt század végén a kecskeméti sivataghomok, ahol reménytelennek látszott az élet. Itt az elvetett rozsot a harmadik határba vitte a szél, és ott kelt ki. És ugyanitt a szegénység elvisel­hetetlen tömege, amely az embervásárba várt a mun­kára hívó gazdákra. ... II nemzet gazdálkodásában a legnagyobb ér­ték mégis csak a munkáskéz. El fog jönni az idő, amikor a ma oly nagy szegénységben szenvedő mun­kásság lesz a terméketlen föld új meghódítója és új belső, országos érték megalapítója» - ­A tudomány világából Növények sovány koszton A NÖVÉNYEK sohasem magukban fordulnak elő, társas lények. Nem a vé­letlen szeszélye dobta őket oda, ahol éppen vannak, hanem talajigényük ter­mőhelyi igényük, verseny- képességük és néhány más körülmény mértéke, foka szerint társulásokká szer­vezetten jelennek1 meg. A társulások kiváló jelzői a termőhelyi viszonyoknak, ha az utóbbiak változnak, cserélődik a rajtuk élő nö­vényzet is. Mindegyik nö­vény tehát tulajdonképpen önmaga sírásójává válik, hisz huzamosabb megtele­pedésével előkészíti a ta­lajt az igényesebb, esetleg magasabbrendű növényzet számára. Ez a folyamat — a növénytársulások egy­másra következése — ki­válóan tanulmányozható városunk környékének ho­mokján. A mozgását veszített, megállapodott futóhomok- váztalajon egynyári növé­nyek telepednek meg. Ezek alkotják az „egynyári ho­moki gyepeket”. A növény­világ előőrsei ők; néhány mohaféle, aztán a fedél- rozsnok, vadrozs. HAMAR átadják helyü­ket a „meszes homokpusz­ta” növényeinek. Néhány gyepcsomó, köztük sárgál­lik a csupasz homok, az­tán deres színű, merev szá­rú füvek, sok tarkavirágú, szemnek is nagyon tetsze­tős, talajon elfekvő, vagy hosszan ágaskodó növény­faj. Jellegzetessége a ma­gyar csenkesz gyepje, egy- egy selyemfű, kétféle ár- valányhaj, a naprózsa sár­ga virágú törpecserjéje, az illatos, dúsan növő homo­ki kákukkfű, a kora ta­vasszal nyíló homoki »''ro­pó és jó néhány más tár­sukkal együtt ---iä növényvilág képét vará­zsolják elénk. Itt nyílik a báránypirosító, nevével el­lentétben kék a virága, csak a töve bíborpiros. Al­kalmas arra, hogy a pász­tor birkáit megjelölje ve­le. Állítólag a pusztai lá­nyok is ezzel szépítkeztek. Aztán a' halvány lilavirágú homoki kikerics. Ősz táján virágzik, termését tavasz- szal hozza. Tehát előbb van a termés, aztán a vi­rág. Ha a „messzes homok­puszta” poszahomokon, de talajvíz közelében van, ak­kor már feltűnnek a szür­kekáka és a serevélyfűz csomói is. A FELSOROLT növé­nyek záródása után vas­tagszik a talaj humuszos szintje, és az igénytelen, száraz körülményekhez szokott növényeket lassan felváltják a „magasfüvű homokpuszta-rét” fajai. A barázdált csenkesszel, éles­mosófűvel együtt tömött fűbundát terítenek a talaj­ra. Innen már csak egy lépés az erdők felé. De van úgy is, hogy mindjárt a meszes homokpuszta gyepjéből alakul ki az er­dő. A folyamat megindító­ja a boróka. Jellegzetes homoki cserje. Felszín alatt futó gyökereivel fo kozatosan hódítja meg gyér fűvel borított, gya! ran csupasz homokot. 1 aztán sok van belőle, a. kor már egy-egy szál fe hérnyár is közé keveredd: A borókák haragos zöl foltjai között a pasztel. színű, ezüstös levelű nyá­rok, görbe törzsükkel, fe­héres-szürke színű kérgük­kel az alföldi homok leg­pompásabb látványát nyújtják. Amikor a fehér- nyárak száma megnő, a boróka kiszorul a záródó lombkorona alól a nyár­csoportok szélére, oda, ahol több fényt talál. Ez a tár­sulás a borókás-nyáras. Az előbbi folyamat vé­gén a boróka el is tűnik, átadja helyét igényesebb fajoknak. Fagyai, mogyoró veszi át a szerepét és a fe- hérnyárak is egyre maga­sabbra nőnek. De ehhez már közeli talajvizű mé­lyedések szükségesek. Ha ez is megvan, akkor a fe­hérnyár sem marad magá­ban, hanem a tölggyel együtt kialakítja a Duna— Tisza köze legsűrűbb, leg­jobban tagolt erdeit, a gyöngyvirágos tölgyeseket. Zöld, összefüggő szőnyeg van a fák alatt; gyöngyvi­rág, salamonpecsét töme­ges itt. A LEÍRT növénytársulá­sok környékünkön sokfelé megtalálhatók. E helyütt talán csak Bugac és a Nagynyír környékét em­lítjük, a növényzet egy- másrakövetkezésének fo­lyamatát itt tanulmányoz­hatjuk legjobban. Remél­hetőleg lesznek, akik eb­ben örömüket lelik, s a kedv felébresztéséhez ta­lán ez a rövid írás is va­lami kevéssel hozzájárul. Dr. Szodfridt István Klossy Irén; Szamárkor»

Next

/
Thumbnails
Contents