Petőfi Népe, 1971. június (26. évfolyam, 127-152. szám)
1971-06-06 / 132. szám
Gondolatok a pedagógiai őszinteségről Amióta iskola és különösen amióta szocialista közoktatás van, felvetődik olykor a kérdés; mit tegyen a pedagógus, ha nem tud teljes meggyőződéssel olyan választ adni tanítványának, amilyet hivatali kötelessége kíván tőle? Ha a szülőt egyéni meggyőződése olyan véleménynyilvánításra bírná a gyerek előtt, amely az iskolában hallottakkal ellentétes? Mindenféle nevelés alapja az őszinteség. A szülő és a pedagógus csak azt vallhatja, amit érez és magatartásával hitelesít, különben nem nevel, hanem rombol. Tele van a sajtó a kétarcúság tragikus emberi és pedagógiai következményeivel (nemrég a nyíregyházi galeri bűneit magyarázta ezzel az egyik budapesti napilap, és nem ok nélkül). Az elv egyértelmű, véteni nem szabad ellene — csakhogy a gyakorlatba csorbítatlanul átvinni gyakran nehéz. A nehézség oka az alapos tájékozottság hiánya is lehet. Ilyesmi bárkivel előfordulhat, hiszen az ember nem lehet mindentudó. Éppen ezért nem kell a tekintély veszélyét sejteni, hanem nyugodtan megjelölhetjük a tanulónak, illetőleg gyermekünknek azt a személyt vagy egyéb forrást — újságot, könyvet, rádióadást stb. — aki vagy amely útbaigazíthatja. Bonyolultabb a helyzet, ha olyasmiről kell beszélnünk, vagy olyan kérdésre kell válaszolnunk, amely- lyel kapcsolatban a meggyőződésünk nem áll szilárd talajon. Az élet minden területéről jöhetnek ilyen problémák. Gyakoriak például a politikai természetűek, hiszen átalakuló világban, egy „másik világ” propagandájának előterében élünk. Elvi dientet a pedagógus és a politikai nevelés iránya között tulajdonképpen nem lehet. A valóságban mégis előfordul; okainak, elegyengetésének tárgyalására kötetnyi írásra lenne szükség. Valamelyest más a helyzet, ha a politikai élet gyakorlatáról van szó. Ebben az esetben is előfordulhat a tájékozottság alkalmi fogyatékossága, de az ellenkezője is; a pedagógus és némelyik szülő olyan aspektusból is láthatja az eseményeket, vagy összefüggéseket, amelyekből a jóval kisebb tudású, kevesebb tapasztalatú serdülőknek nem világíthatja meg őket. A művelődésügyi kormányzat már jó néhány éve eldöntötte, hogy a politikai hétköznapok eseményeinek állandó tárgyalása nem feladata az iskolának — helytelen gyakorlat volt az ötvenes évek elején, s konjunkturizmusnak nevezik. Dr. Ágoston György professzor Pedagógiájában (Tankönyvkiadó, Bp. 1959.) hangsúlyozza; a konjunkturizmus csak árt a politikai nevelésnek. S való igaz; mennyire elszürkíti például az iskolai ünnepélyt, ha a szónok elkalandozik az ünnepi gondolatok és események területéről, és napihírek anyagával próbálja pótolni, ami a tudásból vagy érzelmeiből hiányzik! Ám az élet különböző területeit nem lehet és nem helyes átléphetetlen határokkal elválasztani. Iskola- politikai, történelmi, nevelési ügyekhez odakívánkozik, odasodródik a napi politika egyik-másik jelensége és Osztályfőnöki órán, folyosói beszélgetések közben, szülő értekezleten, családlátogatás alkalmával a tanárnak hozzá kell szólnia. Mit tehetünk, ha az ügy akár bennünk, akár objektíve nem érett meg a válaszra? Egyetlen szigorú szabály; ártani, félrevezetni nem szabad. Üres szavakat semmiképpen nem mondhatunk. * * » Gimnazista voltam. 1941 márciusában igazgatónk filozófia órán ismertette egy diplomata ismerősének levelét a készülő német—jugoszláv háborúról. Érdekesen, kissé ironikusan beszélt, a művelt kívülálló fölényével. Mivel ő is, a levélíró is helytelenítő meggyőződésének adott hangot, a magyarázat- ß nak szemlátomást volt hatása az osztályra. Aztán, két hét múlva, mikor a rádió megszakította műsorát, a nagypénteki hagyományokat félrelökve, indulókat közvetített és bejelentette a Jugoszlávia elleni magyar támadást, a félelem és az elkeseredés ellenére is eszembe jutott: mit fog mondani, ha újra találkozik diákjaival? Nagyon művelt ember volt, őt becsültem a legjobban tanáraim közül. Bartókot is p szerettette meg velem. Első nap a tavaszi szünet után;: 1 Levonultunk a nagy udvarra. Tulajdonképpen nem politikai célja volt az összejövetelnek; a nyárra tervezett kirándulást hirdették. Az elején igazgatónk megemlékezett a délvidéki eseményekről, nyilvánvalóan felsőbb utasításra. Már nem volt ironikus és közvetlen. Nem is esett szó a politikai fordulatról, csak a magyar katonák áldozatáról hallottunk. Java részük a támadás napján, nagypénteken esett el. Patetikusan összekapcsolta a nagypéntek vallási szimbólumát és a katonák halálát. Az erőltetett és sértő párhuzam néhányunkat elkeserített. De a keresztény nemzeti maszlaggal agyonetetett diáktömeg is meglehetős közönnyel vette tudomásul. Azt hiszem, leginkább maga az igazgató lett áldozata őszintétlen beszédének: jól ismertem, tudom, hogy megtépázta önbecsülését. No igen, mondhatnánk, valami haszna mégis volt: rossz szolgálatot tett egy rossz ügynek. Téves következtetés. Cáfolja az a tucatnyi iskolatársam, aki a következő négy évben fiatalon, értelmetlenül, fegyverrel a kezében halt meg. bizonyára azzal a tudattal, hogy a kötelességét teljesíti. * * * A mai nevelő természetesen más világban él, esetleges politikai gondjai nem ilyen természetűek. A lecke mégis tanulságos- ' -m véletlen, hogy harminc év után ilyen pontosan eml ^s-em rá. Pedagógiai kötelessége egyértelmű: r á "en tanítványa elé mondandójának belső igen!- r 1 Csak árt vele a fiataloknak. s talán meg lö-Ui. emberi és hivatásbeli lebecsülésének. ' dr. Bán Ervin "Megfigyeltem; hogy már jó ideje, minden esztendőben a könyvhét alkalmával a tollforgató emberekből kibugy- gyan valami visszafojtott keserűség, s nosztalgiával emlegetik a hajdanvolt könyvnapokat, amikor bezzeg... Ez alól e sorok írója sem kivétel, s most ugyancsak zavarban vagyok, ha nem akarom ismételni tavalyi önmagamat. Mert már akkor is... Egyszóval unalmas dolog ez, s bizonyára unja az olvasó is. Az újságolvasó és a könyvolvasó ember egyaránt. Bár a tények igazak. Valóban baj van a könyvek körül. A kérdés csak az, miért pont ilyenkor vesszük észre, s miért ilyenkor sóhajtozunk és kiáltozunk, holott egész éven át változatlan a helyzet. A bajok gyökere nyilván mélyebben nem, s nem könyvheti gondok ezek. A tünetek persze jobban láthatók és érzékelhetők ilyenkor. Mert kevés az új magyar regény, a széppróza és kevés a könyvhétre kiadott verseskötet is. A dicséretes antológiák, az év terméséből összeválogatott gyűjteményes kötetek ezt nem pótolhatják. De nem talál kedvére való könyvet a tudomány és technika iránt érdeklődő ember sem. Az ünnepi könyvhét kiadványai közöt alig néhány klasszikus magyar és külföldi szerző szerepelt stb. Egyszóval a könyvhétre nem kon. IBM KLOSSY IRÉN: AMFORÁK — Néhány esztendeje kialakult szép szokás, hogy a tanév végén közös tárlaton mutatják be rajzaikat, festményeiket, megyénk pedagógus festőművészei, grafikusai. A ma délelőtt a Katona József múzeumban megnyíló kiállításon látható festmények, grafikák közül mutatunk be hármat irodalmi mellékletünkben. centrál kellően S könyvkiadás, évközben „ellövi a puskaport”, ahogy mondani szokás. Nagy csinnadrattával már előbb megrendezték az árleszállítást, s ilyenkor csak egy-két könyvnek van úgynevezett könyvheti ára. Az előreláthatóan is kelendőbb könyvekből — az idén például Erdei Ferenc Város és vidéke című kötetéből, a Körkép 1971-ből, a Szép versekből stb. — alig néhány érkezett a boltokba, s azokat rövid idő alatt szétkapkodták. Nagyon szép kiállításúak a magyar könyvek, egymás után nyerik külföldön is a díjakat, de egyre drágábbak. Ritka, mint a fehér holló az olcsó, fűzött kiadvány, amelyet a kispénzű emberek, s főként a fiatalok szívesen vásárolnának. Példának most is felhozhatnánk a romániai, szlovákiai, vajdasági kiadványokat, melyek közt több a szerényebb kivitelű és árban is jobban elérhető. Petőfi Sándor válogatott költeményeit nem is tudjuk hirtelen hova soroljuk, hiába adták ki az Olcsó Könyvtár sorozatban. Petőfiből válogatást adni Magyarországon enyhén szólva nevetséges vállalkozás, hiszen a teljes Petőfi él a nép szívében. A válogatás ilyen esetben csak csonkítás lehet, különösen ha az utóbbi időben többször az ösz- szes verseit is kiadták. De tegyük félre a siránkozást és kritizálgatást, mert tapasztalataink szerint ez nem sokat segít. Olyan eset- ban különösein, amikor nem egyszeri és esetleges hibák kijavításáról van szó. Könyvkiadásunk jelenlegi „mechanizmusa” túlságosan nagy célpont bárkinek is ahhoz, hogy anak jobbítását esetleg néhány megjegyzéstől remélhetnénk. Sokszor szóvá tettük már, hogy a túlságosan a fővárosba koncentrált könyvkiadás, a maga nehézkes és lassú, aggályos szelekciójával szinte kizárja például az ország más területén élő fiatal írók és költők — első vagy második kötetes tehetségek — jelentkezését. Pedig sok ilyen új és friss levegőt árasztó — akár fűzött és olcsó — könyv nyilván izgalmasab" bá tehetné a vásárló számára is a könyvheti böngészést. Amíg egy ifjú szerzőnek tíz-tizenöt évet kell várnia újabb műveinek megjelenéséig, már ő maga is elfelejti, miért fogott tollat annak idején, ha ugyan közben teljesen kedvét nem veszíti a hosszú várakozásban. S erre az sem vigasz, ha esetleg ott találja néha a nevét egy-egy gyűjteményes kötetben. Ilyenformán nem is lehet várni, hogy a könyvhét az egész magyar irodalom keresztmetszetét adja, hosv bármiféle összegezést, számvetést lehessen végezni ez alkalommal. Túlságosan is az ünnepi jelzőre tevődttt át a hangsúly — s talán ezért nem volt tolcn ás az idén a könyvsátrak körül. Ha c ak hétköznapi könyvhetet tartanánk, ahol a könyveket nem súlyra és száz- oldalakban mérik, s hová bejutni a szerzők számára nem jelentene ezer az egyhez mért esélyt, ha elő te az olvasókat is megkérdeznék, hogy kitől és m t 11- vasnának szívesen — nem lenne olyan rideg pult az a „sátor”. Mindezt azonban már nem egyszer elmondtuk, s igaza van az olvasónak, ha unja az ksrr.ételgetést. De abból sem kér, hogy becsapják és félrevezessék, s a könyvhét sikeréről beszéljenek neki, holott csak néhány író sikeréről, s könyvek sikeréről 1 hét b szólni, akik meg is érdemlik az elismerést. Mert hazá kban — könyvilét ide, könyvét oda — igenis van sikere könyveknek — 1969-ben 4513 könyv jelent meg 48 millió példányban —, ami azt mutatja, nem a szerzőkben és az olvasókban van a hiba. A könyvkiadás refomja, azt hiszem, még sokáig várat magárá. De talán ennek a könyvhétnek a tanulságai is segítenek a szembenézésben, s annak felismerésében, hogy a változtatás elkerülhetetlen. Ha azt akarjuk, hogy minden valamire való és tehetséges író, költő találkozhasson élete céljával — és értelmével _ az o lvasóval. f. TÖTH PÁL Könyvek, ürügyén történelmi MINIATŰR Bács-Bodrog vármegye oktatásügye Mária Terézia alatt megye középkori iskoláinak életéről vajmi kését tudunk. A bácsi érseki székhelyen kívül a tar- s káptalanok mellett is működtek iskolák. Titelen es ijszentlőrincen (a mai Zombor tájékán) a kanono- testület egyes tagjai tanítottak. Az oktatást az »mi ismeretekkel kezdték, az olvasást főleg a zsoi- rokon gyakorolták. A tanítás latin nyelven folyt. A drogmonostori (a mai Monostorszeg mellett), a der- (Bács szomszédságában), a gajdeli (Gajdobra költ a bodrogszigeti (Monostorszeg felett), a batmo- stori, bácsi, bajai, futaki kabuli (mai Kovil ko- 1) a kölödi (Kollut) ezoborszentmihályi (Zombor) a zentai káptalani iskolákban elsősorban szerze- seket képeztek. Mindezt persze egyszerre söpörte a török tartós berendezkedése megyénkben, s a szabadítás után mindent újra kellett kezdem. Az első évtizedek főképpen a mindennapi eletszuk- deteinek megteremtésével teltek el, s csak 1710 ko- í gondolhattak nagyobb arányú iskolaépítésre Csa- Imre kalocsai érsek és főispán alatt 1712-ben a rmegye hatósága újból megalakult, ezzel parhuza- jsan a községek telepítése és a plébániák szervese is megindult. Az iskolák ügyét meg igen hosz- 1 ideig kizárólag a katolikus egyház tartotta kelen A nagyobb városokban, mint Ba.ian, bzabaa- n Zomborban, a ferencrendi szerzeteseknek 3—4 '.tályból álló latin iskoláik voltak , \z örökösödési és a hétéves háború után <1 iria Terézia hozzáfogott nagyszabású reformjainak resztülviteléhez, melyek között az egyházi, űrben, tonai, közigazgatási ügyek újjaszervezese mei t az oktatásügy előkelő helyet foglalt el. 1763-ban érsek Kalocsán piarista gimnáziumot állított te. cs megve örömmel fogadta ezt, mert telj*>i közep- ola ekkor még nem volt a megyében. A fontos ménvt még a szomszédos megyékkel is tudatta , körlevélben. Az első nyilvános latin iskola Szabadkán nyílt meg 1747-ben, melyet a Baja város által 2 évvel később alapított iskola követett. Zomborban ilyen grammatikális latin iskola 1763-ban létesült. A vármegyei levéltárban őriznek egy 1766-ból származó összeírást a megye iskoláiról. Ebből megtudjuk, hogy ezek az iskolák 3—3 osztályt foglaltak magukban, de így is nagy hiányt pótoltak, mert előkészítették ifjainkat a felsőbb tanulmányok folytatására. A tanulók száma 1774-ben Szabadkán 150, Baján 75, Zomborban 69 volt a három osztályban. Ezek az iskolák azonban nem sokáig állottak fenn, mert az 1777-ben kiadott alapvető iskolaoktatási rendeletnek a bajai és szabadkai nem felelt meg, s ezért a Királyi Helytartótanács betiltotta őket. A zombori pedig 1781-ben a ferencrendi zárda feloszlatása folytán szűnt meg. A mai értelemben vett elemi iskolák megszervezése tehát II. Józsefre maradt, aki azután gyökeres rendet teremtett e téren, s az iskolák tucatjait hozta létre megyénkben. A legtöbb ma is működő iskola az ő idejében jött létre. Kőhegyi Mihály *4. -í5«’