Petőfi Népe, 1969. június (24. évfolyam, 124-148. szám)

1969-06-22 / 142. szám

Csontváryra ötven esztendeje — 1919. június 20-án fejezte be re­mekművekkel és szenvedésekkel teli életét, a modern magyar festészet egyik legjelentősebb, és legtöbbször félreértett mestere, Csontváry Kosztka Tivadar. Iszonyú tekintetű férfi néz az 1896—19Ö0 között fes­tett önarcképről, hatalmas remekművekre elszánt fes­tő, akinek szeme nem a józan lelkek szuggesztivitásá­EGY NÉPRAJZOS NAPLÓJÁBÓL.. Tévedésből Érdekes mesterség az a halászat, olyan se hal, se hús, vagy mind a kettő. Magyarul: ipar is, meg nem is. Századokon keresztül az egyik helyen robotoló job­bágyok húzták a hálót a földesúr parancsára, máshol pecséttel megerősített artikulusok alapján az érdemes halászcéh büszke tagjai, városi polgárok fogták a má­zsás vizákat, tokokat, kecsegéket. Sokszor ugyanazon a piacon árulta a halat a céhes halász, és a kontár, ta- nácsuraimék aztán alig győztek igazságot tenni köztük. Később megszűntek a céhek, megszűntek a jobbágyok is, lettek ipartestületi halászmesterek, meg halászó ős­termelők. De még azok a céhek is néha csak úgy néz­tek ki, mintha azok lennének, máskor az „őstermelők” majdnem iparosok voltak. Hosszú lenne elmondani, hogy mikor, hol, miért volt így vagy úgy, de pár év óta sokszor izgatott ez a probléma. Ennek során bön­gésztem Szádeczky Lajos 1913-ban megjelent Iparfej­lődés és a czéhek története című könyvét. A kötet vé­gén ugyanis városonként csoportosítva felsorolja, hol, milyen céhek mijcor kaptak szabadalmat. Azt tudtam már, hogy halászcéhek elsősorban a Duna-mentén ala­kultak. Nagyon meglepett azonban két adat: Pápán 1825-ben, Pécsett 1829-ben alakult meg a halászcéh. De hol az ördögben halásztak ezek? Hisz egyik város köze­lében sincs olyan halasvíz, amiből egy egész céh meg­élt volna! Néztem Pápáról megjelent irodalmat, sehol egy szót sem írnak halászokról. Kezdtem gyanítani va­lamit, s dr. Takáts Endre veszprémi levéltárvezető iga­zolta sejtésemet: 1825-ben Pápán a pékek céhe alakult meg, csakhogy azt latinul pistoresnek írják, amit Szá­deczky piscatoresnek (halászoknak) olvasott. De mi volt Pécsett? Egy tanulmányban azt olvasom, hogy a pécsi halászcéh feladatai közé tartozott a ha­lottszállítás is! A levéltárban megtaláltam iratanyagu­kat. Megtudtam belőle, hogy az 1829-ben megalakult céhnek akkor 25 tagja volt. 1855-ig csak nyolc új tagot vettek fel, közben a régiekből többen meghaltak, ki­léptek. Voltak vidéki mestereik is, egy Drávaszentmár- tonban, egy pedig a Verőce megyei Szarvason lakott. Hanem halászatról, bérletről, inas és legényszerződte­tésről egy árva szót nem szól a céhkönyv. Máshol pe­dig ilyen adatokkal van tele. Egy másik jegyzőkönyv­ből arra a következtetésre jutottunk, hogy a jó pécsi halászmesterek egyszerűen kereskedtek a hallal, és egy nehezen olvasható bejegyzés említi, hogy aki „ha­lait” szállít, az kocsinként 30 krajcárt fizet a céhládá­ba. Ez tévesztette meg az említett cikk szerzőjét, és halottszállításra következtetett belőle (a céheknek vol­tak ilyen mellékes kötelességei, mint a tűzoltás, őrkö­dés stb.). A kocsinyilvántartásból négy év adatait tud­tuk összegyűjteni napi, és személyenkénti bontásban. Kiderült az is, hogy pénz dolgában elég szűkén álltak, mert halvásárlásra gyakorta vettek kölcsönt a céhlá­dából. . 1840 után a céh egyre rendszertelenebből működött, 1855-ben pedig megszűnt. Mi lehetett ennek az oka? Nyilván az, hogy 1847-ben privilégiumot kaptak a mo­hácsi halászok. A mohácsi múzeumban őrzött hiányos Iratokból sikerült megállapítani, hogy 1861—1914 kö­zött 49 halászmester és 118 inas szerepelt a nyilvántar­tásokban. Sok érdekes apró adat vetett fényt életükre. Hadakoztak a kontárok ellen, jogaik elismertetéséért, halpiacért stb. Így a mohácsi halászok már maguk árusították a halat, nem voltak hajlandók a pécsi „ha­lászoknak” eladni, azért szűnhetett az meg. tanulmány Ha már e két téves adatból elindulva ilyen szép anyag gyűlt össze, nekiültem, és írtam egy kis tanul­mányt a pécsi múzeum évkönyve számára. A végén megemlítettem, hogy a mohácsi múzeum őrzi a köl- kedi halászcéh pecsétjét 1728-ból, ez az egyetlen adat erről a céhről, és ennél korábbról csak Komáromból, Kolozsvárról és Keszthelyről ismerünk halászcéheket. Ezt a pecsétnyomót pedig évekkel ezelőtt a kiállítás­ban láttam, aláírásáról tudtam, hogy mi az, mert az üvegen keresztül vésetét nem olvashattam el. A szer­kesztő megígérte, hogy a pecsétről képet is közöl a cikkhez. Ezt azonban csak a tanulmány megjelenése után láttam meg. A sors iróniája: két tévedést helyes­bítettem, s elkövettem egy harmadikat A felnagyított képen jól olvasható a két hallal díszített pecsét fel­irata: Kölked község pecsétje! Dr. Sólymos Ede Késő, hogy visszaemlékezzem, milyen volt az a téli délelőtt. Havat lapátoltunk, tudom, de azt nem, hogy melyik úton. Azután légiriadó volt... Csak azt feledném, — azt a temetőt. i 2. GRÄZER MESSE Pokoli zaj. Perzsel a láng. Májusi nyár. Es minden messze. A Mura vizében tükörkép. Zsivajgó vásár. „Grazer Messe” Hangos bemondó: „Ungarischer Wein, Gulasch, Zigeunerkapelle .,.” Szombathely—Grác, 1969. május VLAGYIMIR ŐSZ ÍNY IN: Katonasír Forró szél a mezők felől. Fenn az égen a hold. Lehet, hogy ott sir valaki.,,? Juharfa árnya volt. Az úti porban fut a szél, fújja lombját a fának, amely ott nőtt magányosan, sírján egy katonának. Ford.: Antalfy István emlékezünk val hasít a világba. Csontváry tevékenységéből évtize­dekig csak e nem józan elszántságot volt hajlandó óz- revenni a kor, a hatalmas remekműveket nem. Igaz, a festő élete, pályakezdése, tevékenysége és ah onya ne n evilági módon telt el, s vonzotta az egyszerűsítő ítéle­teket. 1853-ban született Kosztka Mihály Tivadar. Hu­szonhétéves korában, vélt „emberfölötti hang” hatásá­ra döntött az iglói patikában a festészet mellett (azaz lelki zavar okozta hallucináció irányította művészi pá­lyára az addig polgáréletet élő gyógyszertári provízort). Már abban a mérhetetlen akaraterőben és céltudatos­ságban is volt valami eltérő a megszokottól, ahogyan küldetéseit beváltotta. Gyógyszerész maradt. Tizen­négy éven át szolgált a patikában: tudatosan és terv­szerűen teremtette meg anyagi bázisát a művészet mű­veléséhez. Már negyvenegy esztendős, ámikor végre festeni tanulhat, és anyagilag független; csaknem öt­ven, amikor első jelentős kompozícióját felvázolja, s nincs még hatvan, amikor hatalmas életművét befejez­ve becsukódik mögötte a gyógyintézet kapuja. Autodidaktaként tartották számon, ez is hozzátarto­zott a tévedésekre épített Csontváry-legendákhoz. Hol­ott Hollósy Simonnal tanulta a művészetet München­ben, mihelyt anyagi helyzete ezt lehetővé tette, s bár csak néhány hónapig figyelt a mesterre, időt pótló szorgalommal készítette tanulmányait. Tanult még Karlsruhéban is, aztán valóban önmagát képezte Dal­máciában és Itáliában. Készült a „Raffaellót fölülmúló” mesterművekre. Önarcképe első a korai remekművek korából, s csak néhány évvel előzi meg első nagyléleg­zetű táj kompozícióit, a Selmecbánya látképét, és a Castellamare di Stabiat. 1903-ban már megkomponálja első hatalmas vásznát, az ádáz feszültségekkel teli Vi­har a Nagy Hortobágyon-t, s ezután sorra születnek mé­retre, mondanivalóra, feszültségre hatalmas tájképei, vívódó lelkének tájba vetített kompozíciói. Egyiptomba, Palesztinába utazik óriási érzelmeinek megfelelő tá­jakért, — s megfesti emberi szenvedésekkel teli tragi­kus képét: A .panaszfal bejáratánál Jeruzsálemben. Szenvedő tiltakozásának igazi motívumát közben ide­haza találja meg a Tátrában, a Nagy Tarpatak vonagló tájában, de ismét délre hajtja a motívumkeresés, hogy fájdalmas lírába oldja mondanivalóját a Sétakocsizás Athénban derengő fényeinél, a taorminai görög szín­ház hasító sárga-kék ege alatt, és a Baalbek című kép monumentális kompozícióján. 1907-ben Párizsban állít ki az itthon félreértett, ki­nevetett mester, aki a kor tébolyító ellentmondásait tökéletes kompozíciókba foglalta. Aztán Libanonba hajtja a nyugtalanság ismét, hogy neki megfelelő táj­motívumot keressen. Meg is találja a biblikus korú és fenségű híres cédrusokban, s megfesti a kor magányos­ságának, saját magányának fenségesen tragikus port­réját, a hideg éggel körülvett, tört és tépett Magányos cédrusban. Majd a kép zengő szimfóniáid ellentéte, a magányos Csontváry pszichózisban elképzelt, vélt meg­dicsőülésének képe következik, a pátosszal teli Zarán- doklás a cédrushoz. Mint mindig, a természeti motívum megfestését szabályos tájképnek szánja, a természet­festés általa „napút” festészetnek nevezett törvénysze­rűségeit keresi tudatosan. De rettenetes színellentétek­től feszülő, titokzatos jelekkel teli szenvedő tájai min­dig a művész, az ember szenvedését hordják. A magányban és alkotásban naggyá lett egyéniséget hirdetik figurális képei is, a pálya vége felé festett Marokkói tanító foszforeszkáló élessége, a Mária kútja lebegő fájdalma, s a Sétalovaglás a tengerparton tom­pa szomorúsága. Ezek utolsó művei. Alig egy évtizedes alkotói tevékenység után a teremtő zsenit legyőzte a lelki sérült bomlott értelme. Az évfordulón a teremtő zsenire emlékezünk. Rózsa Gyula RUDNAI GÁBOR: Csontváry: Mária kútja Názáretben Ö örökké csobogó szent kút csodatevő töltsd tele lágy remegéssel a nyílt ölű korsót sebre ha cseppen cseppje begyógyul a bánat gyűrűzik lassan a szívedig ér simulóban a hullám halkul a ja] hol a habba merülten elomlik az emlé Tizenharmadika és péntek volt Ritka az olyan nap, hogy valami , ne ütne szöget a fejembe. Ebből is látszik, hogy főmet valamire még­iscsak lehet használni. A múlt hét péntekén például egy „csökevényes” mondat hozta mozgásba agyamat. Ezt jegyezte meg valaki: — Jesszusom, június 13-a van és ráadásul péntek! Persze, ettől a felfedezéstől az a nap se lett külön­leges világnap, viszont engem egészen kiforgatott „Jú­nius 13 — péntek...” — ismételgettem csökönyösen a kis mondatot, s -törtem a „csürhejárást” — ahogy mi­felénk, a Nagykunságban megfogalmazzák a gondol­kodást, némi iebecsülő hangsúllyal. — Honnan olyan ismerős ez a dátum-egybeesés? Honnan? Mire kitaláltam, el is szontyolodtam. Egészen meg­sajnáltam magam. — Hát persze, hogy persze! — ütöttem a homlo­komra. Június 13-a és péntek volt akkor is, amidőn — borzasztó bele is gondolni, hogy huszon-sok esztendeje! — kiszédelegtem a szóbeli érettségiről. Nemcsak a megpróbáltatásoktól kóvályogtam, hanem attól a megrázó tudattól is, hogy soha. de soha ebben a jószagú életben annyi töméntelen ismeretanyaggal nem kell odaállni vizsgázni. Persze, így voltunk vele mindannyian, akik akkornap terítékre kerültünk. Azóta se éreztük olyan töményen, hogy a boldogság is mennyire tud fájni. Nemcsak' az eminensek lebegtek a szabadság határtalanságának ér­zetében, hanem az* olyanok is, mint szegény N. h. (pár évre rá egy kézigránát tépte szét a fronton), aki keserűen legyintett, mikor érdeklődtünk, hogy ment neki magyarból a szóbeli. Mert az írásbelit elszúrta kedves, bohókás barátunk. A különös házasság-ot úgy elemezgette keresztbe-hosszába, mint Jókai legsike­rültebb társadalmi regényét... Tehát N. L.-t elhúzták magyarból. Viszont ő ennek is szerfelett örült, mert pótérettségire mégis csak egyetlenegy tantárgyból kel­lett még egy utolsó erőfeszítéssel nekirugaszkodnia. ... Es a mi osztályunkból, meg az alattunk, felet­tünk levőkéből mennyi, de mennyi fiú helye üres ma­radt a tizen- és huszonéves találkozókon... „Utol­jára szanitécek kezében láttam...” — „Kidugta fejét a lövészárokból, s prrr! — csupa lyuk lett a homlo­ka ...” — „Eltűnt...” — Eltűnt...” — Ilyen életút- jelzőtáblákat lehetett volna kitűzni azokra a torok- szorongatóan néma padokra... Szegény kisfiúk. Leg­alább akkor, a szóbelik utáni órákban, napokban mégiscsak jutott nekik is valami a boldogságból... Június 13 — péntek — anno dacumal. A feszültség bénító kínjából felengedve baktattam hazafelé. Esőre álló idő volt. Emlékszem a falevelek szomorúzöld szí­nére, meg hogy csend volt a Püspökladányi úton. Vitt a lábam, végtelen üresnek éreztem magam. Talán attól a tudattól is. hogy most már senki nem vonhat felelősségre, ha nem tudom, Vak Béla meddig ült a trónon, vagy hogy mi is a kotangens összefüggés... El velük örökre!... Ennek a totál-szabadulásnak a bevezetője végeredményben már azzal megvolt, amikor az ember a tételt kihúzta, s ha nem is fogalmazta meg, de a sejtés is erőt adott: abból az iszonyú anyagtömeg­ből most már csak ezzel az egy tétellel kell megbir­kózni, aztán enyém a világ!... A magyart már nem kell tudni többé... Most már a latint... a németet sem ... A történelmet sem... Már csak a fizika van hátra... Most már az sem! Az sem! Semmi sem! — Rosszul érzed magad, kisfiam? Olyan kék a sze­med körül. Apám ijedt hangja ébresztett fel kissé káprázatom- ból... Eljött elébem ... Alig tudta, hogy kérdezze, sikerült-e? Mikor megértette, minden jól ment, csak ezt ismételgette megilletődötten. — így hát leérettségiztél... Majd miután jódarabot elhaladtunk már, észbeka­pott. — Nézd csak, ezt meg majdnem elfelejtettem. Én se figyeltem fel rá, hogy egy vékonypapírba cso­magolt gömbölyű formájú valamit hozott magával. — Ezt meg neked vettük anyáddal. S ideadta életem első kalapját. Mert egy akkori érettségizett fiúnak ez adott ran­got ... Elannyira, hogy azután már az lett a fontos, ki milyen kalapot hord. Nem pedig az, hogy mi van a kalap alatt..,; Tóth István

Next

/
Thumbnails
Contents