Petőfi Népe, 1964. október (19. évfolyam, 230-256. szám)

1964-10-04 / 233. szám

Wein träger Adolf: Reggeli után. wwwwwiwww>mwwm<www>,www*,w><w>*m,w>ww>,>***iw^^ ■ OKTOBER 5-én 100 eszten­deje, hogy Madách Imre, a nagy magyar drímaköltő meghalt. Halálának évfordulóján tiszte­lettel emlékezünk meg róla, hi­szen művével, Az ember tragé­diájával legnagyobb drámaköl­tőink között foglal helyet. Madách Imre a nemesi libe­ralizmus talaján állt és ez ha­tározta meg viszonyát kora tár­sadalmi, politikai és erkölcsi nézeteihez. Eljutott az 1848— 49-es szabadságharc helyes ér­tékeléséig, de — nem volt for­radalmár. Irodalmi tevékenységének tel­jes kibontakozásáig hosszú és küzdelmes utat kellett megjár­nia. Irt verseket, történelmi drámákat, novellákat. Korai művei közül említésre méltó a Lantvirágok című verses füze­te, továbbá a Commodus, Csak tréfa és a Férfi és nő című drámái. 1861-ben egyik drámájának kéziratát Pestre vitte és Arany Jánosúál kopogtatott vele, hogy véleményt kérjen tőle művéről. Arany János el is olvasta a kéziratot és bírálata nyomán a halhatatlan mű, Az ember tra­gédiája hamarosan kiadásra is került. Halálának százéves évfordu­lóján elsősorban Az ember tra­gédiája írójára gondolunk, hi­szen valamennyi műve közül elsősorban ez szerzett neki ko­ra és az utókor részéről is ma­radandó elismerést. Művének irodalma igen terjedelmes, nemcsak magyarul, hanem szá­mos európai nyelven is játszot­ták a világ minden részén. Volt idő, amikor helytelenül ítél­ték meg értékét, ezért egy ide­ig nem szerepelt a színházak műsorán. Ma azonban Madách alkotása a Nemzeti Színház ál­landó műsorszáma és a Szege­di Szabadtéri Játékok állandó­an ismételt kiemelkedő darabja. AZ EMBER TRAGÉDIÁJA 15 szinből áll. Az első három és az utolsó, mintegy misztikus keretbe foglalja az emberiségi történetét. Foglakozik a múlt- i O dakint tombol a ferge- teg. Apokaliptikus villá­mok hasogatják a sötétséget. Végtelen szürke esőcsíkok pas- kolják a vonatablakot. A folyo­són álldogálók meg-megrezzen- nek a nagy dörgésekre, melyek a gyorsvonat zakatolását is el­nyelik. A szüntelen égzengés és a vonat dörömbölése olyan ha­tást kelt, mintha üres, görön­gyös vasgömbön szaladna a sze­relvény. A szőke és barna kislány jól érzi magát. Komoly, szemüve­ges, vasutas egyenruhás fiatal­ember fedezete mellet épp egy puRkancs képű, vörös kis mit- ugrász ostromát állják. A kis dugacs fiú harsányan hahotázik üres kis szellemeskedésein; ezen legalább nevetni lehet. Minden­áron bizonyítani akarja, hogy ő bizony tavaly is kellemes is­meretségeket kötött Halasra be­járó diáklányokkal. Olyanokat szórakoztak, hogy csak no. De mennyien voltak! Hogy is hív­ták őket? ..: — teszi fel ma­gának a kérdést, s ahogy ösz- szeráncolt homlokkal, az eről­ködéstől majd megfeszülve számlálná az ujjain, sehogyse jut eszébe az a rengeteg. . — Ott volt a Csöpi... meg ... meg ... tudja az ördög, ki még. Mivel úgy érzi, ezzel jogot nyert a közeledéshez, annyira széttámaszkodik a keskeny fo­lyosón, hogy szinte ráborul a szőkére. Majd — mikor az odébb húzódik —, a barnára. A barna hirtelen sikkant, el­ugrik a fülke ajtajától. Hát persze. Nincs üveg az ablakán, csak a zöldesszürke vászonfüg- Azt rántották fel belül­ről, közben a hátulján is végig­szakadt. De már meg is vigasz­talódik. Két kiskatona dugja ki a fejét. Ki is jönnek. Egyikük vállas, fekete fiú, keskeny ba­jusszal, a másik előresimított frizurája, szőke gyerek. A vakarcs legény láthatóan megszeppen. Még falrengetőb- beket röhög, mintha viszketeg- ség bántaná, sőt „átkaroló” mozdulattal igyekszik menteni, ami menthető. Érzi, alul fog maradni a „honvédséggel” szemben. — Ilyen szép kislányok, s nem félnek ebben a zivatarban? — kezdi, nem éppen logikus összefüggésű kérdéssel a fekete katona, s kivillant a viharba. A barna kislány ezért is hálásan mosolyog, mialatt nemet int. — Ilyenkor még szebbek, ha félnek egy kicsit — zárkózik fel a szőke bajtárs kedvesen, én önbátorításért cigarettáért nyúl. Talán az „örök” női dialek­tika igazolásaképpen — mert nem hozzá beszélnek — visz- szaszól a szőke kislány. Mor­cosán, elutasítóan. — Kopjanak le! Katonák nem érdekelnek ... A fess egyenruhás, állandó- ” an hallgató vasutasfiú kihúzza magát, megdicsőülten szippant egyet cigarettájából. Az alacsony, vérmes lovag mintegy nekigyürkőzésképpen megrántja sötétkék ingkabátja ujját. A katonák támadókedvét nem ingatta meg a kis kocca­nás. Aki harcászatot, taktikát, stratégiát tanul, tudja értékelni a nyugodtságban rejlő erőt. Szemük se rebben. Mintha nem is hallották volna a goromba­ságot. A fekete lassan, szilár­dan kérdi. — Van neked bátyád? — Nem tudom, mikor őriztünk együtt disznót? — replikázik a szőke, míg barátnője mene­külő szemmel lesi cipője orrát; látszik, kényelmetlen neki társ­nője régimódi flörtölése. — Igenis, hogy van bátyám. Mit szól hozzá? Most vonul be. A bajúszos honvéd halvány mosollyal honorálja az új „tá­madási lehetőséget”. — Na, és mit szólnál hozzá, — folytatja halálos nyugalom­mal a tegezést — ha te itt áll- nál, és innen nem messze a bá­tyáddal is ilyen modortalan len­ne egy kislány?..; Mi az, hogy „Katonák nem érdekel­nek”? A szőke fruskában megszorul a szó. Lassan elpirul. Majd dur­cásan a visszavágásért — szin­te kilöki a választ. — Azért, mert a katonákra nem lehet számítani. Kétszer- háromszor eljöttök velünk tán­colni, aztán hütty. — mutatja — repültök. Bolondítjátok a kö­vetkező lányt. Mi értelme van ilyen ismeretségnek? őst a szőke katona „cé­loz”. — Tulajdonképpen mit sze­retnétek? Hogy azonnal ve­gyünk feleségül benneteket? On­nan a laktanyából? Annyira sürgős neked, hogy csak így tudsz ránk „számítani”? Hátha éppen azért „szálltak” el eddig mellőled a katonák, mert a ter­mészeted nem tetszett? Nézd. Van egy leszerelt barátom. Mint katona ismert meg egy rendes kislányt, végig kitartott mellette, és már házasok. Ta­valy töltötte ki az idejét. Azt M< hiszed, ez a fiú más kislányt nem ismert addig? Gyere, kér­dezd meg a századot. Nem mon­dom, neked van mire... — géppuskázza incselkedve tekin­tetével a kislány hegyes hal- mocskáit, úgy hogy a szőke is, barna is megzavarodva huzgálja még feszesebbre a pulóvert. — De ez nem minden, tudod-e? A házassághoz több is kell... — Igenám, de sok szemtelen is van közietek — magyarázko­dik nekihevülten a barna kis­lány. Örül, hogy enyhítheti a feszültséget. A katonák „szerelvényt la­zíts!” hangsúllyal pislantanak össze. Közelebb vonulnak a lányokhoz. A rikító viselkedésű apró civil, meg a vasutas fér­fias helyzetfelismeréssel visz- szavonul. Helyét átengedi a céltudatosabb harcosoknak. A fekete otthonosan foglal állást a szőke mellett, kgrját a ko­csi oldalához támasztja. A kis­lány nem szabódik, de amint a fiú kezére téved a szeme, fel­vidulva, pici gúnnyal kontráz az eddigi pedagógiára. — De te nős ember vagy. ott a karikagyűrűd. Arról nem prédikálsz, hogy mit szólna a feleséged, ha látná? Há? Meg- hogy így összetegeződtünk? — Nézd, én nem szégyellem, hogy nős vagyok. A gyűrűt még nem húztam le az ujjam- ról azért, mert lányokkal vagy asszonyokkal szóbaálltam ... Most már ne merjek nővel be­szélgetni, mert gyűrű van az ujjamon?... Meg aztán, mond­tam én, hogy el akarlak venni feleségül? ... Azon nem gon­dolkoztatok még, hogy nekünk is hiányzik néha az otthon, sze­retnénk többször hazamenni a feleséghez, gyerekhez, csak ezt nem tehetjük, amikor nekünk tetszik. a lányok szemmel látható­” lag megtörnek. Szemük különös fényt kap, szájuk kis­sé kinyílik. Lopva sandítanak a fiúkra, aztán végtelen nyu­galommal bámulnak ki az ég­szakadás-földindulásba. Mint a világtörténelem nagy csatái — ez is eldőlt. Tóth István Űí naptár AKVflRELL parkokon, s néha lomha madarak húznak át a vasár­nap délelőttön. Pa­naszos vonatfútty hasítja szét az ál- mosító csend szür­ke vásznát. Mustillat, avar­illat és az ünnepi húsleves párája kó­szál a levegőben. Itt-ott télidéző ké­mények aggatnak leheletnyi felhőket a víztiszta horizont­ra. Aztán csengő gyerekkacagás hők­kent cikázásra pár napozó, jóllakott darazsat. Labda su­han a sápadt nap felé, s rövidnadrá- gos lábak dobban­nak a városszéli pázsiton. Színes me­legítés, teniszütőt lóbáló fiúk, lányok igyekeznek a köze­li pályára. S egy félreeső pádon ösz- szebúvó pár meg­szállottan, önfeled­ten, szomjasan íz­leli a másik ajkán a májusról :ttma- radt vágyat. Október.. . Jóba Tibor Időtlen élek két hete. Nem tudom: szombat van, vasárnap, csütörtök-e, vagy péntek-e? Csak lehullnak az esti árnyak s vége a napnak. Ünnepek? Nem azok, amik rőt betűkkel a naptár lapján fény lenek, (a nagy élménynek más betű kell) nevük a mélységbe remeg. Vasárnap — szürke utazás, de szombat — Rila új húsvétja, s kedd-délutáni szép varázs; Trnovo!... S az ottani néma majdnem hogy énekelni kezd az ünnep meghatottságától, csupán a korzózó tömeg figyelő tekintete gátol. Így kéne élni! N Lenne bár karácsony a nap, amelyen megláttalak; s újév, amin kézen fogtál, hogy hinnem kelljen, s a tündöklő vasárnapok, mikor mosolyod rámragyog. Jobbágy Károly KÖKÉNY Üjra letéplek galagonya, som, érzem fanyar ízedet a számban, kökény, a karcos kövek közt virulva kék gyöngyeiddel csalogatsz megint. Nem mondhatok semmit sem biztosan. Imhol elhagytalak titeket réges-régen, s most újra vagytok, valóságosabban mint hajdanta. Az ember visszatér. Egykor sebesre horzsolt lába szárán az ősz eleji nap sugara játszik. Bennetek nem gyümölcsöt — vigaszt lát, szép emléket, a tájban meg valami nagy esélyt. S latolgatván a halvány jeleket, a gyógyulás virágait az arcon — már nem akar búcsúzni tőletek, csak beszívni egy kedves illatot. S lebotorkálni a bokrok közül, fölütni ott, ahol abbamaradt az írás, s elszántabban folytatni majd a régit — a szépség örök hitével szívében, Demény Ottó től, korával és a jövővel. Mű­vében az ember számára igen fontos kérdésekre keresi a vá­laszt: tudomány, szabadság, a férfi és nő, az élet célja és ér­telme, a tömegekhez való vi­szony, vallás, az elnyomók és elnyomottak stb. A tragédia főhőse: az ember. Ádám és Lu­cifer, Madách filozófiai nézetei­nek képviselői. Eva a női nem­ről alkotott képét testesíti meg. Az ember tragédiája egy nagy írói tehetség haladó jellegű mű­vészi alkotása. Elismerte ezt a Magyar Tudományos Akadémia is, amikor 1863-ban Madách Imrét tagjai sorába választotta. Madách művészete túllépte hazánk határait. Maxim Gorkij nagy elismeréssel nyilatkozott róla. Napjainkban a Béke Vi­lágtanács határozata alapján világszerte megemlékeznek a Madách-centenáriumról. MADÁCH IMRE örökségét az utókor akkor tudja legjob­ban megbecsülni, ha megtalál­ja és megvalósítja annak a szinte szállóigévé lett mondás­nak az értelmét, amellyel a Tragédia végződik: „... ember, küzdj és bízva bízzál Jósa Iván Kék-ezüst testű autóbuszok' futnak a kamaszkedvű szél cibálta jegenyékkel szegett betonon. Még langyos fény ömlik szét a tájon, de az ég burájának színét mind áttet- szőbbé oldják a hű- vösödő éjszakák. Tömegével ki tud­ja honnét érkezett katicabogarak szé- delegnek ablakom peremén, de már nem becézem őket ujjhegyen, játéko­san, mint tavasz jöttén. Hosszúra nyúlt árnyak fekszenek a hervadásba áléit MADÁCH IMRE halálának századik évfordulóján Hódítás

Next

/
Thumbnails
Contents