Bláho Vince búcsúbeszéde Kecskeméten 1772-ben (Kecskemét, 1991)

«S? I $83 quaecunque amabilia — si qua virtus, si qua laus disciplinae, haec cogitate; Atyámfiai, úgymond, valamik (egyezők a keresztényi vallással és tökéletes­séggel), valamik szentek, valamik szeretetre valók; ha mi jóság, ha mi dítséretes oktatású (fenyétékú, rendtartása), azokról gondolkodgyatok. (Pál apostol a filippibelieknek 4. 8.) Mi is gondolván, hogy az evangéliu­mi és egyházi köteles eszközökön kívül, némelly szentséges név, vagy jel alatt ajtatoskodó társaságok által mind az Istenre néző dolgok inkáb fényeskedhetnek, mind pedig a tökélletes élet és szentség az emberek szívében jobban felgerjesztethetik, azok közül a templomba egynéhá­nyat behoztunk, vagy a béhozattatt folytattuk; úgymint az Oltáriszent­ségnek Társaságát: hogy Kristusnak nagy szerelmét s halálát említő tsudálatos sacramentomban hitünknek derék titkai nagyobban betsül­tessenek. Ezzel egygyütt járt a keresztényi tudománynak terjesztésére emeltetett gyülekezet. A Karméli Boldog Aszszony tzímere alatt ajta­toskódót felállítottuk, hogy üdvözítőnknek Szűz Szent Annyát imád­sággal, ollykor ételben tartott mértékletességgel tisztelnék, de főkép­pen tisztaságos élettel követnék a hívek. Nemkülömben Szent Ferentz atyánk neve alatt kötelviseló atyafiaknak társaságát is; hogy az ártat­lan bárányt, Kristust szorongató kötelek gyakrabban tűnnyenek azok szívében, és a testnek szabadságát azon jellel is szorosbb korlátba rekeszteni igyekezzenek. Behoztuk ugyanazon szentnek harmadik szerzetét is, mellyben az isteni parantsolatoknak figyelmetesbb megőr­zése, világi hívságoknak megvetése, a fesletségnek zabolázása, a peni­tentziatartásnak tselekedetei nevezetessebben meghagyatnak. 37 Ezen 37 Az Oltári Szentség és Keresztényi Tudomány Társasága püspöki rendelésből behoza­tott 1771-dikben. A Karméli Boldog Aszszonyét kezdettük 1712-dikben, Szent Ferent­zét 1681-dik tájban. A harmadik szerzet terjedni kezdett 1754-ben, Hogy pedig magunk választásából szabad légyen valamivel Istennek kedveskedni, bizonyos a fogadásokból, A Deuteronomium törvényei 23. 21; Izajás próféta 19. 21.; Jákobnak, ki jószágának tizedét Istennek párantsolat nélkül ígérte.Teremtés könyve 28.20. Hamuban penitentziatartó ninivitáknak, és Dánielnek Teremtés könyve 9. 3.tselekedeteiből; Ke­resztelő Szent Jánosnak sanyarú életéből; a szabadoson felvállaltt szüzességből, Pál apostol I. levde a korintusziaknak 7. s a több. Olvasd Kalauzt VI. könyv. III. Rész.

Next

/
Thumbnails
Contents