Bláho Vince búcsúbeszéde Kecskeméten 1772-ben (Kecskemét, 1991)
«S? I $83 quaecunque amabilia — si qua virtus, si qua laus disciplinae, haec cogitate; Atyámfiai, úgymond, valamik (egyezők a keresztényi vallással és tökéletességgel), valamik szentek, valamik szeretetre valók; ha mi jóság, ha mi dítséretes oktatású (fenyétékú, rendtartása), azokról gondolkodgyatok. (Pál apostol a filippibelieknek 4. 8.) Mi is gondolván, hogy az evangéliumi és egyházi köteles eszközökön kívül, némelly szentséges név, vagy jel alatt ajtatoskodó társaságok által mind az Istenre néző dolgok inkáb fényeskedhetnek, mind pedig a tökélletes élet és szentség az emberek szívében jobban felgerjesztethetik, azok közül a templomba egynéhányat behoztunk, vagy a béhozattatt folytattuk; úgymint az Oltáriszentségnek Társaságát: hogy Kristusnak nagy szerelmét s halálát említő tsudálatos sacramentomban hitünknek derék titkai nagyobban betsültessenek. Ezzel egygyütt járt a keresztényi tudománynak terjesztésére emeltetett gyülekezet. A Karméli Boldog Aszszony tzímere alatt ajtatoskódót felállítottuk, hogy üdvözítőnknek Szűz Szent Annyát imádsággal, ollykor ételben tartott mértékletességgel tisztelnék, de főképpen tisztaságos élettel követnék a hívek. Nemkülömben Szent Ferentz atyánk neve alatt kötelviseló atyafiaknak társaságát is; hogy az ártatlan bárányt, Kristust szorongató kötelek gyakrabban tűnnyenek azok szívében, és a testnek szabadságát azon jellel is szorosbb korlátba rekeszteni igyekezzenek. Behoztuk ugyanazon szentnek harmadik szerzetét is, mellyben az isteni parantsolatoknak figyelmetesbb megőrzése, világi hívságoknak megvetése, a fesletségnek zabolázása, a penitentziatartásnak tselekedetei nevezetessebben meghagyatnak. 37 Ezen 37 Az Oltári Szentség és Keresztényi Tudomány Társasága püspöki rendelésből behozatott 1771-dikben. A Karméli Boldog Aszszonyét kezdettük 1712-dikben, Szent Ferentzét 1681-dik tájban. A harmadik szerzet terjedni kezdett 1754-ben, Hogy pedig magunk választásából szabad légyen valamivel Istennek kedveskedni, bizonyos a fogadásokból, A Deuteronomium törvényei 23. 21; Izajás próféta 19. 21.; Jákobnak, ki jószágának tizedét Istennek párantsolat nélkül ígérte.Teremtés könyve 28.20. Hamuban penitentziatartó ninivitáknak, és Dánielnek Teremtés könyve 9. 3.tselekedeteiből; Keresztelő Szent Jánosnak sanyarú életéből; a szabadoson felvállaltt szüzességből, Pál apostol I. levde a korintusziaknak 7. s a több. Olvasd Kalauzt VI. könyv. III. Rész.