Bács-Kiskun megye múltjából 4. - Egészségügy (Kecskemét, 1982)
NÉPI GYÓGYÁSZAT - LÓRÁND KLÁRA A népi gyógyászat és XVII—XVIII. századi feljegyzések Bács-Kiskun megyében
IV. 13. Szülő asszonyok 1) Ha a szülő asszony Szarvas bőrt kötöz a testire könnyebben szül 2) József nap előtt egy kevéssel a melly nyulat fognak a szemit horsold meg kösd a vajúdónak köldökire 3) Szagollya szüntelen anist. Pythagoras azt mondja hogy e még a nyavalyatörtés is tartoztattya A kéziratok babonás rétege A közölt adatok egy részének mintaképe orvosló könyv vagy újságcikk, de legtöbbjük a parasztság, a laikusok közt élőszóban is terjedő, hagyományos gyógymódok lejegyzése. A legtöbb esetben az eredet meghatározása igen nehéz. A megfejtést nehezíti a már többszörös áttétel. Az archaikus népi gyógymódok nem maradnak változatlanok ,,[. . . ] bizonyos körforgást tapasztalhatunk az ősnépi eljárás előbb az ősvallások papjainak és tudósainak, majd az egyháznak és a gyógyító barátoknak, azután a középkori orvosoknak, innen kéziratos recepteken, a csíziókon, kalendáriumokon és könyveken át az udvarházak nagyasszonyainak a kezébe került s végül új vonásokkal, főleg a megnemértés és a félreértés útján új misztikus járulékokkal bővülve ismét visszatért a néphez". 44 A népi gyógyítás egyfelől magába olvasztotta a racionális magyarázatokon nyugvó, a gyakorlati tapasztalat által megerősített tudást, másfelől pedig a babonákat, az archaikus hiedelmeket. Ennek alapján a népi gyógyítás két fő formája: a racionális és az irracionális gyógymód. Ezek a szektorok természetesen ritkán válnak el mereven egymástól. A racionális és az irracionális elemek egymással keveredve, összefonódva fordulnak elő. A népi gyógyítás racionális formája elsősorban a gyógynövények felhasználásán alapul. Az etnográfiát elsősorban a mágikus elemek érdeklik. Sok esetben az eljárási mód archaikus, a felhasznált anyagok viszonylag újabb keletűek, racionálisnak nevezhetőek. Az is előfordul azonban, hogy a mágikus gyógyítószer alkalmazási módja változott meg; s akár empirikus úton kiválasztott gyógyszerek közé is beékelődhetett a felhasználás során. A népi gyógyító tudás irracionális, mágikus elemeit babonás gyógymódoknak nevezik általában. A tudomány, a mágia, a vallás egymás mellett létező, egymást kölcsönösen kiegészítő kategóriák a népi gyógyászat területén is. Történetileg változó arányban vannak jelen a népi gyógyító szokásokban. A mágia ott jele44 SZENDREY Zs. 1937. A. 229.