Bács-Kiskun megye múltjából 1. (Kecskemét, 1975)

ILLYÉS BÁLINT—SZŐTS RUDOLF Bél Mátyás : A kunok és a jászok avagy filiszteusok kerületei

ÁLTALÁNOS RÉSZ MÁSODIK FEJEZET POLITIKAI FÖLDRAJZ 1. §• Az első kunokról, akik ezeken a földeken laktak, nagy a vita a tudósok között: egyesek a tatárországi tatárokhoz

30 és az izmaelitákhoz

31 vezetik vissza őket. Világosan írja ugyanis Medardus

32 az 1240. év krónikájában: ,,Az embereknek valamilyen fajtái, akiket egyesek tatároknak, mások pedig kunoknak hívnak; bizonyos szakértők úgy hiszik, hogy izmaeliták, azaz annak az Izmaelnek első fiától származnak, akit Hagar, az ő szolgálója szült Ábrahámnak, és akiket ezért Dávid Hagar fiainak nevez". Mások azt mondják, hogy Oláhország szabolcsi népei

33

, a régi hunoknak vagy rokonai, vagy szomszédai. Revinus De Monarch. Hung. Cent. VIT c. művében azt mondja, hogy Kunországot Oláhország Zavolcha nevű földjének

34 hívják, ós ezt mások véleménye szerint Strabo Cataoniának

35 nevezi, de Circasiának

36 is mondják. Ezt a fekete kunok lakták, az Olt folyótól az Alpok és a Duna között Tatária felé eső területen, és Erdély és Moldva részének nevezik. Az előbbiekkel mindenben egyetért Istvánffy

37 a Nagy Magyarország Topográfiájának szerzőjével együtt (Istvánffius Partis l

ae

Cap. 2°Segm. 1° n. 7. Pag. 13 cum authore Topographiae magni Regni Hungáriáé — sic !) ; az utóbbiakkal pedig azok, akik azt mondják, hogy Moldva és Besszarábia határvidékein szétszóródtak bizonyos népek, ametyek valami hasonlóságot mutatnak a magyar nyelvvel. Ezek tagadják, hogy a kunokat a tatárokhoz kell sorolni, mivel 30. ROGERIUS, nagyváradi kanonok Carmen miserabile c. krónikájában (megjelent a Thuroczi-krónika 1488-ав brünni kiadásában) arról ír, hogy a kunok a tatárok kémeiként jöttek be hazánkba. — A kunok csak a 14. sz.-tól szerepeltek tatár néven; az egyező művelődéstörténeti vonások ellenére is két, külön nyelvcsaládhoz tartozó népről van szó, melyek elválaszthatók egymástól földrajzilag is. 31. Az izmaelita jelzőről le kell választanunk a bibliai magyarázatot: arról van sző ugyanis az egykorú pápai legátusi jelentésekben meg a kunokat térítő szerzetesek panaszaiban, hogy a kunok szoros kapcsolatot tartanak a magyarországi izmaelita (mohamedán) kereskedőkkel. S'eltehetőleg voltak a kunok között mohamedán vallásúak, (mint ahogy a tatárok között is.) 32. RUMY Károly György Bél Mátyástól szövegtöredéket közöl. (Bél Mátyás véleménye a cumanusokról és jazygokról, Tudományos Gyűjtemény 1831. 7. sz. pp. 93—95.) Ugyanitt lábjegyzetben a szerkesztő, HORVÁTH István pontosítja Medardus nevét: ,,.. .így kellett volna írnia: In Chronico Sancti Medardi Suessionensis. Találtatik e' Krónika D'Archery Lukalsnál, Spicilegium, sive Collectio veterum aliquot Scriptorum. Parisiis, 1723. fol. Tomo II, pag. 480—492." 33. „Szabolchos Valachiae populos" 34. „Terra Valachiae Zavolcha" 35. Cataonia a kisázsiai Cappadocia déli hegyes része; i. sz. 17-től lett római tartomány Cappadocia néven. Városai között volt Comana; a kapcsolat föltevése valószínűleg innen származik. 36. Circasia, Circassia = Cserkeszország 37. Istvánffy Historiarum de rebus Ungaricis libri XXXIV. Köln 1022. c. művére nem vonatkozhat az utalás, mivel az könyvekre (libri) van felosztva. Bél Mátyás helyesen idéz a könyvből Jászberénynél, s ebből arra következtethetünk, hogy másolási hibás az idézet.