Utazás Karinthyából Epepébe II. - Budapesti Negyed 65. (2009. ősz)

A realizmustól az elképzelt városig: Epepe - Viniczay Zsuzsanna: Az újra-(nem)-olvasás hagyománya: Epepe

A kánon realizmusa - az Epepe és referenciális olvasatai Az újra-(nem)- ol vasás hagyománya: Epepe VINICZAY ZSUZSANNA „A Kánonon kívül vagyunk, végre. Anya, mi az a kánon? Az, amikor sokan énekelnek, de valahogy nem egyszerre... Plusz: 1. szabály, törvény; 2. a szentíráshoz tartozónak tartott könyvek jegyzéke; 3. hiteles szöveg, 4. mise középső, legfontosabb, ál­landó része; 5. eszményi arány. Magyarán a tuti maga. (...) Csak az vessen a kánonokra követ, aki az ellenállás látszatát keltve nem aspirál semmifé­le kánonban levés hatalmi helyzetére, aki szabá­lyokon és törvényen kívül állva, az intézményes struktúrákon túl, a világ szélén, a nagy semmi fö­lött csillagközi olvasótáborának mormolja e! összes kötetét. ”1 „Nehezebb vállalkozás a hagyományozott ká­non olyan revíziója, ahol bizonyos értékek újra­élesztése a tét. A kérdés — eltérően a kérdés nélküli kutatás holt problémaértésétől - itt természetesen nem a kincskereső irodalomtörténet metaforáinak horizontjában helyezkedik el. Vagyis nem afféle » felbányászott« értékekre irányul, amelyek a va­lahai hatásminimum híján érintetlenül hevernének az irodalomtörténet nagy temetőjében. Olyan szö­vegek újbóli megszólaltatására, amelyeknek vala­milyen okokból kimerülni látszik a megszólító ere­je. Itt bizonyosan nem szövegeket kell (újra) fölfedezni, sőt, még csak nem is elsősorban kanoni­zált jelentésüket »dekonstruálni«, hanem kritikai értelmezésnek vetni alá az e jelentéseket átörökítő kánonképzés recepciós elveit. Rendszerint az de­rül ugyanis ki, hogy a múltról önmagát radikális hagyománytagadással leválasztó jelen úgy visz to­vább, illetve helyez homályba bizonyos tradkió­1 Nagy Gabriella: Pillanat, állj! - Kánonon kívüliek köre. Kulliplex, 2005. január www.litera.hu/hirek/pillanat-allj . Az utolsó letöltés ideje: 2009.11.16. 403

Next

/
Thumbnails
Contents