Emancipáció után I. - Budapesti Negyed 59. (2008. tavasz)

KOR, ESZME TÖRTÉNET - Kőbányai JÁNOS: A magyar zsidó értelmiség kialakulása

nyos zsidó magyar rétegek s ez csak hasznára, ja­vára lehet az egész társadalomnak." A Bogdányi Mór (Lakszakállas, 1854-1923, Budapest) hírlapíró alapította Egyenlőség a per eseményeit és iratait taglaló közlemények, a zsidóságra vonatkozó ren­deletek, a külföldi antiszemita mozgalmak sikereiről és bukásáról szóló ismertetések között hébe-hóba - többnyire németről for­dítva - már egy-egy tárcát is közölt. A kultu­rális és irodalmi közlemények felbukkanása ekkor még sporadikus. Kitöltő elemként - a politikai, jogérvényesítő harcok kísérőjelen­ségeként - jelennek meg, érzékeltetve ugyanakkor, hogy a neológ zsidóság számára egyre tudatosabbá válik a kultúrában való térfoglalás politikai értéke. Amikor a korábbi nyíregyházi tudósító, Szabolcsi Miksa (Tura, 1857-1815, Bala­tonfüred) vette át a lapot, a kultúrának ez a jelenléte stratégiai jelentőséget kapott. Szabolcsi a jesivák neveltje, megjárta a ha­gyományos zsidó értelmiség útját: a házita­nítóságot, majd - mint a legtöbb, hagyomá­nyos hátterű, modernné váló, magyar zsidó értelmiségi - a rabbiszemináriumban hall­gatott kis időt, s onnan került vidéki szer­kesztőségekbe. Országos hírnevét a tisza­eszlári per Tudósításaival alapozta meg. Nemcsak az Egyenlőségei, de több pesti és bécsi német nyelvű lapot is ellátott cikkek­kel. Mielőtt az Egyenlőséget átvette, a Pester Jüdische Zeitung című héber betűs német la­pot szerkesztette. Talán ő az a személyi­ség, aki Löw Lipót után a legmélyebb nyo­mot hagyta a magyar zsidóság karakterén. Ezt a szerepet annak köszönheti, hog)" fel­ismerte, az emancipáció valóra válása attól függ, hog)- a zsidók milyen intenzitással és milyen minőségben sajátítják el a magyar kultúrát. Azaz felfogta a tudati-lelki be­ágyazódás stratégiai jelentőségét. Szabolcsi az első tudatos magyar zsidó kulrűraterem­tő és szervező. Nem az események árjával úszott, hanem hűen követve saját felisme­rését, harcos energikussággal kívánta meg­valósítani programját: a neológgá reformá­lódó zsidók hagyományosan német orien­tációjú művelődését magyarra váltani, ugyanakkor a másik fronton meg kívánta törni az intézményesen is elkülönült orto­dox tábor elzárkózását. Szabolcsi Miksa küzdelmének politikai vetülete a magyar társadalom azon részével való szövetség keresésében merült ki, amelyre számítani lehetett az antiszemi­tizmus elleni harcban. Ehhez kapcsolód­nak az általa kezdeményezett űn. gesztus­mozgalmak, a magyar nyelvű hitszónoklat bevezetése a zsinagógákba, illetve a mil­lenniumon nemcsak propagált, de tényle­gesen szervezett névmagyarosítás. A magyar zsidóknak minden nem zsidó részről történt elismerését pedig a politikai jogok kiszélesítése érdekében állította had­rendbe. Legjelentősebb politikai ügye, amely nevéhez és lapjához fűződik, a recep­ciós törvény kicsikarása volt, amellyel a ma­gyar zsidók kivívták a majdnem tényleges jogegyenlőségüket. A sikerben olyan, az ő szárnyai alatt nevelkedett, ám később a fe­lekezeti keretekből indulva országos jelen­tőségűvé emelkedett publicisták osztoztak, mint Vázsonyi Vilmos, és még hosszan le­hetne sorolni a neveket. A lap húzóereje az „Ügy" volt, amelyet hétről hétre követni le­hetett, s amelyért a küzdelmet Szabolcsi hadvezérként vezényelte. A másik jelentős tényező a popularitás. A lapban a marke-

Next

/
Thumbnails
Contents