A bűnös Budapest - Budapesti Negyed 47-48. (2005. tavasz-nyár)

A BŰNÖSÖK METAFORÁI - VARGHA DÓRA: A bűn medikalizálása

vében, amelyben a szagokat és az azokhoz kapcsolódó társadalmi képzeteket vizsgálja, ezt azzal a korabeli vélekedéssel magyarázza, amely a férfi spermájának jelenlétére vonatkozik. A no jellegzetes illatát a benne jelen lévő sperma adja, s amennyiben túlzott közösülések útján túlságosan nagy mennyiségű spermium kerül a testébe, az szétterjed a nő testnedveiben, megrohasztja a folyadékokat, és elviselhetetlen bűzt okoz.

43 A bűz, a szagok és a betegségek a miazmaelméletben kapcsolódtak össze. A 19. században általában úgy gondolták, hogy a legtöbb betegség a levegőn keresztül fertőz. Elkaphatták a betegséget mindazok, akik belélegezték az ártalmas anyagokkal rothadó holttestekkel, bűzös mocsarakkal, csatornákkal, de még a fertőzött emberek leheletével, kipárolgásával is - telített levegőt.

44 Az orvosok a prostituált által kibocsátott anyagokat - havi vérzés, genny - is miazmaként fogták fel, így egy már létező metaforát terjesztettek ki a prostituált testére.

40 A prostituált maga is bűzös mocsátrá változva fertőz, és magába rántja, beszennyezi az őt körülvevő világot: „Es valamint a miasmákkal telt pocsolyaviz, mindenütt nyomot, iszapos leülepedést hagy maga után, a merre utja vezette, ugy a nyilvánosan végig vonuló etkölcstelenség is hasonlóképpen mély barázdákat szánt a társadalomban, s minduntalan ujabb és ujabb áldozatokat követel."

46 13 Corbin, Alain: The foul and the fragrant. French social imagination. Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1986. 46. old. it Halliday, Stephen: Death and miasma in Victorian London: an obstinate belief. British Medical Journal, 2001/323.1469-1471. old. A csatorna metaforája lehetőséget ad a már említett kettősség mellett annak a kifejezésére is, hogy a prostitúció jelenségét, legfőképp a látványát elszigeteljék a társadalom erkölcsös, tiszta részétől. Meg kell ugyanis akadályozni, hogy a „szükséges rossz" bűze és szennye megfertőzze az egészséges társadalmi testet - a fiatal nők ártatlanságát és etényeit meg kell óvni a bűn látványától, a fiatal férfiakat a korai szexuális élettől és az örökség elherdálásától, valamint védelmezni kell a közegészséget.

47 Jurkiny Emil Rókus kórházi igazgatói szaksegéd szerint a szifilisz tetjedése együtt jár a társadalom anyagi és erkölcsi süllyedésével, és a rendőri intézkedések lazulásával. A prostituáltakat el kell távolítani az utcáról! Ha „a szükséges rossznak" léteznie kell, legalább ne legyen a tisztességes társadalom közelében. A prostitúciót ezért a társadalom többi részétől elkülönítve és szigorú felügyelet alatt kell tartani, hogy közelsége ne jelentsen veszélyt a tátsadalmi test egészségére és erkölcseire, mégis beteljesítse azt a funkcióját, amely által megőrzi azokat. A szenny és a bűz tehát a prostitúció közismert metaforái. Linka Mór 1907-ben a prostitúció szabályozásáról írt értekezésében a prostitúció problémáját nagy, szennyes és bűzös üst tartalmához hasonlítja. Az üst létezésére kétféleképpen reagál a társadalom: van egy olyan csoport, amely erélyesen szagtalanítót szeretne (ők 15 Spongberg, Mary: I. m., 53-54. old. 16 Molnár Lajos: I. m., 56. old. 17 Corbin, Alain: I. m. is Jurkiny Emil: A bujakór a fővárosban. Különlenyomat az „Orvosi Hetilap" 1882. évfolyamából. Khór és Wein, Bp., 1883.