Hanák Péter, a város polgára - Budapesti Negyed 22. (1998. tél)

KULTÚRA

zik. E megoldáskísérlet után itt az ideje, hogy definiáljam, mit értek dramaturgiai szituáción, s választ keressek arra, miben különbözik a drámai szituációtól. A drámai szituáció — a klasszikus meghatározás szerint — a feloldhatatlan, legalábbis kompromisszummal fel nem oldható ellentétek ütközése nyomán előálló helyzet. Ha például két fiatal szerelembe esik egymással, az lehet örvendetes, de semmiképpen sem drámai szituáció. Ha történetesen két ellenséges család sarjai, akiknek gyűlölniük kellene egymást, akkor ebben a szerelmi viszonyban már benne rejlik a drámai szituáció lehetősége. Ha azonban a szerelmes ifjú a helyzet kényszerében megöli kedvese bátyját, akkor teljes végzetességében előáll a drámai szituáció. Nos, valami hasonlóval találkozunk Az ördög expozíciójában is: két fiatal, ám koldusszegény szerelmes szétválik, az asszony egy dúsgazdag kereskedő felesége lesz, a férfi pedig híres és jómódú festő, aki lemond a nagy szerelemről, s a férjjel is, az asszonnyal is tisztes barátságot köt. Ámde mindhármukban fészkelődik a gyanakvás, mondjuk, a bizonyosság hiánya, és a megbizonyosodás oktalan vágyától, a hübrisztől űzve, kihívják maguk ellen a végzetet: a férj a festő baráttal megfesteti a feleség portréját. A drámai szituáció lehetősége már ott bujkál, de mivel a végzet kissé lassan mozog, Molnár besegít az Ördög képében. Ki is vagy mi is az Ördög? Diabolus ex machina? Igen, hiszen az égből pottyan a darabba, éppen abban a pillanatban, amikor a szerelmesek eltagadják egymás elől olthatatlan szerelmüket. Vagy talán pompás és paradox aforizmákat szóró rezonőr? Igen, ez is az ördög-Molnár. íme egy kis csokor szellemesség. Az ördög A feleség egyébként is olyan, mint a monokli. Elegáns viselet, de nélküle jobban lát az ember... János De nem az igazi asszony! Az ördög Igaza van. De igazi asszony mindig csak egy van: másnak a felesége. János Pfuj. Milyen cinikus gondolat. Az ördög Nem. Praktikus csupán. Az olyan tigrisnek, amely egy embert már fölfalt, a hátára kell ülni... János De ha már az első férfi, a férj erős! Ha már az megszelídíti a tigrist! Ezt hogy hívják? Az ördögEzt állatszelídítőnek hívják. És pénzért mutogatják, ketrecben, a nyavalyás tigrisével együtt. Vagy inkább az elfojtott vágyak freudi tudatalattijának megtestesülése ő? Avagy mindhárom együtt, egy funkciónak, a dramaturgiai helyzet megteremtésének a szolgálatában? Mi sem bizonyítja ezt jobban, mint a dramaturgiai csúcspont kiötlése és megrendezése. Jolán, hitvesi hűségét bizonyítandó, szép fiatal lányt akar elvetetni Jánossal, aki gáncs nélküli lovagiasságának frakkjában már-már hajlandó is házasodni, amikor az Ördög ügyes trükkel megnyitja a tudatalattit. Jolánt földig érő bundába bújtatja. Jánossal elhiteti, hogy alatta nincs semmi, szerelme meztelen. A kísérlet pompásan sikerül: János féltékenysége robban. Jolán szerelme lobban, a férj a valóságra döbben: kész a d/rJmai szituáció. Itt valakinek halnia, pusztulnia kell. Itt annak a baljós revolvernek el kell — kellene — dörrennie vagy a férj, vagy János kezében.