Tömegkultúra a századfordulós Budapesten - Budapesti Negyed 16-17. (1997. nyár-ősz)

IRODALMI TÜKÖR - HELTAI JENŐ Yvette Guilbert

zadok divatjával es a régi francia népdalokkal foglalkozott. Rajzolni is tu­dott, ma is őrzöm még egyik karikatúráját, amelyet ő maga rajzolt szá­momra. Elmondta, hogy színpadi kosztümökre — három egyforma, fehér musz­linruha, tizenkét pár majdnem vállig érő, hosszú, fekete kesztyű — éven­ként alig háromszáz frankot költ. Lelkiismeretesen följegyeztem minden szavát. Nem törődött azzal, hogy a bőrét meg a csontjait látom. Szemérmes, együgyű fiú voltam. A helyzet egy kicsit kínos volt számomra, ő inkább mulatott meghökkenésemen. Közönyösen, szorgalmasan pirosította a szá­ját, és fehérítette az arcát meg a vállát tovább is. Mi volt neki a barbár kis magyar újságíró? Már első dala után elszédültünk tőle. Előadása után ketten-hárman, írók, újságírók megvártuk, és megkérdeztük tőle, van-e kedve ahhoz, hogy ve­lünk vacsorázzon. Szívesen fogadta meghívásunkat. A vacsora költségeit összeraktuk, még pezsgőről is gondoskodtunk. Elvittük a Hungáriába. Gróf Bánffy Miklós a fiatal író és festő, később az Opera intendánsa és külügyminiszter, nagyon szeretett volna hozzánk csatlakozni. Yvette Guil­bert hallani sem akart róla. Újságírókkal, színész kollégákkal boldogan va­csorázik akármelyik kiskocsmában, de grófokkal nem. Amikor megtudta, hogy mi fizetjük az akkor pénztelen, fiatal gróf vacsoráját is, elnevette ma­gát, és beadta a derekát: — Hát jó, nem bánom, jöjjön maga is. Szegény kis gróf, maga nem tehet arról, hogy grófnak született. Elég nagy hiba ez, még én is büntessem? Körülbelül ezzel a „világszemlélettel" indult cl Yvette a dicsőség felé. Amikor fehér muszlinruhájának és hosszú, fekete kesztyűjének puritán egyszerűségében megállt a színpadon, a csontos, szikár, nagyszemű, vö­röshajú, nem is túlságosan csinos lány forradalom volt minden tradícióval szemben. Az volt a műsora is. Száz meg száz mulatságos és megható dal, pajkos tréfa, félelmetes ballada és üde népi legenda, külvárosi idill és poli­tikai szatíra, éhség, nyomor, szerelem, gyilkosság, börtön, nyaktiló... A századvég közönségének édes bárgyúságokon és vaskos kétértelműsége­ken nevelkedett fülét megdöbbentette ez az őszinteség, a dalban való tö­kéletes fölolvadás varázsa, az átélés dermesztő valódisága, a vakmerő szóki­mondás, az eljövendő viharokkal fenyegetőző villámlás. Yvette Guilbert a közönség elé azt a Párizst tárta, amelyet Párizs szórakozó világa akkor maga is alig ismert még: a proletár, az apacs, a fortifikációk sötét Párizsát, Mémil­montant, La Vilette, La Rocquette rejtelmeit Aristide Bruant, Jules Jouy és Maurice Donnay dalaiban: Donnay-t később megválasztották az Aka­démia tagjának, azzal büntették azért, hogy a kabaréban annyit csúfolódott a halhatatlanokkal.

Next

/
Thumbnails
Contents