Építők és építtetők - Budapesti Negyed 9. (1995. ősz)

ÉPÍTÉSZEK - KOMÁRIK DÉNES Feszl Frigyes és megbízói

melynek gyökerei századokra visszanyúl­nak, s hosszú ideigaz oszloprendes gondol­kodáshoz tapadva nemzeti oszloprendek 21 szerkesztésében nyilatkozott meg. Ennek az áramlatnak a sodrában szüle­tett 1790-ben a német Johann Nepomuk Schauff (1757-1826), pozsonyi rajztanár magyar nemzeti oszloprendje, az első ilyen kísérlet hazánkban. A nagyobb összefüg­gésekre való eme utaláson kívül azonban többre itt nem vállalkozhatunk. Közelebb­ről azt kell szem előtt tartanunk, hogy a nemzeti művészet (Henszlmann), a nem­zeti architektúra (Széchenyi) vagy a nem­zeti eposz gondolata lényegében egyidejű­leg, a reformkorban merül fel, a megvaló­sulás legnagyobb vállalkozásai azonban későbbre tolódtak, Aranyé lényegében a szabadságharc és a kiegyezés közötti időre, Lechneré pedig a századfordulóra, mely körülmény azonban nem maradt negatív következmények nélkül. Fel kell ismer­nünk, hogy Feszi - Aranyénál kétségtele­nül alacsonyabb szintű - vállalkozása a vele szinte egyidős, nála két évvel korábban meghalt költőé mellé helyezendő. Nem elért eredménye, hanem szinkronicitásá­nak szimptomatikus jelentősége miatt. Arany és Lechner vállalkozásának mély ro­konságára, fogadtatásuk hasonló sorsára 22 már történt utalás. Valami ilyesmit állít­hatunk Feszi Frigyessel kapcsolatban is, azzal a megszorítással, hogy egyrészt ő nem volt olyan markánsan vagy kizárólagosan a nemzeti törekvésnek elkötelezve, más­2i. A legkorábbi kísérlet Philibert de l'Orme-tól származik (1597), egy évszázaddal később pedig, 1671-ben Colbert pályázatot ír ki francia oszloprend tervezésére. részt a negatív reagálás az ő esetében nem volt olyan látványos sem személyét ille-tő­en, sem társadalmi szempontból. Ahogy azonban Arany késői lírájának szívbe mar­koló rezignáltsága hátterében nyilvánvaló­an ott lappang főművének kudarca, valami hasonlót tételezhetünk fel Feszi egyéb­ként talányos műromos, düledező formá­ban elképzelt magyar emlékmű-terveivel kapcsolatban is. Feltételezhetjük, hogy a magyaros stílusteremtő vállalkozása iránti érzéketlenség nyomán támadt rossz érzé­sének felnagyítása vezérelte ezek tervezé­sében. Az elmondottakban burkoltan benne van már építész és építtető viszonya a nem­zeti stílustörekvéseket illetően. Bár azok­ban az években visszhangzott a publicisz­tika, az írásbeli és szóbeli megnyilatkozá­sok minden fajtája a nemzeti és a hazafias igenlésétől, a nemzeti építészetnek olyan formája iránt azonban, mint amilyet Feszi hagyatékának vázlatai vetítenek elénk, nincs igény. A Vigadó népies fejeket ma­gukba foglaló oszlopfői, vitézkötéses dí­szítményei jelentették a maximumát an­nak, amit inkább elviseltek, mint igényel­tek. Az viszont, hogy a „bizáncit", a Rund­bogenstíl Európa-szerte, de különösen Dél-Németországban és a monarchiában virágzó változatát tekintették sokan ma­gyarosnak, vagy a történelmünk legdi­csőbb korszakával egybeeső gótikát aján­lották mások e célra, nem jelentett eltérést a stílusválogatás nemzetközi gyakorlatától. 22. Kunszt György: „Századfordulós" és „népnemzeti" magyar építészet. Holmi. 1991. p. 1073.

Next

/
Thumbnails
Contents