Faragó Tamás: A múlt és a számok. Pest Buda és környéke népessége és társadalma a 18-20. században - Várostörténeti tanulmányok 10. (Budapest, 2008)

Család, élet, társadalom a 18-20. században

gesen nagyobb, nem beszélve az elmaradott mfrastxiú<türáról, a háztartások saját mellék­helyiségekkel (konyhával, kamrával, WC-vel) való ellátottsága a Budapesten látható értékek­nél lényegesen jobb volt (39. táblázat). S ha ehhez hozzávesszük azt, hogy vidéken gyakorlati­lag minden ház kerttel, a szabad térre való közvetlen kijutás lehetőségével is rendelkezett, nyugodtan elmondhatjuk: bár nagyon valószínű, hogy a hagyományos közösség egyént ellen­őrző ereje vidéken lényegesen erősebb volt, szemben a nagyváros nyújtotta egyéni és társadal­mi szabadsággal, az mtimitás, a másoktól független családi élet lehetősége (különösen a munkásság és a nagy bérházakban lakó szegényebb néprétegek számára) mégis lényegesen ki­sebb volt Budapesten, mint amilyen a falusi-kisvárosi családok számára megadatott. A budapesti háztartások szerkezete mögött sajátos emokulturális és társadalmi különbsé­gek sejthetők. Főként a szlovák és zsidó népességnek voltak eltérő családi-háztartási viszonya­ik és eltérő életstratégiáik. Társadalmilag mind a háztartások szerkezete, lakviszonyai, mind a háztartásfővé válás életciklusa között a legnagyobb különbségek a tisztviselők, önálló kisvál­lalkozók (kisiparosok és kereskedők), illetve a munkásság mintái között találhatók. (Az élet­ciklus esetében a fentieken túlmenően nemcsak az emokulturális csoportok és társadalmi rétegek, hanem a férfiak és nők között is jelentős differenciák álltak fenn az egész általunk vizs­gált időszakban, ezekkel azonban most terjedelmi korlátok miatt ugyanúgy nem tudunk foglal­kozni, mint ahogy az életciklushoz szorosan kapcsolódó házasodás problémakörével sem.) Összefoglalóul azt mondhatjuk tehát, hogy a statisztikák alapján a 19. század második fe­lének, 20. század első felének budapesti lakásairól és háztartásairól kirajzolódó összkép megle­hetősen vegyes benyomást kelt. Nem mondható el, hogy a Nagykörút bérpalotái alapján megrajzolhatjuk a város és társadalma pontos összképét. Budapest túlnyomó része még az 1940-es években is kis, néhány lakásos házakból állt, tulajdonképpen csak két belvárosi kerület (a IV. és V.) felelt meg a századfordulós világvárosról és a 19. század végi polgári családról és polgári életvitelről kialakult sztereotip képnek. Nemcsak a szecessziós, sokemeletes metropo­liszjegyei voltak a véltnél kisebb területen megtalálhatók, de nagyrészt hiányzott a másik vég­let, a viszonylag jól szituált, családi házas kertvárosi-elővárosi övezet is. A magyar főváros lakosságának csak elenyészően kis része rendelkezett háztulajdonnal, az általunk vizsgált idő­szakban a külvárosok (akárcsak az elővárosok) még inkább a szegény, a belső kerületekből ki­szorult rétegek, illetve a faluról felvándoroltak gyülekezőhelyei voltak. Nagy különbségek látszottak Budapest egyes kerületei között az irifrastiukrúra fejlettségét tekintve is. Míg a Bel­város lakásai nagyrészt a korszak minden vívmányával (villannyal, gázzal, telefonnal) fel vol­tak szerelve, addig a külvárosok házai és lakásai gyakorta még a 20. század közepén is a 19. század technikájánál tartottak. Ugyancsak sajátos jellemző, hogy bár a budapesti háztartá­sok túlnyomó többsége méretében kicsi, szerkezetében egyszerű összetételű csoport volt, la­kásviszonyaiban gyakorta bonyolult képet mutatott. A 19. század közepén a lakások túlnyomó részében változatos jogviszonyok közepette két vagy több háztartás élt együtt, csak a 20. szá­zad első felében kerültek többségbe a másoktól független főbérlőként élő háztartások, és terem­tődtek meg az individualizált, elkülönült családi élet materiális és együttélési feltételei. Bár a 19. század óta megfigyelhető a magán- és a közszféra, a munka- és a lakóhely vonatkozásában elkülönülésének, az egyfunkciós mikroterek kialakulásának tendenciája," komoly arányúvá válásuk - különösen az alsóbb társadalmi rétegek körében - csak a második világháborút köz­vetlenül megelőző időszakban következett be. 99 GYÁNI 1990.

Next

/
Thumbnails
Contents