Lukács Anikó: Nemzeti divat Pesten a 19. században - Disszertációk Budapest Főváros Levéltárából 6. (Budapest, 2017)

6. A 19. századi magyar nemzeti divat emlékiratok és naplók tükrében - 6.5. Átöltözések

magyar lélek” megbotránkoztatásával vádolta idegenszerűen öltözött barátját. „Csak úgy fölt fejem a bezúzott cilinder alatt. Szűk lett nekem »das deutsche Wamms« s annyira szorult rajtam a bő bugyogó, hogy másnap - magyar nadrágba bújtattam a lábszáraimat.”844 Mikszáth is említi, hogy a cilinderek beverése gyakran okozott botrányt Pest utcáin, a színházakban, az éttermekben, kávéházakban.845

A köcsögkalap, vagyis a cilinder gyakori szereplője volt a német és magyar viseletét szembeállító írásoknak, és fontos szerephez jutott a pesti zenetanár Megyeri Károly visszaemlékezésében is. Megyeri saját életét és egész Magyarország történetét bele tudta sűríteni öt cilinder sorsának anekdotaszerű elbeszélésébe: „Első cilinderem után hat hónapra 1838-ban jött a nagy árvíz Budapesten és vidéken; A második cilinder vásárlás után hat hónapra 1848-ban kitört a forradalom Magyar- és Erdélyország minden területén; A harmadik cilinderem után egy évre 1860-ban forrongásban volt megint az egész ország, és hogy nem lett belőle forradalom, az csupán Deák Ferenc higgadt eljárásának köszönhető; Ezek után már szinte aggódva vettem meg a negyedik cilindert 1890-ben késő ősszel; de ez egyszer nem történt más országos baj, csak az, hogy néhány év múlva Lóránt Zeno elvitte a még egészen új cilinderemet és helyette otthagyta nekem az ő kopott kalapját. Jó nagy feje van neki is! Ez az ötödik cilinder csak nekem hozott bajt, amennyiben azóta érzem lábaim zsibbadását és elgyengülését. Pedig ez a kalap csak egyszer volt a fejemen, t.i. a zenedétől hazáig.”846 A tanulság - persze igen leegyszerűsített formában - ismét az öltözködés szimbolikus, a „minket” és az „őket” kijelölő és kézzel foghatóvá tevő erejét jelzi: „valahányszor Magyar- országon a nemzeti szellem ébredezett a 19. században, mindig az volt az első megnyilatkozása a forradalmi iránynak, hogy a zsidókat kiverték lakásukból, a cilinder-kalapokat pedig beverték az embernek a fejébe úgy, hogy alig lehetett kivonszolni a fejet a kalapból.” így azután 1860 elején, amikor egy vidéki városban lefolyt pogromról olvasott, azonnal vásárolt magának „magyar pörge kalapot, és este mindig abban jártam, nappal egy ideig még mindig cilinder volt a fejemen - addig, míg a cilinderek végkép eltűntek.”847

844 Porzó 1972. 600. p. A Wamms (Wams) eredetileg a 15-17. században hordott ujjas férfiruha felsőrész (zubbony, zeke) német neve, a szerző itt valószínűleg egyszerűen nem magyar szabású kabátját értette rajta.

845 Mikszáth 1907. II. 25. p.

846 Megyeri 2007. 84. p. Megyeri Károly (Megyer, 1828 - Budapest, 1912) zenetanár. Memoárját 1904-ben írta.

847 Megyeri 2007. 82. p.

259