Nagy Sándor: Engesztelhetetlen gyűlölet. Válás Budapesten 1850-1914 - Disszertációk Budapest Főváros Levéltárából 5. (Budapest, 2018)

II. Állam és házassági jog

törvénycikk ezek megelőzése végett mondta ki, hogy „azon házasságokból, me­lyek már megkötésök idején vegyesek valának, úgy az olyanokból eredő perek is, melyek az egyik félnek az evangélikus vallásra való áttérése következtében váltak vegyesekké, mivel mind a két esetben valóságos szentségről van szó, a katholikusok szentszékei elé tartoznak.”184 A törvény azonban korántsem vette elejét a bonyodalmaknak, hiszen hallga­tott - szándékosan, mivel az idézett passzus célja a protestáns, s nem a katolikus vallásszabadság határainak meghúzása volt - a vallásváltás egyéb kombinációi­ról. Ekként változatlanul a kánonjog dominanciája érvényesült az olyan házassá­gok vonatkozásában, amelyeket ugyan protestánsok kötöttek, de később az egyik fél áttérése folytán vegyessé váltak. Az 1830-as években több ilyen eset is meg­járta Bécset. Az egyikben a református Kurimai Istvánnak a kassai szentszéken kellett válópert kezdenie eredetileg református, de katolikus hitre tért felesége, Akab Katalin ellen. A szentszék természetesen nyomban elutasította a házassági kötelék felbontására irányzott keresetet, mondván, hogy a felhozott indokokból csak ágytól-asztaltól való elválasztás engedélyezhető. Kurimai erre panaszt tett, vitatva, hogy az ügy a szentszék elé tartozna. A kormányszervek az Abaúj várme­gyétől az udvari kancelláriáig jutó kérvény kapcsán a férfit a fennálló törvények betartására, vagyis a szentszéki végzés elfogadására intették, hivatkozva arra, hogy az ellenkező értelmű józsefi rendelet, amely a házasságkötés utáni vallásvál­toztatások figyelmen kívül hagyását írta elő, Magyarországon nincs érvényben.185 A hatóságok egy másik esetben, a református férjét, Jakab Gergelyt elhagyó, azt mert miután egy kunhegyest református házaspár, Jakab Mihály és Pap Sára egyaránt katalizált, majd a nő visszatért a kálvinista hitre, és válópert indított, a Kancellária 1787 őszén felbontha­tatlannak tartotta a házassági köteléket: MNL ÓLA.39. 14501/1787. A vegyes házassági váló­perek kezelése ügyében még 1788-ban is folyt a kormányzati szervek közötti egyeztetés: uo. 2942/1788., 3210/1788., 7595/1788. ÖStA AVA Alter Kultus, Katolischer Kultus, IV. T. 10. Ehesachen in genere (Karton 9.) 356 ex Juny 1788. 184 MAGYAR TÖRVÉNYTÁR 1740-1835. 178-179. p. 185 MNL OL A.39. 1107/1835. II. József hivatkozott rendelete egy marosvásárhelyi református nő katolizálásának figyelmen kívül hagyására, a református férj által indított házassági bontóper kapcsán, 1787 nyarán általános érvénnyel született: uo. 8063/1787. A rendeletet egy évvel ké­sőbb Ausztriában is kihirdették: ÖStA AVA Alter Kultus, Evangelischer Kultus, Ehen in genere (Karton 7.) 124/1787. - Egy 1820-ban a Magyar Kancelláriára jutó Tolna megyei református válóperes ügyben, amelyet Pongrácz Erzsébet indított időközben római katolikus vallásra tért férje, Lakatos István ellen, utalnak egy húsz évvel korábbi Pest megyei esetre: eszerint Fekete András és Karminát Zsuzsanna válóperében illetékességi vita támadt a vármegyei törvényszék és a szentszék között, miután a férfi katolikus vallásra tért, amelynek végén, 1803-ban elrendel­ték a válóper szentszék elé utalását. MNL OL A.39. 15618/1920. 115

Next

/
Thumbnails
Contents