Budapest története II. A későbbi középkorban és a török hódoltság idején (Budapest, 1975)

Kubinyi András: BUDAPEST TÖRTÉNETE A KÉSŐBBI KÖZÉPKORBAN BUDA ElESTÉIG (1541-IG)

Mindezeket tekintetbe véve, és helyrajzi fejezetünk adatait összefoglalva, a következőket állapíthatjuk meg. Noha a város polgárságának tekintélyes része, elsősorban a gazdag kereske­dők, a patríciusok, valamint szinte valamennyi iparos az egész korszakon keresztül foglalkozik szőlőműveléssel, leszámítva a leggazdagabb polgárokét, szőlőik nem nagyok. Valószínűleg csak igen ritka lehetett az elsősorban szőlőművelő és csak másodsorban iparos polgár. A szőlőművelés csak járulék, nem főfoglalkozás. Részben saját borellátása, részben pénzének üzleti kockázattól mentes biztonságba helyezése, részben talán egyéni okok bírták rá a budai kereskedőt vagy iparost szőlővásárlásra. Óbudán és (a Budával hasonló Felhévízen kívül) a többi Buda környéki helységben sokkal többen foglalkoztak hivatásszerűen szőlőműveléssel. Kapások Mindkét városban és főleg a környező falvakban a nagy kiterjedésű szőlők előidézték a szőlő­munkásréteg kialakulását. Elszegényedett, földjüket eladó parasztok, városbeli nincstelenek találhattak az év nagyobb részében állandó megélhetést napszámosként, szőlőkapásként a sző­lőkben. Közülük egyeseknek volt kisebb parcellája, mások nincstelenek maradtak. A harmadik város — Pest — területén kezdettől fogva jelentősebb volt a gabonatermelés, mint Budán. A polgárság ezért harcolt Újbécs és Jenő birtokáért. Mégis, beszámítva még a kerteket, réteket, a kövérdi szőlőket és a XV. századtól a legelőket, Pesten sem beszélhetünk arról, leg­feljebb talán a XIV. században, hogy a polgárság vagy annak jelentősebb rétege a földművelés­ből élt meg. Mind fűtésre, mind pedig építkezésre nem nélkülözhették a polgárok a fát. Ezért a fakiterme­lés is jelentős szerepet játszhatott a város környékén. Pest határában — mocsári tölgyeseket, füzeseket nem számítva nem volt erdő. Csak Isaszeg vidékén kezdődött jelentékenyebb erdő­ség. Valószínű tehát, hogy a Duna-balparti várost is a pilisi — zömében királyi — erdőkből látták el fával. Feudális testületek, mint az óbudai apácakonvent vagy a mezővárosok, mint Tétény királyi kiváltságlevéllel igyekeztek biztosítani maguknak à királyi erdőkből való ingyen fabeszerzés jogát. A király természetesen ingyen kapta a fát saját erdejéből, és jobbágyai a városba is fuvarozták. A hegyvidéki falvak lakosságának a fakitermelés jelentékeny jövedelmet biztosított. A szigeti apácák piliscsabai jobbágyai például Esztergomba és Budára szállítottak eladás végett fát, és amikor ezt a király Pilis megyei tisztjei meg akarták akadályozni, a falu majdnem pusztásodásnak indult. 39 Mező­gazdaság és polgárság Pesten Erdők 3. TÁRSADALMI RÉTEGEK ÉS HARCOK A város társadalmi tagozódása Papok és nemesek A városi polgárság mindenütt három rétegből tevődött össze. A legtekintélyesebb a város vezetését többnyire kézben tartó gazdag kereskedőkből, nagyobb ingatlantulajdonosokból állott. Ha a város irányításában csak meghatározott gazdag családok vehetnek részt, ezt a réteget patríciátusnak nevezzük. A második csoport zömét a céhpolgárság tette ki. Ide számíthatjuk azonban a szegényebb kereskedőket is. Az utolsó réteg a városbeli nincstelenekből, napszámo­sokból, céhen kívüli és mesterjogot nem nyert iparosokból, a legszegényebb polgárokból, vala­mint a polgárjoggal nem rendelkező szegényekből állott. Ez a plebejusréteg. A három réteg közt nincs merev választóvonal, sokszor nehéz eldönteni, hogy például plebejusnak vagy a közép­réteghez tartozónak vegyünk egy szegényebb iparost. A polgárságon és polgárjoggal nem rendelkező, de a városban élő lakókon kívül minden közép­kori városban nagyszámú pap és apáca élt. Uralkodói székvárosokban, mint Budán is, termé­szetesen sok nemes sereglett össze, szerzett ingatlant. A város társadalmi képéhez ők is hozzá­tartoztak, ezért foglalkoznunk kell velük. A) A polgárság a) Buda társadalma az 1402-es néjnnozgalomig Tanácslisták A város vezetőrétegének gazdasági és társadalmi jelentőségének ismeretéhez tudnunk kell, század llső no ^^ milyen családok tartoztak hozzá. A városi tanács tagjainak vizsgálatából indulhatunk ki. felében Budán évente április 24-én választották a tizenkét tagú tanácsot, amelynek élén 1346-ig úgy­nevezett rektor, ettől kezdve választott bíró állott. Csak kevés tanácslistánk maradt. Ezek és néhány, egyes tanácstagokra vonatkozó adat alapján, mégis kaphatunk bizonyos képet apatríciá­tusról. Ismerjük az 1317, 1318, 1322, 1329, 1332, 1337, 1341, 1342, 1345, 1346, 1347, 1354-es évek tanácsait április 24-től a következő év április 24-ig számítva. Utána a következő 1370-ből származik, s ez olyan távol esik 1354-től, hogy már nem hasonlíthatjuk vele össze. Ezért az említett tizenkét év tanácslistáiból kell kiindulnunk. 40

Next

/
Thumbnails
Contents