Budapest története I. Az őskortól az Árpád-kor végéig (Budapest, 1975)

Gerevich László: BUDAPEST MŰVÉSZETE AZ ÁRPÁD-KORBAN

Pest első köz­pontjai : a királyi ház és a plébánia déken belül kellett működniük. Minket elsősorban a pécsi altemplom bejáratainak domborművei érdekelnek. Korát a XII. század első negyedére helyezik. 42 Ha ezt elfogadjuk, a budai szobrok a század harmincas éveiben, legkésőbb dereka táján készülhettek. Ezt a gondolatmenetet tá­masztja alá a korábbi kutatás számos helyes részletmegfigyelése, melynek végső eredményét kellett levonnunk. Leglényegesebb e szemléletben az, hogy bár összefüggő, de nem azonos stílu­sukat kell megkülönböztetnünk. Kétségtelenül nagyobb hatású a pécsi iskola, melynek kiindu­lásait a lombardiai, a paviai és a languedoc-i szobrászat emlékei között kell keresnünk, de a budai indás állatstílus eredetét közvetlenül nem itt leljük, hanem italo-bizánci vagy bizánci hatásokat is tekintetbe kell vennünk. Mindkét előbbi francia, illetőleg lombard irányzatra jellemző, hogy a román sémáktól realisztikusabb szemlélet felé vezet. Elég, ha példaképpen a pécsi betlehemi pásztorok ábrázolásait, a Sámson-jelenet repülő madarait vagy az indás stílusú kalocsai relief fán csipegető madarait idézzük. Éppen a stílus naturalizálódásának e részletei miatt csak a későbbi keltezést tudjuk elfogadni, ha maguk a díszítő motívumok korábbi keltezést enged­nének is meg. Ez az a korszak, amelyben Európa-szerte az ipar és kereskedelem óriási léptekkel halad előre, a lakosság megkettőződik, a városok virágzásnak indulnak, új, jogaiért küzdő társa­dalmi osztály alakul ki. A növekvő gazdasági erők a művészet szélesebb körű és állandó gyakor­latát engedik meg. Az emlékek művészettörténeti helyéből azonban vissza is következtethetünk Buda települései­nek a szellemi életben betöltött szerepére. Művészete az országos központok után, a nagy pannó­niai püspökségek mellett jelentkezik, megközelítően abban az időpontban, amikor a fejlődést már oklevél is bizonyítja. Buda és Pest gazdaságának, társadalmának, történetének, művészeté­nek csak nagy vonásait ismerjük, de ezek a nagy vonások azonos körvonalat árulnak el. Óbuda kifejlődésének legdöntőbb szakasza a XII. század dereka, második fele. A XIII. század elején Veszprém, Esztergom vagy Fehérvár mellé sorakozik fel. Tulajdonképpen ekkor már az építkezések folyamatossá váltak, de a gazdasági fellendüléssel párhuzamosan továbbra is virágzó és tespedő korszakot tarthatunk számon. Ilyen fejlődő időszak­nak tartjuk a XIII. század első tizedeit, amikor Pest feltehetőleg szabadalmait kapta, és „nagy templom és igen gazdag német várossá vált" („magna et ditissimaTheutonica villa, que Pesth dicitur"). 43 A város egyik központja a királyi ház, „Péter király kúriája" lehetett. 44 Talán itt játszódtak le a kun fejedelem meggyilkolásához vezető események. Ez lehetett a későbbi királyi palota őse. Helyét a ferences kolostorba befalazott vörös márvány renaissance kőemlékek miatt a mai Egye­temi Könyvtár épülete telkén keresik. 45 Nincs sokkal kisebb valószínűsége annak a feltevésnek, amely a belső várat a későbbi Invalidusok helyére teszi. Még megalapozottabb következtetés szerint a Váci utca, az egykori Régi Posta utca és a Kis Híd utca kerek sarokbástyákkal megerősített négyzetében feküdt a pesti királyi palota. Közelében a római Cas­trum ásatásakor 1932-ben Anjou- és Zsig­mond-címeres kályhacsempék kerültek elő, amelyek általában királyi várakban (mint Visegrád) fordultak elő. 46 A város igazi központja azonban a pesti Mária-templom, a plébánia volt. 47 A szá­zadfordulón, a XIII. század első éveiben épülhetett át. Valószínűleg a kibővítéssel együtt járó toronyépítkezésből maradt vissza a déli toronyban látható kváderfal és fogazásos párkány (183. kép). E szok­ványos párkánnyal szemben a pálma­levéllel díszített oszlopfő a magyaror­szági emlékanyagban eléggé páratlanul áll (184. kép). Funkciója, méretei miatt alig lehetett más, mint oszlopfő, amely a bazilikális templom hajójának archi­trávjait vagy archivoltjait hordta. A korábbi fejlődést és a központ jelleg kialakulását azonban mégis legjobban az óbudai királyi vár felépülése példázza. Minden alapunk megvan annak feltéte­lezésére, hogy nem ez volt az első királyi épület, királyi vár. Ez azonban csak történeti kombináció, melynek régészeti 182. Állatviadalt ábrázoló dombormű a Csatárka dűlőből nyoma nem maradt, és csak közvetett Az óbudai királyi vár

Next

/
Thumbnails
Contents