Források Budapest múltjából III. 1919-1945 - Budapest Főváros Levéltára forráskiadványai 3. (Budapest, 1972)
I. BUDAPEST A FEHÉRTERROR, AZ ELLENFORRADALMI RENDSZER BERENDEZKEDÉSE ÉS A KERESZTÉNY KÖZSÉGI (WOLFF) PÁRT VÁROSHÁZI EGYEDURALMA IDŐSZAKÁBAN (1919. augusztus—1925. május.)
kulminációja. 3 Jeruzsálem falai nem csak azért omlottak össze, mert az Isten rendeltetése volt, hanem azért is, mert a kultúra, amely Jeruzsálemé volt, inferiórisabb 4 volt annál a kultúránál, amelyet Krisztus Urunk hozott a földre. Az emberiség kultúrájának ez a premisszája érvényesült az emberi evolúció terén és akkor történt meg az a logikai képtelenség, hogy az enciklopedistáknak 5 " munkája és a szabadkőműves páholyok munkája ezen kulturális evolúció szükségszerű törvényeit vakondok munkájával akarta megakadályozni. Sajnos a kulturális tényezők engedtek és ez volt a bűnük: a vakondok munka érvényesülhetett és a krisztusi eszmék helyett előtérbe tolakodott a materializmus. A lélekölő materializmus, amely átitatta a társadalmi életet, a politikát, amely birtokába vette a sajtót és az egész irodalmat és amely idejuttatott ma ehhez az anyagi és erkölcsi csődhöz. Ha már gazdasági és szociológiai értelemben vett csődről kell beszélnünk, ha az evolúció tekintetében megállapíthatjuk, hogy az emberi nyomornak problémája ezen az úton meg nem oldható, akkor természetes dolog és a logikának szigorú következménye, hogy egy más szellem jöjjön előtérbe és odakiáltsuk: félre a vakondok munkájával, mert az a szocializmus, amelyet eddig hirdettek, nem volt az igazi szocializmus, mert az a liberalizmus, amit hirdettek, a lelkeknek bilincsbeverése volt és mi követeljük a lelkeknek szabadságát és az emberi nemnek a keresztény kultúra alapján való szabad fejlődését. Igen természetes dolog, hogy ezután a szellemi és erkölcsi csőd után, ezután a gazdasági válság után, amikor bebizonyosodott az, hogy az a materializmus, amit hirdettek, nem tudja megoldani a fennforgó problémákat, mi a lelkünk egész mélyéből visszatérünk arra az alapra, amit Krisztus urunk hozott a földre és követeljük a keresztény eszméknek érvényesülését. Azokkal szemben, akik azzal rágalmaznak, hogy a fehér terror uralkodik hazánkban, szögezzük itt le Budapest székesfőváros megalakult közgyűlésének termében, hogy épen úgy, mint valamikor Hunyadi János küzdött a nyugati civilizációért a törökök ellen, akként küzd ez a tábor az emberiség szabad fejlődéséért, civilizációjáért, mert a krisztusi eszmék az egyedüli kultúra és az egyedüli civilizáció. Azok a vakondok-munkák, azok a bilincsek, amelyek a lelkek szabad érvényesülését megakadályozták, immár itt hevernek romokban. És hiába tapsolnak, hiába örvendenek önök, itt állnak a tehetetlenség tudatával, itt állnak a meg nem oldott feladatok tudatával, itt állnak a romokban heverő civilizációval, itt állnak a szocializmus és marxizmus teljes csődjével, mi pedig itt állunk a krisztusi demokráciával, itt állunk a krisztusi igékkel és vállaljuk a felelősséget, hogy azokat a problémákat, amelyeket Önök nem tudtak megoldani, mi a krisztusi szeretet jegyében, a kereszténység gondolatával és a nemzeti eszme keretében fogjuk oldani. Amit mi hirdetünk, mélyen tisztelt közgyűlés, az nem antiszemitizmus, mert ez csak egy negatívum, mi azonban pozitív kereszténységet akarunk, mi intézményes biztosítékokat akarunk teremteni az egész társadalmi és politikai életben, hogy az 3. Tetőpontja, csúcspontja. 4. Alsóbbrendű, kisebb értékű. 5. A felvilágosodás XVIII. századbeli harcosai, a francia polgári forradalom eszmei előkészítői, akik Diderot és D'Alambert vezetésével egy természettudományos enciklopédiát adtak ki.
