Dr. Kocsis Lénárd: A Pannonhalmi Főapátsági Szent Gellért Főiskola évkönyve az 1942/1943-I tanévre
Dr Karsai Géza: Középkori vízkereszti játékok
a latin karácsonyi játékciklus részeit együtt tárgyalja, s így lehetővé teszi, hogy az egész anyagot áttekinthessük. Az őstípusok és az egyes szövegek keltezésében Böhme sokkal óvatosabb, mint Anz. Tartózkodik attól is, hogy a fennmaradt játékok egymásra való hatását, mely szerinte rejtvényfejtéshez hasonlítható, olyan bonyolult rendszerbe foglalja, mint elődje tette. A családfaelméleteket élesen elítéli. Mindezek ellenére az ő rendszerét is bizonyos merevség jellemzi. Ez az egyenesvonalú és logikus fejlődés erőszakolásából fakad. Azt sem veszi észre, hogy számos játék csonka formában, maradt fenn. Nem tudjuk, hogy mi volt az elején és főként a végén. Számos játékot és változatot (Malmédy, Délnémetország, München, Északkelet-Franciaország, Freiburg i. Ü., Lambach, Győr, Rouen IV—V, Nevers III—IV) nem ismer és ezért látóköre, mint elődjéé is, elég szűksugarú. Minden alap nélkül egy Limoges-hoz hasonló őstípust helyez a fejlődés élére és abból vezeti le a bonyolultabb játékokat. Az «Officium Stellae», «Officium Magorum» és «Heródes-játék» elnevezésű típusok felvétele önkényes és a szövegekből nem igazolható. «Kombinatorikus játéka» Anz IV. típusával azonos. Young 8 6 okult Anz és Böhme hibáin és nem alkotott külön rendszert. Mivel nagy műve az egész liturgikus színjátszásra kiterjeszkedik, részletkérdések tárgyalásába, bonyolult szövegkritikákba nem bocsátkozhatott. E helyett a kéziratok alapján javított formában közöl minden addig ismert szöveget, Nagy gondot fordít az egyes játékok leírására, a töredékek és a változatok ismertetésére, általában a tények pontos és minél teljesebb rögzítésére. Mi azt tekintettük feladatunknak, hogy röviden összegezzük az eddigi kutatások maradandó eredményeit, új vagy eddig kevéssé ismert szövegekkel és adatokkal gazdagítsuk a vízkereszti játék irodalmát. Bizonytalan és egyoldalú elméletek helyett inkább a játék hagyomány gyökereit tettük több szempontból vizsgálat tárgyává. Nagyobb nyomatékkal mutattunk rá a liturgikus, az irodalmi és a népi beágyazottságukra, mint eddig tették. Elemezzük a játékok alkotóelemeit, s a rubrikák sokszínű szövetéből kifejtünk minden használható adatot, A játékok szoros kapcsolatát a IX—XI. századi bencés kolostori műveltséggel és lelkiséggel határozottabban körvonalazzuk. 8 6 YOUNG , Drama II, 29—106. és 432—452. 1.
