Dr. Kocsis Lénárd: A Pannonhalmi Főapátsági Szent Gellért Főiskola évkönyve az 1942/1943-I tanévre
Dr. Radó Polikárp: Nyomtatott liturgikus könyveink kézírásos bejegy-zései
dona colentes). Versus ij hexametri et penthametri sunt». 119 A «Suscipe sancta trinitas» nyomtatott imájához megjegyzi : «Post haue orationem thure incensi adhibito dicit cantan(do) per omnia seculorum (!)». A negypénteki liturgiát záró vecsernyéhez a «Respice» oratio mellé odaírja : «Oratio dic(itur) sine cantu in Colos(uar)». Szinte hihetetlen, mily pontosan kidolgozott, szép liturgia volt Kolozsvárott a Szent Mihály templomban használatban és mégis milyen hamar tudta azt Heltaiék agendájának soványsága kiszorítani. Felvidéki, talán hybbei helyi szokást jegyzett föl a XVI. század elején a nagypénteki keresztimádásról : «Missans in sacristia stat habens crucifixum simplicem, duo sacellani ante sacristiam incipiunt : popule meus interim procedunt vsque magnum altare, finito stant, corus incipit Agios, tandem iterum procedunt et canunt sacellani : eduxisti me, circum altare. 3-o Quid ultra debui vsque ad altare crucis, postea missans cum sacellanis : Ecce lignum crucis 3-bus módis etc. Tandem intrat sacristiam, quinque scolares canunt, missans accipit ostiam prius coifsecratam, ex sacristia procedit, duo sacellani canunt laudes omnipotens vsque ad altare». 12 0 Érdemes megfigyelni, hogy nyilvánvalóan falun, hol egyedül van a pap : a «Missans» (hungarizmus : miséző) ; ebben az időben, 1520—1530 körül, mennyire megvan még a középkor fejlett egyházi zenekultúrája : a sekrestyések, kettő, énekelnek, mégpedig latinul, nehéz liturgikus énekeket, amellett «corus» is énekel, természetesen szintén latinul, és iskolásfiúk is énekelnek : «quinque scolares». Népéneknek, különösen magyar éneknek, sem itt, sem másutt semmi nyoma. A középkor végének antiliturgikus szelleme nyilvánul meg a nagyon érdekes szokásban, hogy az éppen tárgyalt bejegyzésben a nagypénteki száraz mise és a Krisztus koporsójának elhelyezése (locatio sepulchri) között a templom körül szentséges körmenetet tartanak : «Finita missa intrat sacristiam, et missans accepta vna particula tantum in monstrancia et processio fit circa Eclesiam (!)». 12 1 Nagyszombat liturgiájából ismét a kolozsvári helyi ritust ismerjük meg legbővebben. 12 2 A nyom11 9 Fol. LXIII. 12 0 83. szám, fol. 85. alján. 12 1 83. szám, fol. 86'. 12 3 39. szám, fol. LXXIII'—LXXXIIII. lapszéli bejegyzései.
