Dr. Kocsis Lénárd: A Pannonhalmi Főapátsági Szent Gellért Főiskola évkönyve az 1942/1943-I tanévre

Dr Karsai Géza: Középkori vízkereszti játékok

b) A karácsonyi ünnepkör kultuszai és jámbor szokásai. A liturgikus vagy félliturgikus szövegek és dallamok, melye­ket először párbeszédes, majd pedig drámai formájúra alakítottak át, csak a külső formát adták az első karácsonyi és vízkereszti, játékokhoz. A lelki élményt, az eszmei tartalmat, a keletkezés és a játszás alkalmát azonban a karácsonyi ünnepkör főbb ünne­peinek egyházi és népi megülése szolgáltatta. Játékaink keletkezésének idején karácsony és vízkereszt ünnepének 2 9 eszmei tartalma Nyugaton már régen kialakult és liturgiája is megállapodottnak mondható. Szentmiséjükből és zsolozsmájukból tehát játékaink szerzői számos elemet felhasznál­hattak. Ezek azonban csak másodlagos járulékok. Színjátékaink keletkezését lényegében két ősrégi ájtatossági gyakorlatnak köszön­hetjük. Az egyik a jászol-állítás és a jászol-tisztelet szokása, a másik a szentmise felajánlási körmenete. ' A jászol-tisztelet és a jászol-állítás története az utolsó ötven év tudományos kutatásai nyomán lényeges vonásaiban világosan áll előttünk. 3 0 Az egész kis könyvtárt alkotó irodalomból kitűnik, 2 9 VÖ. az «Epiphanie» és a «Weihnachtsfest» címszavakat BUCHBERGER, Lexikon für Theologie und Kirche III, 726—727. és X, 776—780. hasábjain, a vonatkozó újabb irodalommal együtt. 3 0 A főbb művek, melyekre tanulmányunk megírásában is támaszkod­tunk, a következők : USENER, H., Das Weihnachtsfest. Bonn 1889. •—SCHMID, M., Die Darstellung der Geburt Christi in der bildenden Kunst. Stuttgart 1890. — TILLE, ALEXANDER, Die Geschichte der deutschen Weihnacht. Leipzig 1893. — SOLYMOSSY SÁNDOR, A betlehem a népmisztériumokban s a dráma történetében : EPhK. 18. (1894), 106—121., 200—213., 287—305.1. — HAMILTON, NEENA, Die Darstellung der Anbetung der Heiligen Drei Könige. Straßburg 1901. — HAGER, GEORG, Die Weihnachtskrippe. München 1902. — RIETSCHEL, G., Weihnachten in Kirche, Kunst und Volksleben. Bielefeld und Leipzig 1902. — KEHRER, H., Die «Heiligen Drei Könige» in der Legende und in der deutschen bildenden Kunst bis Albrecht Dürer. Straßburg 1904. — ANZ, HEINRICH, Die lateinischen Magierspiele. Leipzig 1905, 35. skk. — KEHRER, H., Die heiligen drei Könige in Literatur und Kunst. 2 kötet. Leipzig 1908—-1909. — YOUNG, KARL, Officium Pastorum. A Study of the Dramatic Developments within the Liturgy of Christmas : Transactions of the Wisconsin Academy of Sciences, Arts and Letters. XVII. kötet, 1. rész (1912), 299— 396, 1. Bő irodalmi utalásokkal (334—344.1.). — LECLERQ , H., Crèche. Címszó a Cabrol—Leclercq, Dictionnaire d'Archéologie chrétienne et de Liturgie. III. kötet, 2. rész (Párizs 1914), 3021—3029. hasábjain. Alapos összefoglalás, jó irodalommal. — BÖHME, MARTIN, Das lateinische Weihnachtsspiel. Leipzig 1917. (— Beiträge zur Kultur- und Universalgeschichte, Heft 40), 2—5. 1. —

Next

/
Thumbnails
Contents