Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1912-1913-iki tanévre

Dr. Schermann Egyed: Az egyházi könyvtilalom és könyvbírálat magyarázata

Jóllehet azonban a régi tilalom fennáll, mégis a szakértők most is, miként az új törvény hozatala előtt, általánosan megengedik a régi íróknak vagy eretnekeknek, mint Tertullián, Origenes, Pelagius, caesareai Özséb stb. tiltott iratainak olvasását,

1 részint mivel tévtanaik közismertek és a szerzőknek nincsenek követőik, részint és főleg pedig, mivel műveik most már nem veszélyesek, tehát a tilalom czélját vesztette és másrészt mint történeti források jó szolgálatot tehetnek. Ezen enyhébb értelmezés azon alapszik, hogy az új törvénynek ezen pontja lényegileg megegyezik a régi indexnek első szabályával, melylyel szemben akkor is ez az értelmezés volt általánosan elfogadva. Jóllehet tehát a szerzőknek elítélése megmarad, műveik mégis használhatók tudományos czélokra. De a most elterjedt eretnekségek szerzőire ez semmi képen sem terjeszthető ki. Míg a régi törvény semmi kivételt sem engedett meg, addig ezen új törvény megengedi azon könyvek olvasását, melyeket ezen általános szabályok kivesznek a tilalom alól. De melyek ezek a könyvek ? Ezek részint az eretnekeknek azon könyvei, melyek vagy a vallásról nem is szólnak, vagy csak érintik, vagy ha szólnak is, semmit sem tartalmaznak a katholikus vallás ellen, részint oly könyvek, melyeket hithagyók, eretnekek elpártolásuk előtt vagy visszatérésük után írtak, részint a Szentírásnak különféle kiadásai, részint jogi vagy lexikális művek, részint a klasszikus íróknak művei, miként mindezeket a következő (3., 4., 5., 6., 8., 10.) pontok tárgyalásánál látni fogjuk. 2. A hit hag y óknak, eretnekeknek, szakadároknak és bármiféle íróknak azov könyvei, melyek eretnekséget vagy szakadást védelmeznek, vagy magának a vallásnak alapjait bármikép aláássák, szigorúan tilosak. Ez a 2. pont és a következő 3. és 4. pontok a régi index 2. szabályának felelnek meg, de tetemes változtatással és enyhítéssel. A régi tilalom ugyanis főleg a szerzők személyét vette tekintetbe, úgyhogy az eretnekségek szerzőinek és fejeinek összes művei kivétel nélkül tiltva voltak; hasonlóan az eretnekeknek a vallásról szóló összes művei ; sőt a vallásról nem szóló műveiket is csak az egyházi elöljáróság engedélyével lehetett olvasni; úgyszintén ama katholikus művek is tiltva voltak, melyeknek szerzői később eretnekségbe estek, akár visszatértek ismét az egyházba, 1 Vermeersch mindazokat ide érti, kik a protestantismus előtt írtak.