Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1912-1913-iki tanévre

Dr. Bódiss Jusztin: Az ión-attikai művészet a női erény és méltóság szolgálatában

középpontjává igyekeztek tenni.

1 Udvarukban otthonosak voltak a költők (téosi Anakreón, keósi Simonides, hermionéi Lasos) és tudósok, s hazafias lelkesedéssel, gonddal és áldozatokkal gyámolították Homéros költeményeinek összegyűjtőit: az athéni Onomakritost, a krotóni Orpheust s a hérakleai Zópyrost — egy hiteles szövegkiadás érdekében, melyet aztán a tőlök újjá szervezett (mert alapításuk a Théseus-féle synoikismusra nyúlik vissza), vagy legalább nagyobb fénynyel felruházott panathénaei

2 ünnepségeken részletenkint felolvastattak. Azonkívül kiterjesztették a város határait, építőmestereket (Antistatés, Kaliskhros, Antimakhidés és Porinos) foglalkoztattak s eddig nem is sejtett szépségű épületekkel ékesítették a várost. Vízvezetékkel látták el Athént, melynek hálózatát s egész berendezését nem rég tárta fel a maga egészében Dörpfeld mérnök, az athéni német arkhaeologiai intézet első titkára, az akropolis nyugati lejtőjén, körülbelül 200 méternyire a vár régi kapujának helyétől. véső s érczöntő (Polykr. gyűrűje !), alatta épültek a samosi várfalak és kikötő óriás mólóval, egy kilométer alagút Eupalinostól, mely nagy mathésis-tudásra vall, nála voltak Ibykos és Anakreón költők, Démokédés hires orvos ; Periandrosnál pedig Aríón költő és zenész ; Pheidón Argosban állapította meg a mértékeket s veretett pénzt: milétosi Aristagorus készíttette Hekataios geographussal és historikussal az első térképet stb. Szóval mindegyiknek udvara egy-egy míveltségi telep volt. Valamivel előbbi időre esik a siciliai s nagygörögországi tyrannusok virágkora, bár pl. Syrakusaiban tovább is folytatódott uralmuk. 1 Ez időbe esnek a köv. irodalmi nevek és adatok : Thalés, Anaximenés, Pythagoras, Xenophanés, Thespis, lérosi (v. syrosi) Pherekydés logographos {megfordult a Peisistratosok udvarában), Susarión vígjátékíró, Theognis, Ibykos, Phókylidés, a többi logographos, a homérosi hymnusok stb. 2 Athéna istennő tiszteletére az Olympiasok négy évi időközének minden harmadik évében, a görög esztendő első hónapjában, azaz Hekatombaión hó közepén, a mi július-augusztusunk 24—29-ikéig tartó időben, tehát közel a mi Nagyboldogasszonyunk szép ünnepéhez ; de voltak kisebb ünnepek is minden évben valamivel előbb a nagyobbaknál : 1. Peez ó-kori lexikonának Panath. czikkelyét. Említettük már, hogy a fényes körmenet lefolyása s a benne résztvett személyek meg voltak örökítve a Parthenon belső frízén s képök ma is megvan a britt múzeumban. A sorrend ez volt: papok, segédeikkel, aggastyánok, polgárok, ifjak fegyveresen, lovasok, asszonyok, kosárvivő leányok, idegenek, szabadon bocsátottak. Az egész ünnepségnek s a hozzá fűződő művészetnek ragyogó leírását olvashatni Taine-nél (Görög művészet bölcselete, fordította Ferenczy Z., Olcsó Könyvtár), valamint Ménard könyvében (Ókori művészet) s Gerébnél (Görög vallás és művészet). Rómában triumphust ültek : mily különbség a két nép jelleme között !