Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1912-1913-iki tanévre
Dr. Kemenes Illés: A Homeros előtti költészet nyomai az Iliásban és Odysseiaban
Homeros az Od. 6. 41—6-ban 1 leír, a görög ember szebbet nem is tud elképzelni a maga számára. E sorok egyúttal igazolják Taine Hippolyt fent idézett szavait is. Résztvesznek ugyan az istenek emberi küzdelmekben is, emberi szenvedélyek is rabúl ejtik őket, de ha ezt sem tennék meg, hogy érezné a görög ember, hogy istenei közel állanak hozzája. A mikor Homeros az isteneket «váltig vigadozva vigadozóknak» rajzolja s Apollont teszi meg a jókedv fokozására az istenek zenészévé, a Múzsákat pedig énekesekké, 2 annak a jókedvnek és vidámságnak ad ezzel kifejezést, a mely még akkor is megszállja, mikor szomorúság éri : a dalban keres örömet és megnyugvást (v. ö. Achilles !) s nagy fogadás az már, midőn Ígérete teljesítéséig nem akar enni és mézédes, szivet vidámító bort inni. A görög né]) tehát alapjában derűs, vidám, dalos természet. Csak a ma foglalja le, a holnap már nem okoz neki gondot. Achilles pajzsán, a mely kétségen kívül a homerosi kornak, e kor érzés- és gondolatvilágának érczben való megrögzítése, nem pedig a képzelet műve, nagy szerepet játszik a jókedv. A lakodalom, szántás, aratás, szüret, a nyáj csendes legeltetése, a pásztorok körtáncza, mind e nép derűs életkedvének visszatükrözője. Az egész pajzson nagyobb számmal képviselvék a vidám jelenetek, mint a komolyak. Odysseus nem tud kedvesebb dolgot elképzelni, mint mikor a népnek jókedve van, mikor dalt hallgathat terített asztalok és telt kupák mellett. 3 Eumaios pedig, a mikor Penelopénak hűen akarja azt a varázst leírni, a melyet Odysseus megjelenése reá gyakorolt, azzal a hasonlattal él, mint a hogyan az ember csüng olyan énekes ajakán, a kit a Múzsák ajándékoztak meg a dalolás tehetségével s folytonos vágy tartja fogva, hogy hallgathassa. 4 Épen ezen dalt szerető természetének következményeképen minden alkalmat felhasznál, hogy a legkönnyebben művelhető művészetet, az éneklést, dalolást gyakorolja és egyéb szórakozások hiján meséket meséljen, regéket regéljen a nagyokról, a szebb, jobb, derekabb régiekről. Tehát vagy azért dalol, mert szive tele 1 ... ÄTtsßy; "fXaox&jtcs 'Afrrjvr] OúXujiTíóvS', Sík cpaal •9-eöv §§0; àa^aXsg aîsi Ijjtjjisvat . oüt ' àvijjLoiai uvocaastat oùxe noc* Sjißptp Ssûsxai, oins è~t^tXvaxat, àXAà jiáA' aïS-pT) T.ér.zxza'. àvécpsXoç, Àsuy.Yj S' áiuSéSpojisv aï-yX*]xq> ive. xspjiovxao jiáxaps; ^soc Y](iaxa uávxa. 2 II. 1, 603—4. 3 Od. 9, 5—11. 4 Od. 17, 518 és köv.
