Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1911-1912-iki tanévre

maga a természettudomány is a XVII. s még inkább a XVI. században, Faust századában. A középkor egy tudománya sem vihette Faustot közelebb a természet igaz megismeréséhez, s ebben egy tudomány sem volt nagyobb akadály a másiknál. Fischer Kuno igen helyesen nem tesz különbséget a középkor egyes disciplinái közt, valamennyit egyformán «zünftige Wissenschaften» elnevezéssel szólja le. — A Goetheié le Faust további szavaiban is nem annyira a theologiát, mint inkább a természettudományt vádolja olyannak, mely a természet igaz megismerésében akadálya : Mit Gläser, Büchsen rings umstellt ! Mit Instrumenten vollgepfropft ! Urväter Hausrat drein gestopft !... Das ist deine Welt ! Das heisst eine Welt. ,II ' Ezen szemrehányó, elégedetlen szavak első sorban a természettudományoktéves módszerére vonatkoznak. Részemről tehát a WiïkowsMtól adott megokolását annak, hogy miért épen theologiai studiumát bánja Faust oly nagyon, nem tartom helyesnek, vagy legalább is nem elegendőnek. Düntzer és Schröer sokkal mélyebben okolják meg e kérdést. Schröer könyve

1 27. oldalán Faust e szavaihoz «Und, leider! auch Theologie !» a következő magyarázatot fűzi : «Dem Studium der Theologie sich hingegeben zu haben, bedauert er noch mehr, als das vergebliche, ergebnis- und erfolglose Bemühen um Philosophie, Juristerei und Medizin ; diese haben ihn nicht befriedigt, das Studium der Theologie aber hat ihn zum Zweifel geführt, ihn losgerissen vom Glauben und dem Glücke des Glaubens.» -— Schröer tehát már Faust lelkében keresi ama különösebb bánat okát. A theologia nem birta tudásvágyát kielégíteni, nem birta még maga a theologia által fölvetett tudományos kérdésekben sem meggyőzni ; ezért a kétely viadalmas kettősségét idézte föl lelkében, megfosztotta belső nyugalmától. Hasonlóan magyarázza e helyet Düntzer is, könyve

2 19. oldalán: «Die Theologie hat ihn am unglücklichsten gemacht, da sie ihm allen Glauben geraubt». Düntzer és Schröer ezen egymáshoz némileg hasonló magyarázatát nem találtam egyiknél sem bizonyítva. Sőt Faust következő szavaival és törekvésével részint látszólagos, részint tényleges ellentmondásban is vannak. Schröer megokolásával : hogy Faustot a theologia kételkedővé tette, ellentétben vannak e szavak: 1 K. J. Schröer : Faust von Goethe. Mit Einleitung und fortlaufender Erklärung herausgegeben Heilbronn. 1881. 3 Heinr. Düntzer : Faust von Goethe. Deutsche Nat.-Lit. Bd. 93. Berlin-Stuttgart. Évszám nélkül.