Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1911-1912-iki tanévre
dem freien Humanitätsglauben, dem sein Forschergeist zustrebte, und der Verpflichtung seiner kirchlichen Stellung doch im Innern drückend empfunden. Zwar nicht lange hielt die Entfremdung von Christentum in d e r Art an, wie sie ihn in Riga ergriffen hatte. Dort hatte die innere Abwendung von der christlichen Lehre entscheidend mitgewirkt zu Herders Entschlüsse, im Mai 1769 plötzlich seine Schul- und Kirchenämter niederzulegen und die ihm so liebe und wohlgesinnte Stadt zu verlassen». A következő év szeptemberében már Strassburgban van. Az orthodox protestáns theologiával történt meghasonlása élességéből még ekkor sem veszített. Sőt még Bückeburgban is, a hová Strassburgból csak 1771 közepe felé érkezett, szabadgondolkozó «Freigeist» hírében állott. Goethe és Herder strassburgi barátsága idején tehát Herderhen a lelkiválság még el nem mult. Sőt szabadabb vallási nézeteibe Goethét is beavatta. Világosan és kétségtelenül kitűnik az Goethenek ez időtájban írt két kis theologiai tanulmányából. Ezek egyike egy költött eredetű és helyzetű levél: «Brief des Pastors zu *** an den neuen Pastor zu ***» ; idejét 1772-re teszi Heinemann Károly} A másik, ránk nézve kevésbbé fontos kis theologiai tanulmánya: «Zwo... biblische Fragen...» Amabban a levélben Goethe a maga akkori vallási nézeteit néhány nagy vonásban fejti ki. Ezek Rousseau s Herder tanítványának mutatják, sőt csakis Herder helyzetéből érthetők meg; így mindjárt első része, melyben a nemes tolerantia és az indifferentismus közt tesz különbséget, s melyben elpanaszolja a levélíró pásztor, hogy előző szomszédja mily türelmetlen volt; ez mind Herder rigai viszonyainak vetülete. Teljesen Herder nézeteit és Herder meghasonlását tükröztetik a levélnek ilyen állításai: «Eine Hierarchie ist ganz und gar wider den Begriff einer echten Kirche». — «Es sind wunderliche Leute, die Theologen! Da prätendieren sie, was nicht möglich ist ! Die christliche Religion in ein Glaubensbekenntnis .zu bringen! oh ihr guten Leute!» — «Oh meine Herren, eure Dogmatik hat noch viele Lücken !» — Legigazabban pedig Herder érzette és tapasztalta, a mit ugyanitt mond Goethe: «... das die Lehre von Christo nirgends gedrückter war, als in der christlichen Kirche!» — Herder Rigából való menekülését, távozását okolhatta volna meg Goethének ugyan e levél végén írt szavaival: «Lasst uns alle Kleinigkeiten fliehen, wo man Grillen für Wahrheit, und Hypothesen für Grundlehren verkauft!» Im ennyire H erder i nézeteket vallott, és ennyire H erde ri érzéseket tolmácsolt a fiatal Goethe! «Zwo... biblische Fragen...»-ben Herdernek még exegesisét is követte. Ez a két kis irat mutatja legjobban, hogy Herder közölte Goetheve 1 új, szabadabb fölfogású theologiai 1 Goethe, Von Karl Heinemann. Leipzig. 1903. (129. old.)