Dr. Zoltvány Irén: A Pannonhalmi Főapátsági Főiskola évkönyve az 1911-1912-iki tanévre
új tanítását hallani, hogy ne lehessen módjában az esetleges kellemetlen helyzetben tanításán módosítani. Csak igy lehet ugyanis azon szavakból következtetni, a melyek kíséretében a hivatalos személyek elé hurczolják : «'EuiAaßofxevoc xe aùxoû STCC XOV "Apetov Tiáyov yjyayov Xéyovxeç- Auvá^ED-a yvwvac xcç V) xaivi) aötrj fj uno aoö ÀaÀou|j .év7j ocSayj) ; SevcÇovxa yáp xcva sfo^épscçsÊçxàç axoàç yj[xwv. BouXoiJ.s&a o5v yvwvai xcva fteÁei xaöxa elvac.» 1 Tanítását ugyanis ismerhették már, mertmindennap beszélgetett, vitatkozott velük és nem valami elhagyott, magános helyen, hanem a piacon, a hol mint Rómában is a szabad szó idején az állam és vallás legfontosabb kérdései is megbeszélés tárgyai voltak; a mindennapi élet legjobban lüktető ere ott volt, a hol nap-nap mindig összegyülekeztek s ezzel pótolták a mai újságokat, sőt bizonyos mértékben nagyobb jelentősége is volt, mert az állam és vallás kérdései egyformán érdekeltek minden polgárt s csak elenyészően csekély volt azoknak a száma, a kik teljesen visszavonultak a piaczi élettől, vonták ki magukat az állam és vallás ügyeivel való foglalkozás alól. — Hivatalos nyilatkozatot akartak hallani tőle, mert a fecsegőnek (a7T2p[xoXôyoç) 2 — mint a stoikus gőg elnevezte — beszédét el akarták már némítani. Nem lehetetlen tehát, hogy mint annyi más helyen is^ kelepczébe akarták csalni az apostolt, a mit ez úgy látszik, hamarosan észrevett, mert a mikor a felháborodás és felzudulás hangja kitört, ott hagyta őket. Mindezek a nehézségek fontosak és döntő hatással lehetnek az érintett értesítés hitelességére nézve, ha kiderül, hogy a körülmények és viszonyok nem ismerésével készült e tudósítás. De hogy mennyire ezek figyelembevételével készült, mutatja Athén kiváló ismerőjének és történetírójának, Curtius Ernőnek már fentebb közölt nyilatkozata, hogy nagyon otthonosnak kell lennie Athénben annak, a ki helyesen akarja értelmezni e beszéd körülményeit. A fentebb említett nehézségek a mellett szólnak, hogy az apostol nem az Ares halmán mondotta el beszédét, holott az értesítés meg azt mondja: ETC: XOV "Apecov rcáyov yjyayov. Curtius így oldja meg e nehézséget s egyezteti össze az adatokat: Az Areopagosnak, helyesebben bíráinak, volt valami helyisége a piaczon is, a hol nemcsak politikával, philosophiával foglalkoztak, hanem kereskedelemmel is, a melynek fő lebonyolító helye épen a piacz volt. S az ilyen alkalommal előfordulni szokott összekoczczanások, rendzavarások ellenőrzésére és megbüntetésére, a mértékek helyességére terjedt ki az Areopagos hatalma, úgyhogy a legfőbb rendőri hatóság szerepét nyerte s mint ilyen felügyelt a piaczi forgalom rendes folyására. E miatt szükséges volt, hogy az Areopagos bírái közül legalább is egy jelen legyen az agorán, a hol — a mennyire az épületmaradványokból következtetni i Act. Ap. XVII. 19—20. 2 u. o, 18.
