Püspöki jelentések a Magyar Szent Korona Országainak Egyházmegyéiről 1600–1850

házassági pátensben kimondottan tiltott okok kivételével, ha az egybekelendök között különböző fokú akadály van, mindig a távolabbit kell tekinteni s ilyen esetekben minden engedély nélkül megengedhető a házasság. [Másolat.] 8) Batthyány Ignác gr. pk. magánutasítása a vegyesházasságra nézve. Az utasítás elején Sz, Ágostonra hivatkozva megjegyzi, hogy most is sokan vannak olyanok, akik az ilyen házasságokat nemcsak hogy mentik, hanem ajánlják is. A házasságnak három java van: a gyermek, a hit és a szentség. Lássuk, hogy az ellenségtől elvetett gaz miként fojtja meg ezeket a jókat. Mit szóljunk a gyermekről? E téren nem veszedelem, hanem nyílt pusztulás fenyeget. Nem tudni, vájjon a gyermekeket vagy a hitvestársat fenyegeti nagyobb veszedelem? Mindkettőt bizonyára a legsúlyosabb. Á gyermekeket, mivel többnyire mindkétneműek az akat. fél tévedését követik; a hitvestársat, mivel a kat. fél a helyes hittől nagyon gyakran eltér. A vegyesházasságnál gyakrabban, hogy ne mondjuk legtöbbször, a nő a kat., aki gyengébb természeténél és könnyelműségénél fogva a nem ritkán erőszakos férfinek nem tud ellenállni; ez megakadályozza vallása gyakorlásában, nem engedi meg, hogy gyermekeível imádkozzék s velük a hit elemeiről beszéljen. S ha valamit az ő üdvük érdekében megkísérel, szóval, sőt veréssel is megfenyegeti, úgyhogy a nyomorult feleség még felfedni sem meri sérelmeit orvoslás, vagy tanácskérés céljából. Ha pedig a férfi kat., az ő hite is hajótörésnek van kitéve. Mire nem képes a női hízelgés, főként érzékies, a szerelemtől elragadott és igen gyakran lanyha, ha nem hideg kat. férfivel szemben, aki hitének csak nevét viseli? Hátha a nő parancsoló? Valóban nagy baj, a pokolnál is rosszabb ! Ha őt a hamis buzgóság lángra gyújtja, a miniszterek ösztökélik, a templomok gondnokai tüzelik, a rokonok lelkesítik! A férfi megutálva a veszekedést, örökség, pártfogás, barátság után vágyakozva a gyermekek nevelését elhanyagolja s a maga lelkének gondozását is elhagyja. Ne említsük az eretnekségről való mindennapi beszélgetéseket, a hitről való vitákat, a könyvek legragadósabb nyavalyáját; ezek mind alkalmasak arra, hogy a hitet kioltsák, vagy legalább is csökkentsék, s a szánandó gyermekek a kat. hitben ingadozni fognak. A gyermekekről bővebben kell tárgyalni s a veszélyeket részletezni. Mert megtörténik, hogy 1. az akat. fél a gyermekeket a saját tévedésében való nevelésre elragadja. 2. Szegénység miatt másoknak adják át őket nevelésre. 3. Gyakran a kat. fél állhatatlan s olykor távol van, közben az akat, fél rokonai a gyermeket lefoglalják maguknak és csak későn lehet visszaszerezni őket, 4. A kat, hit iránti gyűlöletet és ellenszenvet csöpögtetik a gyermekbe, 5, A plébánost nem engedik oda a gyermekek tanítására, a gyermekeket letagadják, elrejtik, máshová menesztésüket ajánlják s néha azt hazudják, hogy eltávoztak, 6, A gyermekeket akatoli-