Püspöki jelentések a Magyar Szent Korona Országainak Egyházmegyéiről 1600–1850

tóságát támasztja alá. Az érsek azt mondja, hogy az ő e. m.-jéböl távoztak el s azért van fölöttük joghatósága. Ez semmiképen sem állhat meg, mert mind a világi, mind az egyházi joghatóság területi. Egyébként az Erdélybe költözött örmények világi joghatóság szempontjából is Lengyelországnak maradtak volna alávetve. Ilyen vándorlások, elköltözések mindig voltak, s a lembergi érsek elvei szt. akkor az e. m.-ék határait egyáltalán nem lehetne megvonni. Csodálatos, hogy az erdélyi örményeket magának követeli, amikor bizonyos, hogy az örmények a török iga levetése után saját szertart. pküket magukkal hozták Erdélybe ; tehát vagy nem jöttek át a lembergi e. m.-én, vagy ha úgy is történt, a lembergi érsekek soha sem voltak főpásztoraik. Mert ha föltételezzük, hogy Galíciában szálltak meg, hogyan tartozhattak volna a lembergi főpásztor alá, amikor saját pkük volt? Az érsek szt. u. i. az a pk, magával vitte a joghatóságot; vagy ha saját pkük joghatósága megszűnt, amikor Galíciába költöztek, akkor miképen nem szűnt meg az érsek joghatósága fölöttük, amikor az erdélyi e. m.-be költöztek? Vájjon nem ugyanaz-e minden pknek helyzete és méltósága saját e, m.-jén belül az Isten Egyházában? Csodálatos, hogyan volt eme örmények fölött joghatósága, hiszen ezek eutychíanus szakadárok voltak, amikor Erdélybe jöttek. Az érsek azt állítja, hogy pkei az ő suffraganeusai voltak. De mely kat. érseknek volt valaha is szakadár eretnek suffraganeusa? Hogy pedig Mena pk, aki ezekkel az örményekkel bejött, szakadár és eretnek volt, Erdély évkönyveiből nyilvánvaló. De még ha lett volna is felettük joghatósága, ez csak azt bizonyítaná, hogy az örmény erdélyi pkök fölött volt joghatósága; azonban a metropolíta joghatósága nagyban különbözik az ordinárius joghatóságától, De hogy necsak okoskodásokkal, hanem a tények igazságával is szóljon, meg kell említenie, hogy az örmények a mult század végén érkeztek Besztercére s magukkal hozták Mina vagy Mena nevű pküket, aki — miután népe Szebelebi Bertalan erd, pki vikárius munkálkodása folytán lassan az igazi hitre tért — ő maga is otthagyta a szakadárságot s a lengyel nuncius kezébe letette a hitvallást

1

6, de nem sokáig élte túl; utána VIII, Sándor Viczireschi Auxentius aladiai pköt küldte a Székelyföldön lakó örmények apostoli vikáriusának 1690-ben; ezt A) alatt mellékeli. Ez a hiteles jegyzőkönyvek tanúsága szt. örmény és latin szertart. papokat is szentelt, és mindkét szertart. főpapi ténykedéseit végezte, Halála után, amikor a latin pkök megtelepedhettek Erdélyben, saját szertartású főesperes kinevezését kérték az örmények, amint ma is megvan; B) alatt mellékeli az örmény papságnak előde alatt tett erre vonatkozó nyilatkozatát. Az okmányokból az is kitűnik, hogy amikor saját szertart. pkségük felállítása szó1

6 Az említett Örmények Moldvából, ahová a Krím-félszigetről vándoroltak, 1672-ben költöztek be Erdélybe. Minász 1686-ban tette le a kat. hitvallást, majd utána az összes erdélyi örmények. Karácsonyi j. m. 219.