Erdmann Gyula: Paraszti kiszolgáltatottság – paraszti érdekvédelem, önigazgatás. A Hajnal István Kör gyulai konferenciája 1991. augusztus 29–31. - Rendi társadalom–polgári társadalom 5. (Gyula, 1994)

III. szekció: Paraszti terhek - Paraszti ellenállás és érdekképviseletek 1945 után

serietek mellett új elem a versenymozgalom is. Gazda gazdával, dűlő dűlővel, falu faluval lépett - kényszerűségből - versenyre. Felajánlásokat tettek a mezőgazdasági munkák - valamilyen jeles naphoz kötött határidőre történő elvégzésére. Anarcson „...a lakosság versenyre hívta ki egymást, és pedig arra, hogy április 4-re a takarmányburgonyán és kukoricán kívül mindent elvet."

29 A közigazgatási apparátust e téren is a statisztikai szemlélet vezette. Az embereket legfeljebb mint a tervteljesítés eszközeit vették figyelembe. Újkenézről „...vagy 6 szekér dolgozó érkezett Gyüre községbe és rövid de tartalmas előadás keretében hívták ki Gyüre község lakosságát versenyre."

30 Még fejlettebb viszonyokat mutatott Kótaj és Nagyhalász. Itt ugyanis „mindkét esetben 15-20 szekérre való tömeg kereste fel a másik községet."

31 „Mint ember és mint forradalmár" A sivár hétköznapokból újonnan kiemelkedő ünnepeken új szellemben ünnepeltek a dolgozók. A nőnapon Sztálin és Rákosi elvtársat éltették sok helyen. Ugyanezen a napon Paszabon 1950-ben „az asszonyok a demokratikus országok asszonyainak viselkedéséről és példaadásáról beszélgettek, szemben a tőkés és elnyomó országok asszonyainak háborút előidéző kalmárszellemű tevékenységével."

32 Nyírbátorban az „eszme Nagy Harcosa" halálának évfordulóján „a munkásság megismerhette Lenin Elvtársat mint embert és mint forradalmárt."

33 A baktalórántházi Rákosi Mátyás Tüdőszanatórium kultúrgárdája húsvétkor az Idegen gyermek című szovjet darabot adta elő. Mezőladányban szilveszterkor az EPOSZ demokratikus irányzatú darabokat mutatott be. Az ünnepen hatványozottan népszerűsítették az új, idealizált embereszményt. Ezzel szemben a paszabi jegyző mint említésre méltó negatívumotjegyezte föl, hogy a karácsonyi misén „nemhogy Sztálin elvtársról, hanem még népi demokráciánkról s annak vezetőiről sem emlékeztek meg."

34 Asylum A települések legtöbbjén a jegyző arról számolt be, hogy jelentősen nőtt a templomba járók száma, s ezzel egyes helyeken veszélyeztették a 29 Anarcs, 1950. márc. 25. 30 Gyüre, 1950. márc. 24. 31 Nagyhalász, 1950. márc. 23. 32 Paszab, 1950. márc. 8. 33 Nyírbátor, 1950. jan. 22. 34 Paszab, 1949. dec. 31.