Mikrotörténelem: vívmányok és korlátok. A Hajnal István Kör Társadalomtörténeti Egyesület 1999. évi miskolci konferenciájának előadásai - Rendi társadalom - polgári társadalom 12. (Miskolc, 2003)

lizistisch, sondern auch durch die Organisation einer Gegenveran­staltung zum Eucharistischen Weltkongreß, dem Internationalen Treffen der imgarischen Kalvinisten. Doch konnte dies nicht verhin­dern, daß 1938 der öffentliche Raum von der katholischen Kirche be­herrscht wurde, die in diesem Jahr sogar zweimal den Szent Jobb kör­menet mit jeweils Hunderttausenden Teilnehmer abhalten konnten. 1948 erschien dagegen eine in den Hintergrund gedrängte kat­holische Kirche, die ihre Offensive bis zum Sommer fast nur noch in der Provinz imd unter wachsenden Schwierigkeiten ausführen kann. Wie am Anfang zitiert, ging es der KP-Propaganda zimächst um die Eroberimg des öffentlichen Raumes um die Monopolisierimg von Versammlungsöffentlichkeit, nachdem sie Radio und Presse schon weitgehend übernommen hatten. In der Presse stießen sie unverhüll­te Drohimgen gegen jegliche Opposition, gemeint war natürlich die katholische Kirche imd ihr Oberhaupt. In den Radionachrichten vom 20. August 1948, 22 Uhr war zu hören: „A múlt rendszer tömjénezte Szent Istvánt, de meghamisította politikáját. Erről a Hírlap ír: Szent István tudta, hogy népe sorsát nem szabad egy megreccsent, ment­hetetlenül pusztulásra ítélt társadalmi és gazdasági rendhez, egy el­múló világhoz kötni, hanem ehelyett a jövő diadalmas, haladó erőire kell építeni. Szent István ma bizonyára nem ahhoz az eresztékeiben recsegő, elomló kapitalizmushoz keresne közeledést, mint olyan méltatlan tanítványai, akik a Szent erekélyéit csókolva, igéit, szelle­mét, korhoz nem kötött tanítását felejtik." 13 Kultusminister Bálint Hóman, einer der wichtigsten Repräsentan­ten des Stephanskultes der Horthyzeit, hatte 10 Jahre zuvor geschrie­ben: „Magyarország népe egy esztendőn által jubileumot ült, hódolt és ünnepelt. Emlékét idéztük Szent István királynak, az apostolnak és egyházszervezőnek, a népművelőnek és nemzetnevelőnek, az egy­ségteremtőnek és nemzetformálónak, a törvényszerzőnek és állam­rendezőnek, az országépítőnek és honvédelmezőnek, az igaz bírónak és győzelmes hadvezérnek, vármegyék és városok alapítójának, új magyar életformák bevezetőjének és nagy nemzeti célok kijelőjének, nemzetpoÜtikánk megalapozójának s a magyar gondolat és a hala­dáseszme megtestesítőjének." 14 13 Magyar Rádió Rt. Dokumentációs Igazgatóság. Hírek. 14 Hóman, Bálint: Szent István. Király Magyar Egyetemi Nyomda. Bp.1938, S. 5.

Next

/
Thumbnails
Contents