Tanulmányok és források az 1848-49-es forradalom és szabadságharc történetéhez (Miskolc, 1998)

FAZEKAS CSABA Az első népképviseleti országgyűlés történetéből Palóczy László beszédei és képviselői indítványai (1848. július-december)

tási szabadságuk hátérbe szorulását a közös iskolák rendszerétől. Formailag azonban nem ezért emelték fel tiltakozó szavukat, hanem elsősorban azért, mert állításuk szerint Eötvös (ellentétben az egyhá­zak 1791/26. tc.-ben illetve az 1848/20. tc.-ben foglalt jogaikkal) nem kérdezte meg a felekezetek véleményét, amelyet a miniszter a képvi­selőházban igyekezett cáfolni. 95 Augusztus l-re a miniszter valóban összehívta például a protestáns egyházak képviselőit igényeik tisztá­zása érdekében, ezt azonban el kellett halasztani egy hónappal az er­délyiek magyarországi egyházszervezetbe való integrálása illetve bi­zonyos félreértések miatt. (Eötvös meghívója pontatlanul tartalmazta a felekezetek megjelölését, félreérthetően a tárgyalandó témákat stb.) A tiszántúli egyházkerület erőteljesen szorgalmazta, hogy halasszák el a távoli jövőbe a népiskolai törvény elfogadását, mivel tartottak attól, hogy az egyházpolitikai vita a társadalom egységének meg­bontásához vezet. Az önkormányzatukhoz ragaszkodó protestánsok érdekes módon épp katolikus elfogultsággal vádolták a minisztert, Szoboszlai Pap István püspök például úgy vélte: „mintha amaz örök­re gyászos emlékű szavak újultak volna meg, igen, mert érezzük mi, hogy a katolikus vallás elveivel ellenkezik a mi hitfelekezetünk jobb­létre emeltetése, sőt ellenkezik maga az is, hogy létezünk." 96 A kato­likusok pedig már az áprilisi törvények vitája kapcsán meg voltak ar­ról győződve, hogy „honunkban a protestantizmus vezérli a politi­kát, [...] a kormányok és törvényhozói testületek a protestantizmus szellemében döntik el az egyházi s iskolai nagy kérdéseket, s a katoli­cizmus szellemétől távozásukban magukat a szabadelvűség terén lenni képzelik." 97 Eötvös helyzete a két merev álláspont között nem lehetett könnyű. (Érdekességképpen megemlítjük, hogy egyes pro­testáns egyháztörténeti munkák abban az értelemben említik Palóczy felszólalását, hogy kritizálta Eötvöst, mert a felekezetek meghallgatá­sa nélkül nyújtotta be törvényjavaslatát, arról azonban gyakran hall­gatnak, hogy Palóczy ezt az elemet éppen csak megemlítette és ja­vaslatának lényege ellentétes volt az egyházak külön iskolákhoz ra­95 Zsilinszky, 1907. 670-671. p. 96 Bíró et ah, 1949. 280-282. p. Az egyes egyházkerületi gyűlések hasonló hangvételű határozatairól: Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848. [számos helyen], egyes hivatkozásokat ld.: Komlósi, 1988. 384-385. p. Az iskolai oktatás kérdésével fog­lalkozó evangélikus és református gyűlések jegyzőkönyveit vonatkozó szöve­gekkel: F.Kiss, 1997. 78-83., 115-118., 146-151. stb. 97 Ld. pl. Fogarasy, 1848. IV. p. Vö. F.Kiss, 1997. 85-89. p. stb.

Next

/
Thumbnails
Contents