Miskolc története 5/1. 1918-1949-ig (Miskolc, 2007)

VÁROSPOLITIKA, KÖZTÖRTÉNET

más részük részvétele az 1919-es Tanácsköztársaság történéseiben viszont lehetőséget adott arra, hogy jobboldali csoportok, de or­szággyűlési képviselők is a trianoni országcsonkítás kiváltotta tár­sadalmi hangulatot fajvédő és antiszemita irányba tereljék, illetve egyetemi atrocitásokban is megnyilvánulóan terelték is. A törvény vitájában el is hangzott, hogy „az októberi forradalmat a magyar zsidóság nyakába varrni nem lehet. A vádat, hogy a zsidóság a megszálló románokat pénzelte és a fővárosban akarta tartani (ti. 1919. augusztus 4-től), csak általánosságban hangoztatják... Erre vonatkozóan adatokat sem a rendőrségen, sem a bíróságon nem találtam..." 381 Ennél is komolyabb parlamenti konfrontációt jelentett a tör­vénynek az a paragrafusa, amely kimondta, hogy az országban élő népfajokhoz vagy nemzetiségekhez tartozók csak számarányuk­nak megfelelő mértékben iratkozhatnak be egyetemekre. Az or­szágos 6%-os számarány-előírást ez nyilvánvalóan az ő esetükben haladta meg. Ez ellen tiltakozva fogalmazták meg, hogy „a ma­gyar zsidóság nem cionista és nem engedi, hogy külön nemzeti­ségnek tekintsék. Mi zsidó vallású magyarok sohasem fogjuk elfo­gadni, hogy mi nemzetiség vagy zsidó nemzet legyünk. Mi és a mi apáink, és öregapáink százévekre visszamenően itt születtünk, itt dolgoztunk, s nekünk jogunk a törvény alapján egyenlő honpolgá­roknak lennünk, ettől minket senki nem foszthat meg." 382 Amikor a törvény élénk nemzetközi visszhangot váltott ki, s a zsidó egye­sületek előterjesztésére azzal a Népszövetség is foglalkozott, csu­pán annyit konstatáltak, hogy az a trianoni szerződés néhány sza­kaszába (56., 57. és 59.) ütközik. Érzékelték azt, hogy a törvény a magyar zsidóságot faji és nemzetiségi kisebbségként kezeli, pedig a zsidóság a magyar alkotmány szerint felekezet. (Az 1894. évi XXXI. tc. a bevett vallások között először ismerte el a zsidó vallás­felekezetet.) A numerus clausus törvénybe iktatása így súlyos sérelmét jelen­tette az alapvető emberi szabadságjogoknak és állampolgári jo­goknak, amelyet mind Bethlen István miniszterelnök (1921-1931), 381 Sándor Pál parlamenti hozzászólása, 1920. szeptember 2. BETHLEN P. 1925. 107-112. p. 382 BETHLEN P. 1925.110-111. p.

Next

/
Thumbnails
Contents