Tóth Péter: Két tanulmány és válogatott források Szirma történetéhez - Borsodi Levéltári Füzetek 43. (Miskolc, 2004)
FORRÁSOK
szálljon be pazdicsi házamban, és viselje úgy kevés jószágocskájuknak gondját. Hogy maga alkalmatosságára ne nézzen csak, hanem az kívül tanuló és 'szolgáló atyafiainak is hasznokra, proportionálisan az ő részekre nézendő proventusit meggyűjtse, el ne pazarolja és esztendőnként Keczer uram, bátyjok előtt registrumát bepraesentálja és ,ami kevés proventusok lészen extra suam portionem, együtt in parafa pecunia Keczer András uramnál, a' kassai háznál egy ládában letegye, mely ládának egyik kulcsa Keczer András uramnál, másik otthon lakos fiamnál álljon. Az mikor Isten az többi fiamat is külső szolgálatokból és tanúságokból haza visz, eléggé fárasztottam elmémet rajta miképpen lehessen alkalmatosabb, jobb, hasznosabb és tisztességesebb életek jószágoknak bírásában, mert ha kevés jószágom köztük feloszol, minthogy öt vármegyében vagyon az én kevés acquisitumom, proportionaliter soha úgy nem oszthatom közikben, hogy vagy egyiknek, vagy másiknak injuriája nélkül lehessen dispositiom, nékem pedi£ minden feltett célom egyenesen csak az, hogy ellenem való zúgolódásokat a' jó gyermekimnek holtam után dispositiommal elkerülhessem, ne vélekedhessek senki közüllök, hogy emezt vagy a másikat jobban szerettem és azért annak jobb részt adtam. Noha az atyai indulat gyermekeihez való szeretetiben az természetnek folyása szerint egyenlő mértékkel foly, de az atyák sok respektusokra és gyakorta fiaknak magok viselésére nézve még a szent emberek idejékben is nem mindenkor nézték fiuknak nagyobb vagy kisebb idej eket, hanem hol egyik a nagyobbnak jure primo geniturae, néha a kisebbnek mint Jákob Józsefnek tarkább és szebb köntösöket adott; ez dolog azért indifferens lévén nem kárhoztathatják őket érette, ha egyikének többet hagyna hogy sem a másikának, az közönséges haza törvénye szerint is az atyák az ő saját industriájokkal szerzett jókból etiam in praejudicium filiorum nem hogy egyikének fiai közül többet javaiban de idegeneknek is non obstantibus contradictionibus ipsorum legálhat.