Borsy Judit (szerk.): Reformáció a Dél-Dunántúlon (Pécs-Kaposvár-Szekszárd, 2019)

4. Protestánsok a 20. század második felében

színleg a „megegyezés”, valójában azonban a kényszerítés útját választotta. Angyal János miniszteri osztályfőnök 1948. június 7-én kelt feljegyzésében az előbbi szelle­mében így fogalmazott: „továbbra isfennmarad iskolák falán a kereset”.66 Még az iskolák államosítását kimondó törvény országgyűlési vitájában is a hitoktatás fenntartását ígér­ték.67 A vallásoktatás kérdését végül a Népköztársaság Elnöki Tanácsa által kiadott 1949. évi V. számú törvényerejű rendelet zárta le, mely kimondta: „a vallásoktatás nőis­kolákban nem kötelező”.68 Az 1949—1950. tanévben a vallástant rendkívüli tárgyként ta­nították az iskolákban. Az „állami iskolamonopólium”69 kiépítése Az ún. kék cédulás választásokat követően a Vörös Hadsereg támogatását is maga mögött tudó Magyar Kommunista Párt beindította a minden ellenzéki magatartást el­taposó gőzhengert. A felszínen az egyházakkal megegyezésre törekvő kormányzat va­lójában saját ultimátumát kényszerítette rá a „tárgyalópartnereire”. Az „Os^d meg és uralkodj?’ elvet kitűnően felhasználva a református egyházzal kezdte el a tárgyalásokat az egyházi iskolák államosítása, illetve az egyház és az állam közötti viszony rendezése tárgyában. Ehhez a meggyőzés, a fenyegetés eszközét, illetve az egyházak belső meg­osztásának fegyverét vetették be. Az ellenálló egyházi vezetőket leváltatták, megfé­lemlítették. így szorult háttérbe a református egyházat vezető Ravasz László70 püspök, a református zsinat pedig „beleegyezett’ iskolái átadásába.71 Az evangélikus egyházzal azonban minden megosztási kísérlet ellenére sem boldogultak, ugyanis 1948 júniusá­ban az egyházi iskolák megtartásáért síkra szálló Ordass Lajos72 vette át az egyház “MNL BaML VI. 501 .a. 4114/1947-1948. 67 AZ ISKOLÁK ÁLLAMOSÍTÁSA 1948. 77. 68MNL BaML VIII. 59. Iktatott iratok 35-5/1949-50. “KARDOS 2007. 55. 70 Ravasz László (1882-1975) református püspök, az MTA tagja. 1940-45 között igazgató tagja. 1921-től a Budapesti Kálvin téri egyházközség lelkipásztora, a Dunamelléki református egyházkerület püspöke. A felsőház tagja (1927—1944). A püspöki tisztségéről 1948. májusban lemondott. 71 Hónapokon át tartó, meggyőzéssel és fenyegetésekkel tarkított tárgyalásokat követően a Magyar Köz­társaság kormánya és a magyarországi református egyház zsinati tanácsa 1948. október 7-én megálla­podást kötött, melynek célja az állam és egyház közötti viszony kérdésének mindkét részről óhajtott „békességei és helyes” rendezése volt. A 3. §-ban a kormány megengedte, „hogy az egyház mindenütt, ahol szüksége mutatkozik, az állami iskolák tantermeit és egyéb erre alkalmas helyiségeit is a tanítás szabályszerű idején kívül az iskolai hatósággal való megegyezés szerint és az átengedés folytán esetlegfelmerült károk megtérítési kötelezettsége mellett istentiszteletek, vasárnapi iskola, bibliaórák, énekkari és egyéb vallásos és egyházi összejövetelek és gyűlések cél­jára, díjmentesen használhassa mindaddig, amíg az egyházközségek e célra szolgáló más épületekről gondoskodni tud­nak. ” Az egyezmény 7. § c., pontja kimondta, hogy a kántortanítói javadalomnak a kántori feladatokért járó földilletménye az egyház tulajdonában marad. 72Ordass Lajos, előzőleg Wolf (1901—1978) evangélikus püspök. 1924-ben szentelték lelkésszé. 1945-től a Bányai Evangélikus Egyházkerület püspöke. 1948. augusztus 24-én házi őrizet alá helyezték, de ezt rövidesen feloldották. Szeptember 8-án letartóztatták, és koholt vádak alapján („az ország devizagaz­dálkodását sértő bűncselekmény” miatt báró Radvánszky Albert egyetemes felügyelővel és Varga Sán­dor egyetemes főtitkárral együtt) bíróság elé állították. 328

Next

/
Thumbnails
Contents