Borsy Judit (szerk.): Reformáció a Dél-Dunántúlon (Pécs-Kaposvár-Szekszárd, 2019)

1. A reformáció születése, kibontakozása

vendégcsoportot — legyen az akár svájci konfirmandusok, amerikai egyetemisták, olasz és magyar cigányok csoportja, sőt, akár jógázók nemzetközi társasága — megismertes­sen a valdensek históriájával és a „ Villa I GraffT építéséről, tulajdonosairól kiderített adatokkal. A Galigai-, Bruni-, Pachiani-családon kívül leghosszabban egy vagyonos firenzei patríciuscsalád, a takács, majd textilkereskedő Quaratesi-k birtokában volt a ház és a környező birtok. E területnek ma csak egy töredéke tartozik a Casa Cares- hez, a földdarab legnagyobb részén ma olajfákat találunk, köztük néhány gyümölcsfát, kevesebb mint negyedrészén pedig erdőt. A lassan elöregedő olajfaültetvény minden évben megújul néhány tucat fiatal fával. Paul Krieg még a villa vendégeiről is elmon­dott néhány anekdotát, így többek között arról, hogy Liszt Ferenc kisebbik lánya, a korán elhunyt Blandine (1835—1862) fiatalasszony korában legalább kétszer megfor­dult vendégként e házban. Mindezek előrebocsátása után: mit tudunk elmondani röviden a valdensekről?4 Valdens mozgalmakról több mint 800 éve beszélhetünk. Az alapító (vagy az, aki egyesek szerint az apostolok korától tovább élő, mások szerint a 11-12. században ki­alakult mozgalom élére állt) egy Lyon-i gazdag textilkereskedő volt, Pierre Valdés.5 Életéről nagyon keveset tudunk, körülbelül 1140—1206 között élt. Paul Krieg hívta fel a figyelmet arra. hogy Assisi-i Szent Ferenc alig több mint egy emberöltővel később élt (1181/82—1226) és ez a kis idő elég volt, hogy Ferenc kezdetben szintén gyanak­vással szemlélt mozgalmát, különösen neki és követőinek apostoli szegénységet hang­súlyozó nézeteit már ne tekintsék eretnekségnek.6 Valdés-re az 1170—80-as években előbb egy Szent Elek életéről szóló vallásos nép­ének volt nagy hatással. A Legenda Aurea szerint a gazdag római családból származó Alexius apját-anyját, feleségét (jegyesét) is elhagyta, a szíriai Edessa-ban, majd Rómá­ban élt nagy szegénységben, koldulásból, alamizsnából tartotta el magát, szent testét 4 Ahol közelebbről nem határozom meg, Paul Krieg, a Casa Cares volt vezetője a forrás; további adatokat a Casa Cares könyvtárában található könyvek közül különösen egyből vettem. SANTINI 1965. Vö. valdens, valdiak. Kislexikon = www.kislexikon.hu; Magyar Katolikus Lexikon = www.lexikon.katolikus. hu; továbbá www.chiesavaldese.org ; https://www.museeprotestant.org/en/notice/a-history-of-the- waldensians [2017. november 9.] https://www.wayoflife.org/reports/the_waldenses_yesterday_ and_today.html [2018. szeptember 21. ] A valdens Biblia és Olivétan fordítása www.biblia.hu [2018. szeptember 10.] http://en.wikipedia.org/wiki/Waldensians [2018. szeptember 21.] https://hu.rn. wikipedia.org témára vonatkozó oldalai: Koldulórendek, John Milton, A reformáció emlékműve stb. [2017. november 10.]. 5Neve rengeteg formában ismert: Pierre Vaudès, Pierre de Vaux, Pierre Valdo, Petrus Waldus, Pietro Valdo, Pietro Valdes, továbbá Waldes, Valdesio, Valdesius. 6A „Koldulórendek” internetes oldal felhívja a figyelmet, hogy a 12. században egyre-másra tűnnek fel a fennálló társadalmi renddel elégededen, a szegénység eszményét hirdető eretnekmozgalmak. A valdenseken kívül a bogumilokat, patarénusokat és katharokat említi és — kissé leegyszerűsítve — ezen eretnekek egyházon belüli megfelelőinek tartja a koldulórendeket. Ferenc 1209-ben vagy 1210-ben talán még nem akart szabályozott rendet alapítani, egyedül a szegények közötti lelkipásztorkodás en­gedélyezését kérte, III. Ince pápa (uralkodott 1198-1216) ehhez csak szóbeli hozzájárulását adta; III. Honorius pápa (uralkodott 1216—1227) 1223-ban engedélyezte a „kisebb testvérek' rendjét. 12

Next

/
Thumbnails
Contents