Baranyai helytörténetírás. A Baranya Megyei Levéltár évkönyve, 1987/1988. (Pécs, 1988)

FORRÁSKOZLEMÉNYEK ÉS TANULMÁNYOK A NEMZETISÉGI KÉRDÉSRŐL A 19-20. SZÁZADBAN - Tilkovszky Lóránt: Viták a Területvédő Liga nemzetiségi bizottságában 1920 júliusában

féle helye nem volt. Ismerek alföldi tanítókat, akiket 24 óra alatt neveztek ki északra, akiknek a nép nyelvéről halvány sejtelmük sem volt. Tanítónak vagyok a fia, ezekért a dol­gokért helyt állok. Beszélnek direkt módszerről. Ennek helye lehet a berlitzi iskolákban. 8 Tessék azonban beállítani egy tanítót 60 gyermek közé, kiknek a figyelem a legutolsó gondjuk. Tessék itt direkt módszerrel tanítani. A mi egész közművelődési politikánk kultúr­szédelgés volt. Mert csak arra szorítkozott, hogy a tanítók egy-két magyar olvasmányt be­tanítsanak, hogy ezzel homokot szórjanak a tanfelügyelők szemébe, akik különben maguk sem merték vizsgálni nagyon a dolgokat, mert tudták, hogy abból valóságos európai bot­rány támadna. így ment a dolog véges-végig. A gyermekek nem tanultak meg semmit. Az élethez szükséges legkezdetlegesebb ismereteket sem. Sem tótul, sem magyarul nem tanultak meg. Beszélnek egy nagyon kezdetleges paraszti nyelvet. Ha egy ilyen gyer­mekkel levelet akarunk megíratni, úgy nem képes arra sem magyarul, sem tótul. Ez kétség­beejtő állapot. Én nem akarom a kérdést sem magyar, sem tót soviniszta szempontból fel­fogni. Én a kérdést a gyermek művelődési kérdésének tekintem. Meggyőződésem szerint minden oda lyukad ki, hogy a népnek, micsoda haszna van az oktatásból. Hát ezekben az iskolákban nem volt semmi haszna. Ha az állami iskolákból felkerültek a gimnáziumokba, a legnagyobb részük lezüllött. Ez természetes is, mert elemi ismereteik tökéletlenek voltak, a gyermek fejében konfúzió keletkezett, a gyermek hozzászokott ahhoz, hogy kevert kép­zetekkel operáljon, s az ilyen gyermek egész életében szellemileg tönkretett lett. (Közbe­szólás: ez nem áll, hisz a Felvidék liferálta az intelligencia legnagyobb hányadát.) A magyarosítás a gyermekeknek oly lelki változást idézett elő, mely a lehető legkedve­zőtlenebbül hatott jellemük további fejlődésére. Ezek a gyermekek elidegenedtek saját népüktől is, anélkül, hogy magyarokká lettek volna. Ha magyar vidékre kerültek hivatalba, ugyancsak idegennek nézték a magyar népet. Ami kevéssé érezték át a tót népleiket, épp oly lelkiismeretlenül látták el a rájuk bízott magyar nép ügyeit. Ez is egy magyarázata a mi közigazgatásunk ázsiai állapotának. Egészen bizonyos, hogy az így nevelt embereknek erkölcsi hátgerincük nem volt. Gálocsy: Az itt hangoztatott súlyos vádakat a nem magyar származású intelligenciáról méltóztatik állítani? Kmoskó: Igen, de a magyar intelligencia ezzel párhuzamosan vált gerinctelenné. Gálocsy: Nem lehetne ezt az általánosságban hangzó állítást bizonyos statisztikával meg­alapozni? Kmoskó: Ez nevetséges, itt nem kell statisztika, ezt mindenki tudja. Ami a közigazgatást illeti, a legnagyobb baj az volt, hogy a hivatalnokok külön kaszt­ként állottak szemben a néppel. Nem beszéltek a nyelvükön, legfeljebb akkor, ha pénzről volt szó. Ilyenkor tudtak tótul. A pénz internationális, ott jó volt a tót nyelv is. Ez az álla­pot roppant keserűséget halmozott fel. Igaz, hogy a közigazgatás egy vidéken sem volt jó. Csakhogy az volt a különbség, hogy a magyar vidéken mégis a nép nyelvén beszélt a hi­vatalban. A tót vidéken azonban idegennek tűnt fel s hamarosan megtörtént az elzárkózás a néptől. További baja volt a közigazgatásnak, hogy összepaklizott a zsidósággal. E téren hihe­tetlen rosszakaratról lehet beszélni. Tudomásom van egy főszolgabíróról, aki a 80-as évek­ben nagy tekintély volt Trencsén megyében. Ez minden évben elment Karlsbadba úgy, hogy az ehhez szüskéges összeget, 4000 forintot egyszerűen kivetette a járásban élő zsidókra. Amit ezek neki beszolgáltattak, csak természetes, hogy a néppel fizettették meg. Miután ez a hivatalnak a magyarságot reprezentálta, a magyar eszmét tette általában gyűlöle­tessé a nép előtt. Ezeknek az állapotoknak meg kell szűnni. Éppen ez a kérdés. S mert ez az állapot tűr­hetetlen, azért van nemzetiségi kérdés is. Gálocsy: Az itt elhangzott általánosságoknál sokkal helyesebb volna, ha áttérnénk a jelen mozgalmak menetére, s akkor, amikor minden kertelés nélkül elmondjuk a múltról véleményünket, beszéljünk egész őszintén inkább a jelen alakulásáról. Kmoskó: A politikába úgy kerültem bele, mint Poncius a Krédóba. A kommunizmus elől megszökve, mikor az ellenforradalmi kormány megalakult, útlevélért Pozsonyba mentem. Pozsonyban találkoztam Jehlicskával. 9 Ö mondotta, hogy menjek vissza Budapestre és pró­báljam meggyőzni a magyar kormányt, hogy a tót autonómia alapján a tótok vissza fog­nak térni Magyarország kebelébe. 8 M. D. Berlitz módszerét alkalmazó iskolák: az élő nyelveket olyan tanító oktatja, aki­nek anyanyelve az illető nyelv, s kizárólag ezen a nyelven beszél a tanulókhoz. 1878 óta alkalmazták a berlitzi direkt módszert, először Amerikában, majd elterjedt világszerte. e Jehlicska Ferenc, a teológia tanára a budapesti, majd a pozsonyi egyetem hittudo­mányi karán.

Next

/
Thumbnails
Contents