Baranyai helytörténetírás. A Baranya Megyei Levéltár évkönyve, 1980. (Pécs, 1981)

TANULMÁNYOK ÉS FORRÁSOK BARANYA MEGYE FEUDÁLIS ÉS KAPITALISTAKORI MEZŐGAZDASÁGÁNAK TÖRTÉNETÉBŐL - Kiss Géza: Fejezetek a vajszlói vallásalapítványi uradalom nyolc évtizedes történetéből (1767-1848)

Az 1784. évi összeírás olyan állapotot fest, amikor a nagycsaládban az apa él együtt., házas fiaival és esetleg már házas unokáival. A másiik megközelítés talán még ősibb állapotok meglétére utal, amikor a legidősebb testvér irányításával élnek együtt a fiatalabb testvérek. Forrásanyagunkban mindegyikre találunk majd példát. A kollektív munkáról szólva rendszerint mindenki a szomszédok, rokonok által létrehozott alkalmi kalákákra gondol, vagy a feudális község vezetői által szervezett különböző megmozdulásokra. (Robotmunka, építkezés, madártojás-gyűjtés stb.) A közös munka és állandó jellegű munkamegosztás ősi helye azonban a nagycsalád! közösség volt. Más tag végezte az urbáriális földek művelését, más gondozta az állatokat. Volt, aki gyalogrobotba járt; volt, aki hosszúfuvarokat vállalva tett meg messzi utakat. Az asszonynép, meg a gyermekek a vete menyeket, aprójószágokat gondozták. Az asszonyok, lányok ezenkívül szőttek, fontok, vagy a különböző élelmiszereket konzerválták stb. A nagy család akkor volt erős, ha ,,cselédei és jószágai" bőven voltak. Ebben az összefüggésben a cseléd még elsősorban családtagot jelent, közelebbi vagy távolabbi rokont.

218 Érdemes feltenni azt a kérdést is, hogy kikből állt községeink társadalma? Az uradalmat alkotó öt jószág (possessio) kezdetben egyenrangú jobbágyközség volt. 1813-ban emelte ki ebből az együttesből a privilégium a közlekedés-földrajzi szempontból kezdettől központi fekvésű, nagyobb határral, jobb földekkel, viszonylag kevesebb mocsárral és terméketlen területtel rendelkező Vajszlót. Vajszlón a házak,, családok és a bennük élő emberek száma már 1787-ben több, mint háromszorosan haladta meg az utána következő legnépesebb község, Hidvég adatait. A különbség azonban nemcsak mennyiségi. Vajszlót a községektől megkülönbözteti az, hogy itt éltek mindig az uradalom tisztségviselői, háza volt itt a járási szolgabírónak, de itt volt korszakunk végén már a körjegyzőség, a vajszlói notaria központja is. Itt van az uradalom legnépesebb református egyháza papjaival, tanítóival, s bár a római katolikus egyház nem sok tagot számlál Vajszlón, de mégis csak 22 ormánysági község és 2 puszta központja. Akad még Vajszlón ügyvéd, seborvos és felesketett, hivatalos bába is, nem is szólva az uradalomnak tett szolgálatai révén a jobbágytársadalom fölé emelt különböző szabados elemekről. Nem tudjuk egészen pontosan, kiket vett számba az 1341. évi összeírás 31. rubrikája, de olyan elemekből, akiket a felvételkor ide kellett beírni (tisztviselők, értelmiségiek, szabadfoglalkozásúak, magántisztviselők stb.) a többi községben csak egy-egy van, sőt Páprádon még egy sincs. Talán ennél is jelentősebb az, hogy Vajszló esetén a polgárok, kézművesek rovatban immár 245 főt találunk. (Ez az összes népesség 7,9%-°-) Annyit jelent ez, hogy az uradalom központjában, annak kezdeményezésére, vagy támogatásával alakult ki itt egy iparos és kereskedő réteg. Az 1828. évi összeírás még csak 14 iparos jelenlétét állapította meg, akik között csak öt dolgozott legénnyel, de megindult az évről évre gyorsuló iparosodás. A lökést valószínűleg ebben a vonatkozásban is a mezővárosi rang elnyerése adta, mert 1814-től kezdve a házzal még nem rendelkező s így zsellérkategóriába tartozó iparosok valósággal ostromolják az uradalmat telekért, amelyre házat építhetnének. Közülük egy asztalos így indokolja kérését: „Ketten vagyunk ezen városban Asztalos Mester emberek és mind ketten más Házában bajoskodunk". Kalpag Antal kőműves legény pedig házi fundust kérve azt ígéri, hogy ,,. . . minthogy ezen Helyben Kőmíves Mester ember nintsen, azon mesterségemmel a közönségnek használni fogok". A folyamathoz hozzá tartozik az is, hogy 1837-ben már 37 kismester kéri, hogy eddig 12 nap robotját pénzben válthassa meg ,,. . . nehogy annak Szolgálattya által Mesterségünk folytatásában aka-