Az Ember, 1954 (29. évfolyam, 2-47. szám)
1954-02-06 / 6. szám
FEBRUARY 6, 1954 AZ EMBER 7-ik oldal Igen nagy érdeklődéssel olvass: a közönség azt a folytatásokba! közölt cikket, amely , “Szocializ raus, kommunizmus, bolsevizmus cimen jelenik meg “Az Ember’ hasábjain. A cikk szerzője a magyar emigrációnak egyik legképzettebb tagja, aki azonban a magyarországi rokonságának biztonsága érdekében nem óhajt telje! nevével szerepelni és csak kezdőbetűivel jelöli meg Írását. • A hires Végh-kvartett mutatkozik be február 13-án, szombaton d.u. 3-kor a Town Hall-ban a newyorki közönségnek Beethoven, Haydn és Brahms müveivel. A németországi és londoni sikerek után feltehetően az amerikai szaksajtó is elismeréssel fogadja majd a magyar vonósnégyes bemutatkozását. • Endrey Jenő és Pádly Margit — amint már megírtuk — egy idő óta Bridigeportban magyar televíziós programmot adnak minden második szombat este 8 órától 8.30-ig. Ez az első magyarnyelvű televíziós adás egész Amerikában. A bridgeporti WlCC-televiziós állomást fenttartó amerikai társaság most meghosszabbította Endreyék leadási idejét: ezentúl 8-tól háromnegyed 9-ig tart a magyar műsor, ami kétségtelenül elismerése az Endrey-házaspár TV-produkció jónak. • Palángi Margit—a newyorki magyar életben nagy szerepet vitt Palángi Kálmán özvegye — és Domokos L. Árpád február 13-án tartják esküvőjüket a New Jersey-állambeli Fords-ban. • Február 14-én, d.u. 3 órakor kezdődik a magyarszámazásu Doris Davis kontraltó énekmüvésznő hangversenye a Carnegie Recital Hall-ban (154 W. 57 St.) A művésznő műsorán klasszikus és népszerű számok szerepelnek. Biztosra vehető a newyorki magyarság csoportos felvonulása. Az Amerikai Magyar Színészegyesület pénteken tartotta meg nagysikerű műsoros estjét a Hungarian Garden-ben. A kitűnő műsort a publikum igen nagy tetszéssel fogadta; a siker — amely nemcsak erkölcsiekben, de anyagiakban is elismerésremél tó volt— főleg Emődy Margit és Gáthy Tibor édeme. of******-*********-******-** Házhoz megy elsőrangú kárpitos • javit és uj munkát készít • Slip Cover, stb. Telefon: AL 4-2055 •K-+++H- if*■* * ***++***- *■ *-*•*NŐI RUHÁK átalakítása, igazítása és helyrehozása a legutolsó divat szerint . . . Hívja fel telefonon Miss ETHEL-t SChuyler 4-9843 SZOCIALIZMUS, KOMMUNIZMUS, BOLSEVIZMUS Irta: S. J. mmmmmmmmmmm* %ít. é'j Xaít lEMBER? £, VT.Ä ........... íf ,5 egyévi előfizetés áro ■fi* 'íf' 'ifF '*.9? -“.9"' (3. FOLYTATÁS) it: auame::ia;as, — olt totans aham. Itt szaoacsag es individualizmus, — ott rauszoigasag es Kouextivizmus. rtt igazság, ott hazugság. Itt munkásjólét, ott soha nem látott munkásnyomor. Itt evolúció, ott revolució. Itt demokrácia, ott diktatúra. Itt világbéke, ott háború és .mperializmus. Itt szocializmus, ott állam-kapitalizmus. Reméljük, hogy semmi kétség nem foroghat fenn azt illetőleg, hogy a szociáldemokrácia úgyis mint a szocializmus a kapitalizmusnak, úgyis mint a demokrácia a diktatúrának, — a diametriális ellentéte a bolsevizmusnak. * Ami végül a magyarországi “keresztény nemzeti jobboldali” reakciós rezsimet illeti, ott a nyilasokat illetőleg fölösleges is részletesen rámutatnunk arra, hogy vérvalóságuk tökéletesen megegyezett a német és orosz bolseviki rendszerrel, miközben persze a honmentő hazafiak szentül meg voltak győződve arról, hogy ők a bolseviki eszme legnagyobb ellenségei . . . Forradalmi utón való hatalomrajutás, a demokrácia likvidálása, totális állam, egy-párt rendszer, a párton belül is az ellenvélemény elnémitása (Szálasi: “csak egy akaratot ismerek és ez én vezérlő akaratom”); az “ellenség” kiirtása (deportálás, tömeggyilkolás), párthadsereg (hungarista légió, árpádsávosok), politikai rendőrség (az Andrássy-ut 60, zöldben), faji és nemzeti mithosz (antiszemitizmus, illetve hungarista talajgyökér elmélet), a sajtó, gyülekezési és politikai szabadságjogok dezavuálása, az ifjúság állami nevelése, a család kollektiv felelősségrevonása, a művészet és a tudomány állami irányítása •Kulturkampf), a totális állameszme keretébe nem vágó tudományos es szépirodalom indexre tevése és elégetése, a szakszervezetek meg szüntetése, helyébe hivatásrendek (a Carta di Lavoro szolgai átültetése) , Nyugat-ellenes beállítottság, végül a Vezér egyéni kultusza. Szálasi, a vezér, amint egy volt Hitlerrel és Leninnel a féktelen személyi kultuszban és abban is, hogy ő is a demokratikus szocializmus mezejéről Indult ei (1935-ben marxista programmal felvételre jelentkezet*- a szociáldemokrata pártban, de elutasították), és azt azért hagyta ott, mert azzal diametrális ellentétbe került, — egy volt abban is. hogy elmebeteg volt éppenugy, mint Hitler a szadista és paranoiás, és Lenin a luetikus. Szálasi kétségtelenül paranoiás és cezaromániákus elmebeteg volt, akinek amellett a realitásérzéke is teljes defektust mutatott fel, amint az kétségtelenl kitűnt úgy a hadihelyzet értékeléséből (1945. áprilisában jött rá, hogy a németek vesztésre állanak a háborúban), mint pedig elméletének teljesen irreális álomvilágban élő ködvalóságából. Mindezen számos analógia mellett azonban el kell ismernünk, hogy egy nagy különbség mégis fennállott a magyar, a német és az orosz bolseviki rendszer között és ez az, hogy Szálasi zöld ingben csinálta azt, amit Hitler barnában és Lenin vörösben . . . A fasizmus és bolsevizmus tökéletes analógiája a politika, filozófiájában messzemenő konzekvenciák levonását eredményezi. Világosan áll előttünk, hogy akármilyen pártnak, eszmének és izmus-nak is nevezik azokat, a politikai rendszereknek csak két alaptípusa létezik és ez a demokrácia és a diktatúra. Akai- nemzeti, akár nemzetközi, akár pánszláv, pángermán, fasiszta vagy hungarista, azok teljesen kongruensek egymással és sajátságosképpen találkoznak egymással a külpolitika síkján is! Európának egyetlen egy demokratikus politikai pártja nem akadt (legkevésbbé a szocialisták), amelyik Moszkva felé gravitált volna (nem említve a hitleri fenyegetés következtében létrejött francia-cseh-orosz védelmi szövetséget), de ugyanakkor az összes nacionalista diktátorok Moszkvába járultak szövetségért, vagy legalább is barátsági egyezményt kötni, Mustafa Kemáltól elkezdve Csang Kai Chek-en, Mussolinin és Hitleren keresztül de Gaulle tábornokig bezárólag és, hogy ne feledkezzünk meg róla, hazaffyasan Moszkvában járt Rácz Kálmán, a Nyilaskeresztes Párt elnöke Szálasi fogsága alatt és hazatérése után könyvet is adott ki “A Szovjetunióról” és elismerőleg emlékezett meg az általa tapasz. taltakról! Ugyanakkor a politika filozófiája, az érem másik oldalán, a demokratikus politika síkján is ugyanezt a nagyjelentőségű szintézist mutatja fel. Ma mái' nincsen semmi alapvetően lényeges különbség a keresztény. a liberális és a szocialista demokrácia között, mert ami a szocializmust illeti, az egyrészt sohasem volt ellensége a vallásnak és feudális hatalma megdöltével nem ellenfele immár az Egyháznak sem, másrészt nem csorbítja az individualizmust és távolról sem liquidálja teljesen annak gazdasági rendszerét, a liberalizmust, mert nem célkitűzése sem a kisipar, a kiskereskedelem és a szabad foglalkozások, sem pedig a mezőgazdaság szocializálása. Ami a keresztény szocializmust illeti, annak progresszív szellemi vezetői már égóta a haladószellemü pápák, xm Leo (Rerum Novarum) 1891.) és XI. Pius (Quadragesimo Anno) szociális érzékkel megáldott encyklikái alapján állanak (v. ö. a német, az osztrák és a Giesswein Sándor-féle magyar keresztényszocialista mozgalmat), amelyek telve vannak reális szocialista programmal, (“a tőke disponál az ember munkájával és az emberekkel kénye szerint játszik,” — “a természet javainak a felhasználása a közösség ellenőrzését kívánatossá teszi” — “a munkaadó köteles legyen egyenjogú kollektiv szerződésen alapuló fizetést adni”). Egyébként nem mondunk újat azzal, hogy Krisztus tanai a szociális és politikai kiértékelés alapján szociálista és demokratikus hitet sugároznak ki magukból és ezt a 'Szent írás számos paszszusa is konkrété és félreismerhetetlenül alátámasztja. (Apostolok Cselekedetei IV. Fejezet, stb. stb.) Ami pedig a liberalizmust illeti, azok hívei már régóta belátták, hogy a liberalizmus klasszikus alapelve, a “laissez faire” már nem tartható és a szocializmus eszméit többé-kevésbbé el kell fogadniok. Ez kétségtelenül igy van, mert annak ellenére, hogy a szocialista kornányzat eddig még csak néhány európai államban jutott uralomra, mégis, a földkerekségnek már régóta nincsen egyetlen egy állama -em, ahol a tiszta liberalizmus (Ricardo, Smith, Adam) fennállana, és ahol az állam beavatkozása ne volna többé-kevésbé jelentős. Hogy a sok közül csak a legjelentősebb példára hivatkozzunk: az USA bár liberális állam, mégis a Rocsevelt-féle New Deal törvények óta már legalább is fele utón áll a liberalizmus és szocializmus között. Mindezek alapján kétségtelennek tartjuk azt, hogy a jelenkorban a politika filozófiai szintézise immár csak két politikai alaprendszert mutta ki, az egyik a demokrácia, a másik a diktatúra. Akármilyen nemzeti, vagy nemzetközi fedőnevet visel is, teljesen analóg és úgy bel- mint külpolitikában kongruenciába jut egymással mindenféle diktatúra és ugyanúgy nincs ma már alapvető elvi különbség a keresztény, a liberális és a szocialista demokrácia között sem. Ugyanakkor nincs kompromisszum és nem lehetséges az átfejlődés a diktatúrából a demokráciába. — az u.n. féldiktatorikus rendszerek (“erős kéz”, "tekintélyi elv”) a történelem mozgásjelenségeinek törvényszerűségei alapján soha nem a demokráciához, hanem mindig a totális diktatúrához vezetnek. A legjobb példa erre Horthy Magyarországa volt, ahol még a liberális kompromisszumokra hajló Bethlen rezsim bukása után, Gömbös uralomrajutásával minden éleslátásu politikus előrelátta, hogy a Horthy-Gömbös vonal kontinuitása csakis Imrédy, majd Szálasi lehet. Vessük bírálat tárgyává étből a szempontból a Horthy-rendszert, amidőnis álláspontunk igazolására ezúttal igyekezni fogunk kimutatni azt, hogy a Horthy, Bethlen, Gömbös és Imrédy neve által fémjelzett “keresztény nemzeti és jobboldali” rezsim éppenugy, mint Mussolini fasizmusa, csupán kvantitative állott tcbbé kevésbé mögötte a Hitler-Sztalin-féle bolseviki rendszernek, de elvileg teljesen megegyezett azokkal. Miután József főherceg és Fridrich István fegyveres puccsal megdöntötték, a kommün bukása után ideiglenes kormányzást gyakorolt és nyugati demokratikus programmot hirdetett Peidl Gyula szociáldemokrata kormányát, — Horthy Miklós ellenforadahna ugyancsak fegyveresen perfektuálta a demokrácia eltemetését. Nem kétséges, hogy a reakciós ellenforradalom kizárólag katonai művelet volt. úgyszintén Horthynak a különítmények által leterrorizált közvéleménnyel és parlamenttel kormányzóvá való megválasztása is. Horthy tehát ugyancsak forradalmi utón jutott uralomra, majdpedig uralmát ugyancsak jelentős részt a fegyverekre alapozta. Miután a bethleni konszolidáció a különítményeket és a Horthy és Gömbös által megszervezett és politikai uralmuk megszilárdítását szolgáló félkatonai alakulatokat (MOVE, MISE, egyetemi zászlóaljak) leszerelte és megalkotta a politikamentes m. kir. Honvédséget, — a rendszer a Csendőrségre alapozta az uralmát és erre a közigazgatási testületre — Európában páratlanul állóan — politikai ellenőrző szerepet jktroyált rá. A Csendőrség nyilvántartotta és ellenőrizte a demokratikus politikusokat és mozgalmakat, a munkásság és parasztság érdekvédelmi szervezkedéseit, — a demokratikus pártok korteseit, sőt szavazóit is, azoknak állandóan kellemetlenkedett, megfélemlítette, adott esetben pedig le is csukta őket, — nem is említve a képviselőválasztások, tüntetések és sztrájkok alkalmával a jogait követelő éhező magyar népre leadott hazaffyas csendőrsortüzeket. (FOLYTATJUK» Cinemascope a legfantasztikusabb kalandokat mutatja be, melyeket valaha is filmre vetítettek n 20th Century- Fox Technicolor HELL and HIGH WATER” RICHARD VIDMARK - BELLA DARVI - VICTOR FRANCÉN » A \ V EXTRA! “TOURNAMENT OF ROSES” ** V * 50th STREET at 7th AVENUE, NEW YORK CITY Figyeljen a cimre! Csomagküldés Magyarországra! A Magyarországra küldendő csomagokkal kapcsolatban mi mindent elintézünk Önnek, ha a csomagokban küldhető árukat kakaó, kávé, tea, csokoládé, rizs, fekete bors és a többi fűszerárut nálunk vásárolja. A csomagban küldhető használt ruhanemüekhez szükséges fertőtlenitési igazolványt önköltségi áron beszerezzük, a csomagot becsomagoljuk és postára adjuk, úgy hogy Önnek semmiféle további gondja nincs. Ezért jöjjön és vósóroljan nálunk! H. Roth & Son, Importers 1577 First Ave., Cor. 82nd St., New York 28, N. Y. Tel: REgent 4-1110 TÉLI HAJVISELET Az ITALIAN HAIRCUT a “GAMIN” és a “PETAL CUT”. Nevezzük, aminek akarjuk ezt a kedves, hízelgő hajviseletet, amit korra való tekintet nélkül minden nő viselhet. Egy puha, természetesnek ható Permanent a hajnak olyan alapot ad, hogy ez a ‘divatos hajvágás’ minden hölgy személyiségéhez megfelelően idomítható. Miért ne próbálhatnánk meg Önön is? Telefonáljon: RH 4-1980 MOLNAR’s Beauty Specialists 1360 Third Ave. New York City /