Vadas József (szerk.): Ars Decorativa 12. (Budapest, 1992)

Hopp Ferenc Kelet-Ázsiai Művészeti Múzeum

nevén: Blo-bzang grags-pa), Mandzsusrí földi megtestesülését ábrázolja. Az ülő alak kéztartása a Tan Kerekének mcgforgatását jelképezi (dharmacsakra mudrá). Két vállánál Mandzsusríra utaló attribuUimok (a Nemtudás Felhőit Szétoszlató Kard és a Transzcendentális Tudás Könyve) láthatók. A lótusztrónt elöl a Poklok Urának, Járnának ábrázolása, hátul tibeti dbu-can írással vésett "A" szótag és egy sor díszírásos szöveg ékesíti. Ajándék. Ltsz.: 91.25.1-2. (Vinkovics Judit) 14. 75. Amitájusz dhjánilmddha, a Végtelen Élet meditációs buddhája Aranyozott, viaszvesztéses eljárással öntött bronz kisplasztika. Kína vagy Tibet, 19. század. Mag.: 24 cm. Talpsz.: 17,8 cm. Amitájusz külön alakja Amitábha dhjánibuddhának, a Jelen Világkorszak meditációs buddhájának. Kettős lótusztrónon ül elmélkedő testtartásban (dhjánászana). Ölébe fektetett kezei elmélkedő tartásban (dhjána mudrá). Kezéből hiányzik fő attribútuma, a halhatatlanság italával (amrita) teli kancsó, a kalasa. Haján a lángoló drágakő, a csinlámani, fején az ötékköves diadém és eredetileg kékre festett haja is az istenség békés jellegét hangsúlyozzák. Belseje üres; hiányoznak az ercdetilag belehelyezett szentségek. Nyakán, hátoldalán sérülés nyoma. A kisplasztika arcának jellege, testének megmintázása, díszítményei erős kínai hatást mutatnak, ebben hasonlít a múzeumba 1988-ban bekerült Csapek-hagyaték azonos korú darabjaihoz. Ajándék Hartncr Annától. Ltsz.: 91.18.1. (Kelényi Béla) 15. 16. Fedeles talpas váza Porcelán, mázfelctti többszínmázas festéssel. Thaiföld, 20. század. Mag.: 33,5 cm, talpátm.: 19 cm. A váza restét és fedelét madár-, levél- és virágmotivumok díszítik. A testen középült ovális címerpajzs látható.