Amerikai Magyar Újság, 2009 (45. évfolyam, 1-12. szám)

2009-02-01 / 2. szám

2009. február dálkozunk a világra, amikor már nem tudjuk kifi­zetni a gázt, a villanyszámlát, a gyerek buszbérle­tét, vagy az óvodai térítési díjat. Ezen a dilemmán segít kormányunk, hogy rájöjjünk, holnaptól nincs reggeli kávé, újság, vagy nyugdíjas csemegeként csirke farhát. Nagy segítség ez nekünk rongyos 300 millióért. Különben még azt találnánk hinni, hogy azért üres a zsebünk, mert „áldott jó kormányunk” ellopja, lenyúlja, elkorrumpálja a nemzeti vagyon tetemes részét. Szó nincs erről. Egyszerően begyű­rűzött a krízis. Hegyeshalomnál jött be, (szép csendben lábujj hegyen) mióta megszűnt a határ­őrizet. Mára pedig már úgy terjed, mint az influ­enza. Mind erről pontos információt kapunk napra készen 300 millióért. Sokféleképpen lehetett hallani, és főleg értel­mezni Sólyom László köztársasági elnök újévi üze­netét, melynek egyik célja, hogy lelket öntsön a csüggedőkben. Hangsúlyozom, egyik célja, hiszen az emberek egyre fásultabbak és közömbösök. Az elmúlt években a hatalom mindent megtett, hogy kiölje a magyar tudatot, a haza iránti szeretetett és alázatot. Olyan minden mindegy hangulat lett úrrá az embereken, mely célként is felfogható a ballibe­rálisok törekvésében. Ezt a közömbösséget próbálta áttörni, felrázni köztársasági elnökünk. Intő szavai­ból kicsengett, hogy nagy a baj, nagyon nagy. Ha beletörődünk, csak növeljük gondjainkat, és egyben szabad teret adunk a hatalom gazemberségének. Legyünk jók, vagy ahogy Sólyom László fogalma­zott, „a tisztesség hosszú távon megéri.” A problé­ma csak az, hogy nem mondta, hogy mennyi ez a hosszú táv. Hiszen már olyan régen úton vagyunk, és a cél oly távol van, hogy szinte ködbe vész. És ezen az sem segít, hogy azok, akik a mi voksunkból rajtunk élősködnek, talán egyszer, majd úgy 2010 tavasza után, elkerülnek a hatalom közeléből. Csak hogy ez kevés, ezzel nem lehet elintézni az elmúlt hat év szenvedését, csalódását. És mégis, ha elvész a tisztesség, minden elvész örökre. Ahogy gyakran emlegetik, utoljára a remény hal meg. Ezt a pislá­koló reményt próbálta életbe tartani elnök úr. A gond csak ott van, hogy az emberi aljasság, a magyar és az Isten gyűlölete oly hangos tud lenni, míg a jóság, az emberség oly szerény, oly halk, oly csendes, hogy alig hallani ebben a zajban. A rendszerváltásnak csúfolt lépésváltásnak, ta­lán egyik legnagyobb vívmánya a sztrájkjog ki­kényszerítése. Az elmúlt húsz évben, a körülmé­nyekhez képest, nem sűrűn éltek ezzel a joggal az alattvalók. A miértre fényes példa a néhány hete 15 Ferihegyen kirobbant részleges sztrájk. Ferihegy üzemeltetését kormányunk gyanús körülmények között elkótyavetyélte. Már követni sem lehet, hogy éppen most mely „bűnbanda” tartja a ke­zében. Karácsony előtt a biztonsági szolgálat, illetve a kiszolgáló személyzet egy része beszüntette a mun­kát. Elmondásuk szerint a cég a rájuk vonatkozó törvényeket megkerülve, elkezdte az embereket naponta egyenként elbocsátani, miközben olyan megalázó, embertelen körülményeket teremtett, hogy így kényszerítse ki azok felmondását. Mind ezt a munkavállalók havi 400-500 dollárnak meg­felelő forintért voltak kénytelenek eltűrni. Végül teljesen törvényesen kirobbant a sztrájk, melynek következtében nagy káosz lett a repülőtéren. Já­ratokat kellett törülni, az utasok zúgolódtak. A né­met munkaadó arcátlanul, arrogánsán, ahogy az af­rikai bennszülöttekkel viselkedtek a gyarmatosítók a XIX században, úgy viselkedett. Volt bőr a képén a magyarok bérének többszöröséért, sztrájktörőket hozatni Görögországból. Ha ezt olasz, vagy francia munkavállalókkal próbálnák megtenni, valószínű, hogy órákon belül a repülőtér lángokban állna. Ide­haza nemzetbiztonságra hivatkozva Gyurcsány Fe­renc és kormánya a német munkaadó mellé állt. Sőt, a médiák szintén a kormány biztatására a sztrájkolok ellen uszította a közvéleményt. Mára már nincs sztrájk Ferihegyen. A dolgozók keserű szájjal megalázva, és továbbra is az elbo­csátás rémével a fejük felett, felvették a munkát. (miféle gólem ez...) Kristóf Attila Én nem tudom, hogy a demokráciában ki vagy mi alakítja a közállapotokat, ki felelős a népjólétért, a nemzet erkölcsi tartásáért, az ország anyagi és szellemi létezésének biztonságáért. A demokrácia természetesen függetlenséget tételez fel s azzal együtt az emberi képességek kibontakozásának le­hetőségét. Amikor „erkölcsi tartásról” beszélek, a szabadság jelenlétét is feltételezem, benne a jog­rendet és a toleranciát, s általában a megbízható­ságot: a hazugság, a csalás, az erőszak kerülését, mindenfajta szélsőség negligálását, s más népek­kel, nemzetekkel, nemzetiségekkel, más szoká­sokkal, hitekkel és vélekedésekkel szemben gya­korolt méltányosságot. AMERIKAI MAGYAR ÚJSÁG

Next

/
Thumbnails
Contents