Amerikai Magyar Újság, 2007 (43. évfolyam, 1-12. szám)

2007-04-01 / 4. szám

4 AMERIKAI MAGYAR ÚJSÁG 2007. április Dr. Miskolczy Kálmán HÚSVÉTI ELMÉLKEDÉS És felzúgnak a hamúszin egek Hajnalfelé a ravensbrücki fák. És megérzik a fényt a gyökerek. És szél támad. És fölzeng a világ. Mert megölhették hitvány zsoldosok, És megszűnhetett dobogni a szive - Harmadnapra legyőzte a halált. Et resurrexit tertia die. (Pilinszky János) Resurrexit tertia die: Harmadnapra feltámadott. A Názá­reti Jézus feltámadása a keresztény vallás alapköve, erre épül egész tanrendszere: Isten megtestesült igéje, az Is­ten-Ember, Jézus "Krisztus", vagyis a megígért "Mes­siás" (görögül: Christos) az Istentől "felkent" (ez a héber "messaja" jelentése ), ember létére meg tudott halni, de mint Isten "halálával legyőzte a halált, és a sírban levőknek életet ajándékozott." (görög kát. húsvéti liturgia.) Már Szt. Pál apostol a korabeli kétkedőknek, a korintusi- akhoz irt levelében erre figyelmeztet: "Ha Krisztus nem támadt fel, nincs értelme a mi tanításunknak s nincs ér­telme a ti hiteteknek sem. Ráadásul még Isten hamis ta­núinak is bizonyulunk...De Krisztus feltámadt a halálból elsőként a halottak közül." (I Kor. 15:14) Ezt az alapkövet támadja minden nemzedékben a pusz­tán észre támaszkodó hitetlenség. Mint újabban a "Da Vinci Code" vagy az állítólagos "felfedezése" egy kőko­porsónak, mely Jézusnak - Juda fiának (?) feleségének és gyermekeinek csontjait tartalmazzák. Már a kiindulás téves, mert Jézus nem Judának, hanem - mint hitték - Józsefnek volt a fia, Józsefnek atyja pedig Jákob. (Máté 1:16) Arra sem gondoltak, hogy Jézus neve ( a héberben Jehosua, görögül Józsue), oly gyakori volt mint nálunk a "Nagy" vagy a "Kiss" név. Szt. Pál is említ egy Jézus ne­vű hívőt az egyik levelében. (Kor. 4:11) Nem más ez mint a rendszeresen felbukkanó támadások, tudományos mezbe öltöztetett hamisítások, és amikor a komoly tudósok megvizsgálják az esetet, megállapítják a bizonyítékok hiányát, vagy egyenesen hamisítását, erről legtöbször hallgat a cinkos média. Mindenesetre a Sátán­nak és cinkosainak megéri az egész tudományos "cir­kusz", ha csak néhány lelket is megingatnak keresztény hitében. Mik már most Jézus feltámadásának "bizonyítékai"? Elöljáróban megjegyezük, hogy feltámadása, bár törté­nelmi tény, mégis hit-titok, úgy mint a Szentháromság, a Szeplőtelen Fogantatás, vagy az Eucharisztiás jelenlét. Mégis voltak akkor oly szembeszökő tények, amelyek a kezdetben kétkedő apostolokat meggyőzték: a harmad­napra üres sir, az angyali jelenések, az asszonyok talál­kozása a teltámadt Üdvözítővel és magának Jézusnak megjelenése, zárt ajtókon keresztül az apostolok előtt. Mindezek nem lehettek képzelgés vagy hallucináció eredményei. Jézus tanítványai egyszerű munkás emberek voltak, nem tudták elképzelni és nem is tudtak hinni a feltámadásban, félelmükben elrejtőztek. Mi tette őket egy­szerre oly bátrakká, ha nem az a meggyőződés, hogy Mesterük él, sőt egy emberfeletti feladattal bízza meg őket: hirdetni ezt az örömhírt az egész világnak, hogy a Ná­záreti Jézus él, feltámadt a halálból és általa van üd­vösség az egész emberiség számára. Föltehető a kérdés: miért nem jelent meg Jézus a Főpap­nak, vagy Pilátusnak is. A feleletet megadta erre a kér­désre már Péter apostol egyik beszédében, (Ap. Csel. 11,40-42): "... megölték, keresztre feszítették, de har­madnapra feltámasztotta az Isten és látható alakban meg­mutatta, igaz, nem az egész népnek, hanem csak az Is­tentől előre kijelölt tanúknak, vagyis nekünk, akik ettünk és ittunk vele halálból való feltámadása után." Mint emlí­tettük, Jézus Krisztus feltámadása a hit tárgya, és az Üd­vözítő csak azoknak jelent meg, akikben megvolt a hinni való készség, és azért, hogy hitükben megerősítse őket. Mennyire megátalkodtak hitetlenségükben a Főtanács tag­jai, mutatja hogy az üres sírról hirt hozó katonákat meg­vesztegetik: mondják azt, hogy "amig aludtunk, odajöt­tek tanítványai és ellopták"- ahelyett, hogy elővették vol­na a tanítványokat, hová tették a holttestet! A Főtanács tagjainak és a Farizeusoknak, akik megpróbálták eltus­solni a feltámadás tényét, már megfelelt Szt. Ágoston: "Alvó tanúkat alkalmaztok? Ha aludtak, nem láttak sem­mit, ha nem aludtak, miért engedték ellopni a holttestet?" A kétkedő Emmausz-i tanítványoknak, s velük mindnyá­junknak, akik hiszünk, gyönyörűen megfelelt a mi Urunk: "Nemde ezeket kellett elszenvednie a Messiásnak, hogy bemehessen dicsőségébe?" Tanítva, hogy a mennyei di csőség elnyeréséért meg kell küzdeni, akár a földi éle árán is. Összegezve: Jézus tanítványai féltek, hitük megrendült, nem várták a feltámadást, bár Mesterük többször meg­jövendölte nekik. Csak a föltámadt Üdvözítővel való is­mételt találkozásuk győzte meg őket, hogy Jézus él, ha megdicsőült formában is. Hogyan tudta volna a 12 tanu­latlan tanítvány meggyőzni az akkori világot egy igaz­ságtalanul keresztre feszitett zsidó rabbiról, hogy Isten őt feltámasztotta és a világ Üdvözítőjévé tette. Igaz, hogy fő-

Next

/
Thumbnails
Contents